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書(shū)事 版權(quán)信息
- ISBN：9787201160559
- 條形碼：9787201160559 ; 978-7-201-16055-9
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
書(shū)事 本書(shū)特色
1.《書(shū)事：近現(xiàn)代版本雜談》源于著名文化學(xué)者、藏書(shū)家薛冰老師淘書(shū)、讀書(shū)三十年的經(jīng)驗(yàn)。
2.《書(shū)事：近現(xiàn)代版本雜談》以版本學(xué)的基本概念為經(jīng)，以圖書(shū)實(shí)證為緯，講述著作者生平、出版者情況、流傳與收藏等書(shū)前書(shū)后的故事，編織近現(xiàn)代中國(guó)出版的宏觀圖景。
3.《書(shū)事：近現(xiàn)代版本雜談》中列舉大量實(shí)例，在圖書(shū)版本的總體形態(tài)及其沿革變遷的認(rèn)識(shí)上，為讀者提供了一些基本的方法和可參照的樣本。
4.《書(shū)事：近現(xiàn)代版本雜談》中368張珍貴的書(shū)籍版本圖片均來(lái)自作者多年的收藏，不僅拓展眼界，其中豐富的文化史細(xì)節(jié)，更是多角度地展示了我們的科技發(fā)展與歷史變遷。
5.《書(shū)事：近現(xiàn)代版本雜談》為廣大讀者提供了一部準(zhǔn)確而全面的近現(xiàn)代版本形態(tài)圖譜，被書(shū)友譽(yù)為當(dāng)今讀書(shū)、淘書(shū)、藏書(shū)的一種實(shí)用工具書(shū)。
6.《書(shū)事：近現(xiàn)代版本雜談》得以一窺社會(huì)出版機(jī)構(gòu)對(duì)于圖書(shū)出版的制約力量以及其取舍標(biāo)準(zhǔn)和意圖。
7.書(shū)中圖片均未加過(guò)度修飾，還原每一個(gè)獨(dú)特版本的不可復(fù)制性，更能體味其當(dāng)時(shí)當(dāng)下的歷史細(xì)節(jié)。
8.《書(shū)事：近現(xiàn)代版本雜談》裸背鎖線，質(zhì)感護(hù)封，讓每一個(gè)愛(ài)書(shū)人更懂書(shū)。
書(shū)事 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《書(shū)事：近現(xiàn)代版本雜談》是著名文化學(xué)者、藏書(shū)家薛冰先生的作品。在這本書(shū)中，作者以版本學(xué)的基本概念為經(jīng)，以圖書(shū)實(shí)證為緯，編織近現(xiàn)代中國(guó)出版的宏觀圖景。
全書(shū)分為稿本、傳統(tǒng)出版、現(xiàn)代出版、裝訂、版權(quán)、裝幀和書(shū)外之物七輯，囊括368張珍貴的藏書(shū)影像，69篇文辭優(yōu)美的版本雜談，清晰梳理中國(guó)近現(xiàn)代版本常識(shí)，提供眾多豐富的歷史文化細(xì)節(jié)。
書(shū)中列舉出大量實(shí)例，其目的并不在于孤立地對(duì)某種珍稀版本做鑒賞或評(píng)價(jià)，也無(wú)意于為書(shū)友們選擇藏品方向出謀劃策，而是力圖從實(shí)例出發(fā)，說(shuō)清近現(xiàn)代時(shí)期大致產(chǎn)生了哪些版本形態(tài)，各有什么特征，與此前此后的同類版本有什么聯(lián)系與差異，在鑒賞、評(píng)判時(shí)應(yīng)掌握什么標(biāo)準(zhǔn)，注意哪些問(wèn)題。希望能夠在近現(xiàn)代圖書(shū)版本的總體狀態(tài)及其沿革變遷的認(rèn)識(shí)上，為讀者提供一些基本的方法，也提供一些參考的樣本。
書(shū)事書(shū)事 前言
《書(shū)事：近現(xiàn)代版本雜談》序
文 / 薛冰
十年藏書(shū)熱，故紙賽黃金。當(dāng)今中國(guó)，越來(lái)越多的人奮身投入藏書(shū)大潮，上九天，下五洋，淘書(shū)覓紙。隨著中國(guó)歷史上第四次收藏高潮的興起，古舊書(shū)潛在的經(jīng)濟(jì)價(jià)值浮出水面，得到社會(huì)普遍認(rèn)同，其收藏地位也上升到前所未有的高度。
