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古人怎么過日子 版權信息
- ISBN：9787510476402
- 條形碼：9787510476402 ; 978-7-5104-7640-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
古人怎么過日子 本書特色
★ 帶你近覽古人生活的點點滴滴：粗茶淡飯、酒肉珍饈、食品安全、穿衣戴帽、濃妝淡抹、刺面文身、冬炭夏冰、消暑御寒、操持家業、結廬蝸居、富商巨賈、街頭攤販、滴水計時、剪燭燃燈、洗漱搗衣、女子登科、鼓勵生育、賑恤孤童、嫁娶婚儀、休妻離異、外賣跑腿、千里傳信、不夜之城、節慶之歡、救死扶傷、對抗瘟疫、致仕請老、娛樂消遣…… ★ 文前彩插，展示古代繪畫、文物圖片，更直觀地展現古人的生活痕跡。 ★ 書中的每個小節單獨提取出來，都是一篇生動有趣的小品文，十分引人。貼近日常生活，使現代讀者近距離地了解古人的生存狀態，令讀者產生強烈的代入感和體驗感。 ★ 分門別類地介紹各種風俗民情，各篇目相對獨立的行文特點符合現代人碎片化閱讀的需要，使讀者對古代人日常生活的方方面面有全面而準確的認識，特別是對風俗傳承、演變的過程有較為完整的觀察，從而體會到中國風俗民情的獨特魅力。 ★ 書中所敘生活場景與習俗皆源自官方正史的零散記錄及私修筆記隨筆，并結合后世的考古發現，考據詳實、條理清晰、詼諧幽默。 ★ 在本書中，你可以了解以下趣事： ——熬粥的秘籍竟然能鬧出人命？ ——理學大師朱熹為什么偏偏跟豆腐過不去？ ——詩人柳宗元是怎么被假藥坑的？ ——夏日造冰的“黑科技”到底是什么？ ——“禁酒令”不足為奇，可你聽說過“禁茶令”嗎？ ——褲子的發明跟西漢權臣霍光有什么關系？ ——文身是如何掀起一場“大清洗”的？ ——古代也有“蝸居”和公租房嗎？ ——上一趟廁所就有性命之憂？ ——“建安七子”中的*后五人遭遇了怎樣的滅頂之災？ ——漢武帝為什么要把函谷關東移三百里？ ——“詩仙”李白是怎么被汪倫忽悠的？ ——漢朝官員張扶節日主動加班，卻為何被上司教育了一番？ ——官府采取了哪些措施對治古人在生育上“躺平”現象？ ——古人的夜生活豐富嗎？假期多嗎？
古人怎么過日子 內容簡介
本書講述的歷史，既沒有王朝更迭、權謀運籌，也沒有賢臣良將、奸佞宵小，只有古人的日常生活： 粗茶淡飯、酒肉珍饈、食品安全、穿衣戴帽、濃妝淡抹、刺面文身、冬炭夏冰、消暑御寒、操持家業、結廬蝸居、富商巨賈、街頭攤販、滴水計時、剪燭燃燈、洗漱搗衣、女子登科、鼓勵生育、賑恤孤童、嫁娶婚儀、休妻離異、外賣跑腿、千里傳信、不夜之城、節慶之歡、救死扶傷、對抗瘟疫、致仕請老、娛樂消遣…… “一花一世界，一葉一菩提”，正是這些看似瑣碎而細微的點點滴滴匯聚成了歷史的洪流，從古到今，奔騰不息。 書中所敘生活場景與習俗，出自官方正史中的零散記錄，以及各種私修筆記隨筆，并結合后世的考古發現與學術研究成果，考據詳實、條理清晰、詼諧幽默，既讓讀者享受到輕松愜意的閱讀樂趣，也不失知識的準確性和歷史厚重感。
古人怎么過日子 目錄
