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中國古代散文探奧 版權(quán)信息
- ISBN：9787100217958
- 條形碼：9787100217958 ; 978-7-100-21795-8
- 裝幀：70g膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
中國古代散文探奧 本書特色
適讀人群 ：中國古代文學(xué)、古代文本書以嚴謹詳實的歷史實證和文獻材料，立足于中國古代散文與中國文化的內(nèi)在邏輯關(guān)系，全面梳理了中國古代散文的發(fā)生、演進、傳播和影響。本書還從中國古代散文的遞嬗規(guī)律出發(fā)，歷時性地對先秦諸子以及歐陽修、蘇軾、黃庭堅、李清照、楊萬里、辛棄疾等散文大家的創(chuàng)作實踐和歷史地位予以梳理，并提出不少新理論、新觀點、新思考。本書旨在發(fā)掘中國散文豐沃的思想文化和審美資源，以助益“文化自信”的落實和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)揚。
中國古代散文探奧 內(nèi)容簡介
本書內(nèi)容涉及散文淵源流變、基本理論、創(chuàng)作史實、經(jīng)典作家、民族特色等方面，深刻揭示了中國古代散文的博大精深與藝術(shù)創(chuàng)造，由此提出了一系列新見解。作者詳細考論了散文的產(chǎn)生并不晚于詩，散文概念在南宋典籍中廣為使用，并非“舶來品”；提出以音樂性為標(biāo)界確立散文研究的范圍，論證賦與駢文均屬散文范疇；重點考察了宋代散文以體派衍傳為演進模式的繁榮景觀與“以人為本”的深厚人文底蘊，深入分析宋代散文體裁樣式的開拓與創(chuàng)新；以蘇軾、黃庭堅、李清照、楊萬里、辛棄疾為具體論述對象，逐一指出了這幾位大詞人、大詩人的散文成就，揭示了他們開創(chuàng)的散文奇觀。
中國古代散文探奧 目錄
自序：我的學(xué)術(shù)之路?? ??
**章 散文發(fā)生與散文概念新考
第二章 古代散文的研究范圍與音樂標(biāo)界的分野模式
第三章 古代散文經(jīng)典與儒學(xué)思想精髓
第四章?? 先秦散文體裁樣式的開拓
第五章?? 宋代散文的繁榮興盛與文化底蘊
第六章?? 宋代散文體裁樣式的開拓與創(chuàng)新
第七章?? 論北宋前期散文的流派與發(fā)展
第八章?? 歐陽修文道觀生成與散文創(chuàng)作實踐
第九章?? 蘇軾人文史觀與《六一居士集敘》
第十章?? 蘇軾的人文思想與文化創(chuàng)造
**節(jié) 蘇軾的非凡處：“深于性命自得”?? ??
第二節(jié) 蘇軾人文史觀：“功與并天地”?? ??
第三節(jié) 蘇軾書法獨創(chuàng)：“端莊雜流麗”?? ??
第四節(jié) 蘇軾“以詩為詞”：“新天下耳目”?? ??
第十一章?? 黃庭堅的散文創(chuàng)作與藝術(shù)境界
第十二章?? 李清照散文的多維審視
第十三章?? 楊萬里的歷史貢獻與當(dāng)代啟示
第十四章?? 辛棄疾散文藝術(shù)論
第十五章?? 古代散文史料文獻的發(fā)掘與運用
第十六章?? 中國散文的當(dāng)代思考
后記?? ??