與歷史上前三次收藏高潮不同，這一次的收藏主體，不再是皇室官僚，也不僅是專家學(xué)者，而更多的是平頭百姓。民間收藏的蓬勃興盛，預(yù)示著收藏活動(dòng)正在由小眾文化轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娢幕，引?jiàn)中國(guó)收藏的前景，將是一片無(wú)比廣闊的天地。
書(shū)事 目錄
輯 稿本
第二輯 傳統(tǒng)出版
第三輯 現(xiàn)代出版
第四輯 裝訂
第五輯 版權(quán)
第六輯 裝幀
第七輯 書(shū)外之物
展開(kāi)全部
書(shū)事 相關(guān)資料
《書(shū)事：近現(xiàn)代版本雜談》文摘
名家手跡影印本
近現(xiàn)代影印本中，名家手跡影印本是為人所喜愛(ài)的一大類別。除了文獻(xiàn)意義之外，影印逼真的名家手跡，也是一種可供欣賞的藝術(shù)品。
民國(guó)六年（一九一七）徐良在北京以石版影印《康南海先生戊戌輪舟中與徐君勉書(shū)及丁巳跋后》（圖1），書(shū)高二百九十六毫米，寬一百七十六毫米。此信是光緒二十四年（一八九八）八月九日，康有為出走途中所寫(xiě)絕筆。時(shí)康有為乘重慶輪抵吳淞江外，英國(guó)吏員持清廷所發(fā)通緝令，其中有“康有為進(jìn)丸毒弒大行皇帝，著即行就地正法”的內(nèi)容？涤袨橐詾楣饩w皇帝一定已被謀害，決意殉君，遂在由重慶號(hào)轉(zhuǎn)渡英國(guó)兵艦的小輪舟中，索得“惡紙劣筆”，寫(xiě)信給時(shí)在日本橫濱主持大同學(xué)校的弟子徐君勉，以老母家人相托。徐君勉保存此信二十年，后交給兒子徐良。丁巳（一九一七）二月，徐良赴上海賀康有為六十大壽，將此信帶去，請(qǐng)康有為題跋，康有為寫(xiě)下了一千多字的長(zhǎng)跋，重述當(dāng)年政變、出走及寫(xiě)此絕筆的經(jīng)過(guò)。書(shū)后又有鉛字排印的徐良跋，述石印緣由，并在書(shū)尾另裝白紙三頁(yè)，請(qǐng)“海內(nèi)耆碩題詠其事，以廣其傳”。這無(wú)疑是關(guān)于戊戌變法的一件重要史料？涤袨榈臅(shū)法，史有定評(píng)，而此信寫(xiě)于悲痛倉(cāng)促之際，另有一種意境。順便說(shuō)到，大同學(xué)校是孫中山倡議、橫濱興中會(huì)推動(dòng)、康有為與梁?jiǎn)⒊瑓⑴c創(chuàng)辦的華僑學(xué)校，是革命派與維新派協(xié)同合作的產(chǎn)物。
《康南海先生戊戌輪舟中與徐君勉書(shū)及丁巳跋后》
民國(guó)十七年（一九二八）上海神州國(guó)光社珂羅版影印《包慎伯手書(shū)女子白真真詩(shī)冊(cè)》（圖2），展現(xiàn)的則是文人墨客的閑情逸致。事起于嘉慶八年（一八〇三）七月，包世臣途經(jīng)蕪湖留仙亭，見(jiàn)壁上有“吳門女白真真”所題詩(shī)五首并小序，兩年后寫(xiě)成手卷；道光甲申（一八二四）題短跋，并補(bǔ)錄書(shū)后；道光七年（一八二七）又作一跋，述事情經(jīng)過(guò)，兼論書(shū)法。但末后一跋中，說(shuō)到“后二年董晉卿自九江逆旅購(gòu)得白真真自寫(xiě)小像，攜至邗江見(jiàn)示，則似世間真有此人”，據(jù)此則所謂白真真并無(wú)此人，不過(guò)是包世臣的故弄玄虛。卷后有包氏弟子吳熙載、王僧保所書(shū)唱和詩(shī)。此卷在辛亥革命期間被畢登瀛廉價(jià)購(gòu)得。畢氏字先籌，常州人，寄居合肥，在辛亥軍中任參謀，書(shū)法宗包世臣。民國(guó)七年（一九一八），因沈敬仲酷愛(ài)包氏法書(shū)而久覓不得，畢氏遂舉此以相贈(zèng)。沈先生亦系有名學(xué)者，后馬一浮先生在四川樂(lè)山興辦復(fù)性書(shū)院，即聘沈氏任副院長(zhǎng)。所以此卷后有謝無(wú)量、葉中泠、馬一浮、李鄂樓、陳蘷等先生的題跋，而書(shū)前又有黃賓虹先生所繪《于湖留仙亭圖》，珂羅版印成雙折頁(yè)。神州國(guó)光社也是當(dāng)時(shí)珂羅版印刷水平較好的出版社。此書(shū)高二百九十六毫米，寬一百八十米，前半包世臣及吳熙載、王僧保法書(shū)以珂羅版印，此后諸人題跋則以石印。這是當(dāng)時(shí)的一種慣例，其目的自是為了降低些印刷成本。
《包慎伯手書(shū)女子白真真詩(shī)冊(cè)》
