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當代文學批評理論與實踐 版權信息
- ISBN：9787566021793
- 條形碼：9787566021793 ; 978-7-5660-2179-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
當代文學批評理論與實踐 內容簡介
書稿以當代文學批評的困境為切入點，橫向、縱深展開現象描述與原因剖析，進而提出中國當代文學批評應該跟上社會轉型和發展的腳步，體現出真正的當代性特征。主要內容包括：**章 文學批評的困境、原則與新范式；批評的三種病癥，批評現場與基本原則，作家批評：文學批評的范式轉變；第二章 現代主義及其敘述系統；第三章 中國傳統敘事的現代轉換；第四章 審美現代性與懷舊敘事；第五章 當代社會轉型的現代性批判。書稿征引大量當代文學作品，包括新興的網絡文學，通過鮮活的創作實踐觀察打破文學批評的刻板教條，為當代批評新模式的建立帶來新風。
當代文學批評理論與實踐 目錄
一 理論
當下文學批評的三種“病癥”
接受理論與解構主義的閱讀差異
回到現場的文學批評——以汪政、曉華的文學批評為例
文學作品中視覺與聽覺的分化
論復調小說的諸種形式
論新時期高爾泰的美學追求
二 思潮
論現代小說的音樂性
現代小說敘事節奏的音樂性
現代小說中的藝術跨界與文體互參
辛亥革命時期白話文學的興起與發展
清末民初白話報刊的興起、發展及影響
戰爭美學中的悲劇人文主義——戰爭題材電影如何表現當代中國大眾的情感結構
三 作品
畢飛宇的現實主義及其敘事策略
論畢飛宇小說的寫作美學
中國敘事傳統的現代轉換——葛亮的長篇小說《朱雀》《北鳶》合論
舌尖上的人生藝術——解讀美食紀錄片《舌尖上的中國》
《蒹葭》的形式分析
后記
當下文學批評的三種“病癥”
接受理論與解構主義的閱讀差異
回到現場的文學批評——以汪政、曉華的文學批評為例
文學作品中視覺與聽覺的分化
論復調小說的諸種形式
論新時期高爾泰的美學追求
二 思潮
論現代小說的音樂性
現代小說敘事節奏的音樂性
現代小說中的藝術跨界與文體互參
辛亥革命時期白話文學的興起與發展
清末民初白話報刊的興起、發展及影響
戰爭美學中的悲劇人文主義——戰爭題材電影如何表現當代中國大眾的情感結構
三 作品
畢飛宇的現實主義及其敘事策略
論畢飛宇小說的寫作美學
中國敘事傳統的現代轉換——葛亮的長篇小說《朱雀》《北鳶》合論
舌尖上的人生藝術——解讀美食紀錄片《舌尖上的中國》
《蒹葭》的形式分析
后記
展開全部
當代文學批評理論與實踐 節選
《當代文學批評理論與實踐》： 無論是從文學審美類型來看，還是從歷史哲學范疇來看，都沒有完全不變的現實主義，在每一個歷史階段，總有一種新型的現實主義出現。面對充滿勃勃生機的社會現實，敏銳的作家是不會墨守成規地機械復制以往現實主義創作方法的，總會適時調整文學與現實的關系。如何理解、把握與表現現實成為作家不可回避的理論探索與寫作實踐。說到底，現實社會孕育與催生著作家去創造一種新的現實主義。畢飛宇的小說字里行間流露出現實主義的品質，但是這種現實主義不是“典型”的現實主義，不是批判現實主義，不是社會主義現實主義，也不是魔幻現實主義，也不是20世紀80年代中后期以來流行的新寫實主義與現實主義沖擊波，畢飛宇是在改寫與創造著一種新的現實主義。有學者說：“畢飛宇很好地處理了‘文學性’與‘現實性’的關系，使這兩個互為表里的因素在小說中獲得了某種‘互文性’，才*終使得自己的‘現實主義寫作’超越了傳統的現實主義寫作模式，從而使自己的寫作具有了某種可貴的品質。”這個概括相當精準。然而，對于“文學性”與“現實性”的關系具體是什么，并沒有講清楚。