楊慶存著作一覽
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中國古代散文探奧 節(jié)選
易安（李清照）散文的文采首先表現(xiàn)在雅善用典方面。用典是古代文學(xué)的傳統(tǒng)。宋代之前，各種體裁的文學(xué)作品中都有程度不同的用典現(xiàn)象。宋代書籍的廣泛傳播和學(xué)子的博聞通識，使用典空前普遍，成時代大潮，從西昆唱和，到江西詩社，用典蔚成風(fēng)氣，故李清照也把“典重”、“故實”納入衡詞標(biāo)準(zhǔn)之中。宋代散文與詩歌不同，基本上承繼了唐代古文運動的優(yōu)良傳統(tǒng)，沿著平易自然的路子走。從王禹偁“句之易道”、“義之易曉”（《答張扶書》）的理論主張，到歐陽修自然平易的創(chuàng)作實踐，乃至蘇東坡“滔滔汩汩，不擇地而出”的藝術(shù)風(fēng)格，北宋散文諸名家名作，一般典實甚少，除賦體作品仍舊保持著用典傳統(tǒng)，其他體裁的散文并不講求用典。李清照在這方面與前輩圣哲有所不同，她的散文一方面力求平易自然，同時又大量用典，并形成了自己的特色。 其一，用典頻率高。《投翰林學(xué)士綦崇禮啟》全文四十五句（分句不計，下同），典實近五十；《打馬賦》通篇不足五十句，掌故過半百；《打馬命辭》、《打馬圖經(jīng)序》、《金石錄后序》諸篇中的典故均以十計。易安散文不僅篇篇有典，有的句句用典，乃至一句數(shù)典。《打馬賦》中“若乃吳江楓冷，燕山葉飛；玉門關(guān)閉，沙苑草肥；臨波不渡，似惜障泥”，文才三句，而實五典；《打馬圖經(jīng)序》中“故庖丁之解牛，郢人之運斤，師曠之聽，離婁之視，大至于堯舜之仁，桀紂之惡，小至于擲豆起蠅，巾角拂棋，皆臻至理者何？妙而矣！”文只兩句，而用八典……其用典之多、之密可見一斑。 其二，用典精博明當(dāng)。易安散文典實密集，卻無堆砌感和艱澀感，這主要與作者的精于選擇、巧于組織、善于表述有關(guān)。如《賀人孿生啟》云“無午未二時之分，有伯仲兩楷之似。既系臂而系足，實難弟而難兄。玉刻雙璋，錦挑對褓”。這里挑選了前代四個有關(guān)孿生的故實：任文二子、張伯楷仲楷兄弟、白汲兄弟和《西京雜記》中霍將軍妻孿生二子論長幼，分別從出生時辰相去無幾、長相極相似、親人難以分辨三個方面，層層深入地予以運化成文，結(jié)尾兩句又用“雙、對”挑明，即便讀者不知典出何處，而文意亦已十分明確，知者自詫其精博，無怪乎俞正燮驚嘆“其用事明當(dāng)如此”（《易安居士事輯》）。再如“王涯、元載之禍，書畫與胡椒無異；長輿、元凱之病，錢癖與傳癖何殊！名雖不同，其感一也”（《金石錄后序》），此三句為一意群，前兩句運化四個典故，王涯、元載事見《新唐書》，長輿、元凱事采自《晉書》，后一句則點明其實質(zhì)皆“惑”，讀者不必詳審典實，僅據(jù)其文，意亦甚明，且典出一書，異事尋同，又非博熟而不能。 其三，用典妥貼自然，了無斧痕。上面臚列的例子，已略可概見。 ……
中國古代散文探奧 作者簡介
楊慶存，中國古代文學(xué)博士，上海交通大學(xué)講席教授，新人文學(xué)院（2015）首任院長，博士生導(dǎo)師。山東平邑人，先后就讀于曲阜師范大學(xué)、山東大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)。1993年師從王水照先生，1996年獲博士學(xué)位后，任職國家哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃辦公室。2015年受聘上海交通大學(xué)。曾任中國社會科學(xué)院研究員、清華大學(xué)教授、北京師范大學(xué)博導(dǎo)等。在《中國社會科學(xué)》（中文、英文版）、《文學(xué)評論》、《文學(xué)遺產(chǎn)》等期刊發(fā)表論文150多篇；在中華書局、人民出版社、人民文學(xué)出版社、商務(wù)印書館、中國社會科學(xué)出版社等，出版?zhèn)人專著《宋代散文研究》《黃庭堅與宋代文化》《傳承與創(chuàng)新》《中國古代文學(xué)研究》《中國文化論稿》《社會科學(xué)論稿》《神話九章》等，合作專著《宋代文學(xué)史》（上下）、《宋代文學(xué)通論》、《中國古代文學(xué)通論》等，共38種。主持或參與國家及省部級各類課題12項。獲教育部第七屆高校科學(xué)研究優(yōu)秀成果一等獎、山東省第七次社會科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎、上海市第十四屆哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎等。獲評上海交大名師、“凱原十佳”教師、“最受歡迎教師”。現(xiàn)任中國宋代文學(xué)會常務(wù)理事，世界漢學(xué)學(xué)會副會長，中國古代散文學(xué)會理事，中國唐代文學(xué)會理事、國家社科基金評審專家、《光明日報??文學(xué)遺產(chǎn)》編委。獲評“2022中國大學(xué)高貢獻學(xué)者”“2022上海市大學(xué)高貢獻學(xué)者”。
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