**篇??古代的餐桌
01 古代也有“南稻北麥”的地域差異嗎？
02 古人喝粥也是為了養生嗎？
03 古人對餅有多癡迷？
04 古代的蔬菜多嗎？
05 古人在淡季如何吃到蔬菜？
06 古人是怎么發明豆腐的？
07 古人吃什么肉？（上）
08 古人吃什么肉？（下）
09 古人一天吃幾頓飯？
10 古人的口味重嗎？
11 古代有分餐制嗎？
12 古代有外賣嗎？
13 古代怎么管控食品安全？
第二篇??古代的閑食
14 古人喝什么酒？
15 古代的禁酒令管用嗎？
16 古人愛吃什么水果？
17 古人有糖吃嗎？
18 古人在夏天有冰淇淋吃嗎？
19 古人為什么愛喝茶？（上）
20 古人為什么愛喝茶？（下）
第三篇??古代的服飾
21 古人的衣服有什么式樣？
22 古人真的不穿褲子嗎？
23 古人戴什么帽子？
24 古人穿什么鞋？
25 古代女子為一身裝束能有多拼？
26 古代女子有什么妝飾？
27 古代女子穿高跟鞋嗎？
28 古代女子是怎么裹上小腳的？
29 古代有眼鏡嗎？
30 古人喜歡文身嗎？
第四篇??古代的房子
31 古代的房價高嗎？（上）
32 古代的房價高嗎？（下）
33 古人炒房地產嗎？（上）
34 古人炒房地產嗎？（下）
第五篇??古代的居家生活
35 古代的床只用來睡覺嗎？
36 古人有哪些御寒妙招？
37 古人有哪些消暑妙招？
38 古人是怎么知道時間的？
39 古人用什么照亮漆黑的夜晚？
第六篇??古代的衛生
40 古人會刷牙嗎？
41 古人洗澡的頻率高嗎？
42 古人怎么上廁所？
43 古人用什么清洗衣物？
44 古人如何處理生活垃圾？
45 古人怎么對抗瘟疫？
第七篇??古代的社交
46 古代有地域歧視嗎？（上）
47 古代有地域歧視嗎？（下）
48 古人寄遞信件、物品方便嗎？（上）
49 古人寄遞信件、物品方便嗎？（下）
50 古代詐騙的套路有多深？
第八篇??古代的婚姻生養
51 古人結婚有哪些禮儀講究？
52 古代夫妻怎么相互稱呼？
53 古代女子可以離婚改嫁嗎？
54 古代有“代孕”嗎？
55 古代有哪些鼓勵生育的政策？
56 古代如何振恤無人撫養的孤兒？
第九篇??古代的仕途
57 古代女子可以參加科舉考試嗎？
58 古代有法醫嗎？
59 古代官員可以退休嗎？
60 古代官員退休以后的待遇好嗎？
第十篇??古代的娛樂
61 古代的假期多嗎？
62 古代的夜生活豐富嗎？
63 古人怎么玩風箏？
展開全部
古人怎么過日子 節選
**篇 古代的餐桌 01 古代也有“南稻北麥”的地域差異嗎？ 常言道：“一方水土養一方人。”也就難免十里不同風，百里不同俗。尤其是主食方面，“南稻北麥”的地域差異早就根深蒂固了。話說一百年前軍閥混戰的時候，直系孫傳芳在北伐軍的攻擊下連吃敗仗，他為了獲取奉系張作霖的援助，到張府登門拜訪，還借南北這一差異說道：“我們吃麥子的北方人和吃大米的南方人永遠合不攏來！” 基于今天的現實來看，“南人食稻，北人食麥”確實是因為氣候差異，經過漫長的歲月積淀下來的飲食習俗。不過，咱們要是穿越回古代，看看那時是否也存在“南稻北麥”的地域差異，可就不一定了。 回到先秦時代，你會發現在北方的一些地區，種稻、食稻根本算不上什么稀罕事。