雖然現實主義形式多變，但是“現實性”是現實主義不變的本質內核。怎樣通過“文學性”來賦形社會現實的“現實性”，這是每個時代的作家都不可回避的創作難題。解決了這一難題，就有可能創造出一種新的現實主義。在現實主義的傳統面前，畢飛宇展現了充分的理論自信與實踐勇氣。在處理作家與現實的距離、寫什么與怎樣寫等方面均有新的理解與突破。 畢飛宇首先關注的是作家與現實的距離。這不僅僅是創作視角的問題，還是創作的本質問題。小說家怎樣看世界，就會有怎樣的小說。“觀察力的價值就在于，它有助于你與這個世界建立這樣的一種關系：這個世界和你是切膚的，它并不游離；世界并不只是你的想象物，它還是必須正視的存在。這個基本事實修正了我對藝術的看法，當然也修正了我對小說的看法……現實主義不完全是小說修辭，它首先是凝視與關注。”凝視注定了細節的真實，而關注則意味著一種深刻的理解。從作家與現實的距離來看，畢飛宇是貼著地面飛行的現實主義者。貼著地面飛行不同于翱翔在萬里高空，凌駕于現實之上而出乎其外，流于無根的想象；貼著地面飛行也不同于站在大地上行走，淹沒在現實生活的浪潮之中，入乎其內而迷失自我。貼著地面飛行令觀察者時刻保持著對現實生活的凝視與關注，能夠看清每一個動人心魄的細節，同時又能保持著必要的理性分析與超拔的視界。畢飛宇對日常生活的細節描寫極為縝密，但又超越了雞零狗碎的新寫實主義的客觀展現與零度敘事；畢飛宇并不熱衷于在小說中展現天馬行空的虛構與想象力，而將精力灌注到對日常生活背后生存智慧的理解上。這并非說虛構的力量不重要，而是更看重理解世俗人情背后的倫理性與思想性。這正體現了他所秉持的現實主義創作原則：“對于一個小說家來說，理解力比想象力更重要。”畢飛宇的現實主義從來不凌空蹈虛，總是密切地關注著現實大地，既要鮮活地反映現實生活，又要超拔于世俗生活。雖然畢飛宇小說所展現的現實生活與新寫實主義小說的題材幾近相同，不外乎家長里短、街談巷語、鄰里鄉情，但不同的是加入了小說家的理解與闡釋，因此，寫世俗而不流俗，講世俗人情而論世道人心，俗中見雅，俗中見智。 其次是寫什么的問題。恩格斯說：“現實主義的意思是，除細節的真實外，還要真實地再現典型環境中的典型人物。”為了更好地塑造典型環境與典型人物，小說家往往在宏大的歷史背景中塑造個性豐滿的人物形象，揭示個體在一定的社會歷史條件下所代表的階級、階層的社會關系的本質。面對現實生活，畢飛宇主動回避了這種史詩般的現實主義創作模式，而選擇對日常生活中平凡人的命運書寫。平凡人的命運雖不如英雄人物那般驚心動魄，但同樣令人喟嘆不已。在現實生活面前，英雄人物畢竟并不多見，而尋常百姓則每天都在忙碌著追求自己的幸福。文學要反映現實，當下的現實生活是什么？不是傳奇時代英雄人物的氣壯山河，也不是戰爭年代英雄人物的壯懷激烈，而恰恰是尋常百姓的喜怒哀樂。這就是畢飛宇對現實主義寫什么的定位。“我寫的悲劇不是英雄史詩式的，基本上是家長里短的，一般講不喜歡悲壯的，大場面的，巨大沖突的。我喜歡的悲劇是發生在內心，不聲不響，外人看不見的。比如筱燕秋、玉米、玉秀都是靜悄悄的。我特別渴望真正地寫實，把生活的本來面貌展現出來。當一個人遇到不幸時，承受痛苦都是安靜的、沉靜的、自我消化的。我希望我的小說在這一點上切合我們的生活、心理的寫實，寫肉眼看不到的悲劇。” ……
當代文學批評理論與實踐 作者簡介
李新亮，文學博士，鹽城師范學院教授。2012年獲南京大學文學博士學位，山東大學文藝美學研究中心博士后，入選河北省“三三三人才培養工程”（第三層次），主持省部級課題多項，曾獲國家民委人文社會科學優秀成果獎。主要研究方向為文學理論與當代文學思潮。
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