鑒賞名家手跡影印本，常會(huì)遇到的困難，是書(shū)中相關(guān)人物，多用字號(hào)，不易弄清其真實(shí)身份，也就影響到對(duì)版本價(jià)值的判斷。如民國(guó)十五（一九二六）年套色石印本《安酒意齋尺牘》（圖3），書(shū)衣朱孝臧題簽，書(shū)名頁(yè)王乃徵題簽，書(shū)尾有王秉恩長(zhǎng)跋，牌記作“華陽(yáng)王氏菊飲軒印”，而版權(quán)頁(yè)所標(biāo)書(shū)名為《塞向翁書(shū)札》，王三好堂發(fā)行，北京財(cái)政部印刷局印刷。這里牽涉到的幾個(gè)人，一是作書(shū)人，塞向翁、安酒意齋都是成都詩(shī)人、書(shū)法家顧印愚的號(hào)，顧氏是光緒五年（一八七九）舉人，張之洞的入室弟子，曾在其幕府多年，張氏謂顧詩(shī)為近時(shí)蜀人，辛亥革命后隱居，“塞向”即閉門之意。他十三歲時(shí)書(shū)法已聞名于時(shí)，有晉唐風(fēng)范，片紙寸縑，為人所貴。二是受書(shū)人菊飲軒，亦號(hào)菊存，是顧氏姻親，亦是其辛亥前湖北同僚。王三好堂則是王秉恩的堂號(hào)，他也就是這批信札中屢屢提及的“息公”，字雪澄，與顧、王是同鄉(xiāng)、同僚兼文友，有詩(shī)名，善書(shū)法，精？保S士陵為其刻有“三好堂”“三好堂藏書(shū)”“華陽(yáng)王三好堂所收金石”等印。劉承干嘉業(yè)堂一九二七年刊印《王荊公詩(shī)集李壁注勘誤補(bǔ)正》和《王荊公文集注》，底本為沈欽韓手稿，蠅頭行草，不易辨認(rèn)，即經(jīng)王秉恩據(jù)《宋史》及嘉靖本《臨川集》精心校勘，并撰寫(xiě)多條按語(yǔ)，糾正原稿之誤。此書(shū)所收尺牘，為辛亥（一九一一年）至癸丑（一九一三年）間所作，辛亥革命前，所言多官場(chǎng)奔競(jìng)事，其后顧印愚留武漢，王菊飲居上海，王秉恩則在北京，所言多離情別緒，詩(shī)酒往還，恰可為這一批文人的遺老生涯，作一注腳。此書(shū)高二百九十四毫米，寬一百七十六毫米，少量為單色，多為朱墨兩色，也有幾幅是三色的。套色石印的技術(shù)，光緒末年始傳入，因每一色須專制一版，然后由淺到深，依次印刷，所以相當(dāng)復(fù)雜，代價(jià)自也比單色印本要高。
《安酒意齋尺牘》
還有一種名人手跡，寫(xiě)者并非書(shū)法家，但有著特殊意義。如辛未（一九三一）七月程艷秋先生書(shū)寫(xiě)并自費(fèi)印刷的《苦兵集》（圖4）。《苦兵集》的內(nèi)容，是金兆棪所選三代以降諷刺戰(zhàn)亂的詩(shī)歌集，程艷秋先生“讀而感焉，爰摘其中之警策動(dòng)人者，手寫(xiě)一帙，聊備展誦”。李石曾先生看到后，認(rèn)為“足以啟發(fā)人心，為呼吁和平之一助，督令付印，售款賑災(zāi)”。于是程先生又寫(xiě)了一篇自敘，述其緣起，以粉連紙石印，線裝一冊(cè)，高二百六十一毫米，寬一百五十二毫米。按程艷秋先生改名硯秋，是此后一年的事情。程先生在京劇藝術(shù)上與梅蘭芳先生齊名，雖梅先生書(shū)畫(huà)俱佳，為程氏所不及，但此本的價(jià)值，自不在書(shū)藝的精粗。
《苦兵集》 《郭天錫手寫(xiě)日記》
一九五八年六月，上海古典文學(xué)出版社影印出版《郭天錫手寫(xiě)日記》（圖5），以為其內(nèi)容多涉元代文人生活，郭氏書(shū)法亦佳，其所記當(dāng)時(shí)異常天氣狀況，成為現(xiàn)代氣象研究的重要參考資料。不過(guò)，這部日記手稿在中國(guó)日記史上更有著特殊意義，因?yàn)樗诂F(xiàn)存較為完整的日記手稿中，是時(shí)代早的一件。此書(shū)以毛邊紙膠印，高二百七十九毫米，寬一百七十二毫米，線裝成冊(cè)，當(dāng)時(shí)僅印九百部，如今也不可多得了。
書(shū)事 作者簡(jiǎn)介
薛冰
著名文化學(xué)者，江蘇省作家協(xié)會(huì)專業(yè)作家、南京市作家協(xié)會(huì)原副主席，現(xiàn)任南京市歷史文化名城保護(hù)專家委員會(huì)委員、地方志學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《城》《盛世華年》，書(shū)話集《舊書(shū)筆譚》《拾葉集》《古稀集》，文化隨筆集《家住六朝煙水間》《饑不擇食》《漂泊在故鄉(xiāng)》《拈花意》，專著《南京城市史》《格致南京》《讀南京》等五十余部。
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