《詩經·小雅·白華》（東周·佚名撰）里就有一句：“滮池北流，浸彼稻田。”這首詩歌創作于西周王朝*后一任君主周幽王在位時期。滮池，古水名，據考據在今陜西西安附近，今已不存。這句詩說明，那時關中一帶已經有稻田了。 到了戰國時期，種植水稻還直接影響到諸侯之間的睦鄰友好關系。譬如《戰國策·東周策》里記載了一樁紛爭，起因便是“東周欲為稻，西周不下水”。這里所謂的東周、西周，是指從隸屬于周王室的地盤里分出來的兩個彈丸諸侯國，均位于今天的河南省洛陽市附近，與歷史上斷代的西周王朝、東周王朝是兩個概念。 當時，西周國聽說東周國打算種植水稻，便仗著己方地處洛水上游的便利，想故意攔壩截流，讓這個老冤家吃上一回癟。眼瞅著東周國這邊受了窩囊氣卻無計可施，業已聲名鵲起的一代“名嘴”蘇秦（洛陽人，籍貫東周國）主動請纓，出面去西周國游說。蘇秦跟西周國的國君講：“如果西周國不放水，人家東周國改種麥子就行了。干這種損人不利己的事兒，實在是不高明！與其撕破臉皮拉仇恨，倒不如表現得慷慨一些，放水給對方種稻。如此一來，等于是捏住了東周國的命脈，將來一言不合，咱們說斷水就斷水，還不把他們治得服服帖帖的嗎？”西周國國君深以為然，這才下令給東周國放水。 通過上面列舉的兩個例子，咱們不難發現，古人能夠在北方的一些地區種植水稻，并非因為當時的氣候條件跟今天有本質上的差異，而是完全仰仗于水利灌溉設施的建設。 譬如戰國初期，西門豹到魏國的鄴邑（今河北臨漳附近）擔任長官，他先是巧施妙計懲治地方惡霸，破除了“河伯娶婦”的陳規陋習，接著征發民夫開鑿出十二條水渠，從漳水（今漳河）引流灌溉農田，使昔日貧瘠的鹽堿地變成了膏腴沃土。 一個世紀后，到了魏襄王主政時期，時任鄴令的史起率領民夫繼續整修水渠。當地百姓特意創作歌謠稱頌說，借助這些水利工程，終于實現了“終古斥鹵，生之稻粱”的美好愿望（“斥鹵”即鹽堿地）。 只要能夠引來足夠的水源，在干旱、寒冷的北方也是可以種植水稻的。反之，缺少引水灌溉的水利工程，種稻便無從談起。大約從戰國中晚期開始，頻繁的戰亂導致大量的水利灌溉設施或損毀，或失修，難以發揮作用，黃河流域的產稻區域便逐漸萎縮了。 漢朝以后，稻谷在北方已成稀罕之物，但水稻種植并沒有完全絕跡。三國時期，魏文帝曹丕還對種植于洛陽一帶的“新城粳稻”美譽有加，盛贊其“上風炊之，五里聞香”，比江南引以為傲的長沙米強多了。歷魏、晉兩朝的文士袁準，也在一篇題為《招公子》的文章中盛贊“新城白粳”與河內郡（治所位于今河南沁陽）出產的青稻“弱萁遊粱，儒螖通芬”，口感相當不錯。物以稀為貴，產地受限、產量不高的稻谷在這一時期成為上流社會的專屬特供，而生活在北方的普通百姓很難有此口福。
古人怎么過日子 作者簡介
洪兵，貴州安順人，現居重慶。畢業于上海交大，高級工程師。酷愛文史，筆耕不輟，文風幽默犀利，擅長以理工科的思維剖析歷史。2022年獲評第八屆*網人文社科類“影響力”作家。已出版《霸主：春秋貴族的游戲》《爭雄：戰國王者之較量》《逐鹿：五代十國之梟雄》《溫柔的盛世》等著作。
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