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包拯:剛直不阿辨忠奸 版權(quán)信息
- ISBN:9787205105518
- 條形碼:9787205105518 ; 978-7-205-10551-8
- 裝幀:一般輕型紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
包拯:剛直不阿辨忠奸 本書特色
宋朝往事系列**輯的出版獲得了市場的好評,本書是宋朝往事系列第二輯中的一部人物傳記,講述比福爾摩斯、狄仁杰更厲害的神探包拯的事跡
包拯:剛直不阿辨忠奸 內(nèi)容簡介
包拯是中國古代清官的杰出代表,以為政清廉、公正執(zhí)法、斷案如神著稱于世。時人呼其“包待制”,民間呼其“包青天”。自宋朝以來以包拯為主角,衍生出眾多歷史演義、戲劇小說并歷代相傳。這些戲說多數(shù)于史無證,卻激起人們探討歷史上的包拯究竟有何高明之處的極大興趣。本書立足史料,依據(jù)正史、筆記小說等文獻以及近期新的研究成果,通過對包拯生平經(jīng)歷的詳細梳理,為世人還原一個接近歷史真實的“包青天”。
包拯:剛直不阿辨忠奸 目錄
**章
未顯之時 / 003
一、廬州包氏 / 003
二、同年關(guān)系 / 007
三、為官一方 / 014
第二章
君臣知遇 / 025
一、仁宗時代 / 026
二、三諫仁宗 / 040
三、和而不同 / 052
第三章
開封知府/ 062
一、東京風(fēng)云 / 063
二、肅正風(fēng)紀(jì) / 076
三、刑上大夫 / 087
第四章
政治盟友 / 102
一、伯樂劉筠 / 103
二、世交彥博 / 111
三、戰(zhàn)友吳奎 / 126
第五章
廉吏風(fēng)儀 / 141
一、剛介清廉 / 142
二、詩結(jié)良緣 / 156
三、馨香百代 / 166
第六章
龍圖傳說/ 179
一、傳說溯源 / 180
二、月牙之謎 / 191
三、包公文化 / 195
尾 聲 / 219
后 記 / 223
包拯:剛直不阿辨忠奸 節(jié)選
在中國古代眾多王朝當(dāng)中,宋朝別具特色。與唐詩比肩的宋詞出現(xiàn)于這一時期,古代四大發(fā)明中的火藥、印刷術(shù)和指南針出現(xiàn)于這一時期,世界上*早的紙幣——交子也出現(xiàn)于這一時期。其文化、經(jīng)濟以及科學(xué)技術(shù)等,達到了中國古代王朝的頂峰。現(xiàn)代史學(xué)大家陳寅恪先生曾說:“華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進,造極于趙宋之世。”公元960年建立的趙宋王朝,在經(jīng)歷太祖、太宗兩代開疆拓土,“影帝”真宗守成二十余年后,至仁宗朝形成治世。說起歷代王朝的治世,讀者諸君往往能聯(lián)想起那些有名的帝王,比如“文景之治”的漢文帝和漢景帝、“貞觀之治”的唐太宗、“開元盛世”的唐玄宗、“康乾盛世”的清康熙帝和乾隆帝,等等,卻少有人會把宋代的“治世”與宋仁宗聯(lián)系起來。《宋史·仁宗本紀(jì)》記載,宋仁宗天性仁孝寬厚,喜怒不形于色。在位四十二年,吏治寬松而少有殘暴苛政,刑法松弛而案件審理大多公允,君臣彼此有同情之心、忠厚之政。也正是由于這樣的氛圍,使得這一時期人才輩出。呂夷簡、晏殊、范仲淹、歐陽修、王堯臣、包拯、韓琦、富弼、胡瑗、張載、邵雍、周敦頤、程頤、程顥、沈括、狄青等,無不閃耀于歷史星河。“千百年間,蓋不一二見”的范仲淹,是宋儒氣象的開創(chuàng)者,他“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的千古名句,是那個時代士大夫自覺意識的高光呈現(xiàn),以至于后人說:“宋亡,范公不亡也。”武將狄青,行伍出身,受范仲淹賞識而被起用。范仲淹鼓勵他說,良將不應(yīng)只有匹夫之勇,更應(yīng)明古今。狄青聽其良言,苦讀《春秋》《漢書》等,苦學(xué)諸家兵法,后平定儂智高叛亂有功,位至樞密副使。包拯,中國古代清官的杰出代表,以為政清廉、公正執(zhí)法、斷案如神著稱于世,為宋仁宗及眾多臣僚所肯定。時人呼為“包待制”,民間呼為“包青天”。以他為主角衍生出眾多歷史演義、戲劇小說而歷代相傳。這些戲說多數(shù)于史無證,卻激起我們窺探歷史上的包拯究竟有何神奇之處的極大興趣。本書嘗試從“未顯之時”“君臣知遇”“開封知府”“政治盟友”“廉吏風(fēng)儀”“龍圖傳說”等六章,為讀者諸君呈現(xiàn)一位偉大歷史人物的一生,感受撲面而來的歷史氣息。
包拯:剛直不阿辨忠奸 作者簡介
趙龍,安徽當(dāng)涂人,歷史學(xué)博士,副研究館員,碩士研究生導(dǎo)師,上海市“數(shù)字人文資源建設(shè)與研究”重點創(chuàng)新團隊成員。近年來在國內(nèi)學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文10余篇,獨著或主編著作4部,主持省部級項目2項,參與國家社科基金重大項目1項,整理點校宋人筆記《漫堂隨筆》等20余種。
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