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做中國人:樓宇烈清華《君子》演講實(shí)錄

包郵 做中國人:樓宇烈清華《君子》演講實(shí)錄

作者:樓宇烈
出版社:東方出版社出版時(shí)間:2023-01-01
開本: 16開 頁數(shù): 296
中 圖 價(jià):¥32.9(5.7折) 定價(jià)  ¥58.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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做中國人:樓宇烈清華《君子》演講實(shí)錄 版權(quán)信息

做中國人:樓宇烈清華《君子》演講實(shí)錄 本書特色

適讀人群 :傳統(tǒng)文化愛好者,高校師生,黨政干部,公務(wù)人員★這是樓宇烈先生與梁啟超先生之間一場跨越百年的君子對(duì)話。2023年2月23日是梁啟超先生誕辰150周年。 ★樓宇烈先生是一位受到官方和民間歡迎的北大教授,不僅多次給省部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部做講座,而且被北大學(xué)生稱為“*受歡迎的國學(xué)講座教授”。 ★近年來市面雖不斷有樓先生的新書問世,但基本都屬于編者對(duì)舊文進(jìn)行整理,內(nèi)容重復(fù)性很大,本書所收內(nèi)容則包羅了自2014年到2022年12月的講座。 ★樓宇烈先生現(xiàn)已88歲高齡,2022年12月線上講座之后,基本已謝絕公開活動(dòng),本書的結(jié)集極為難得。

做中國人:樓宇烈清華《君子》演講實(shí)錄 內(nèi)容簡介

本書收錄了樓宇烈先生2014—2022年在清華大學(xué)“君子的節(jié)日”系列活動(dòng)中的演講和為學(xué)生社團(tuán)協(xié)會(huì)做的相關(guān)主題講座實(shí)錄16篇。面對(duì)百年來中國文化主體意識(shí)缺位、傳統(tǒng)文化“失魂落魄”的現(xiàn)狀,樓先生努力澄清人們對(duì)中國傳統(tǒng)文化的種種誤讀,全方位揭示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根本精神,顛覆了某些似是而非的文化觀念。他的許多睿智的解說打通了舊說與新解之間、傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的隔閡,拓展了我們對(duì)中國傳統(tǒng)文化的理解空間,讓人如醍醐灌頂,耳目一新。 樓先生以娓娓道來的方式,帶領(lǐng)讀者探尋“中國何以中國”“文化何以自信”,為我們?cè)鰪?qiáng)做中國人的底氣,復(fù)興優(yōu)秀傳統(tǒng),建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化,提供了非常有益的啟示。

做中國人:樓宇烈清華《君子》演講實(shí)錄 目錄

做中國人(代序)

上編 清華《君子》年度紀(jì)念講座

君子之風(fēng)

讀書與做人

“三不”“四留”中的安身立命之道

中國文化的根本精神

順自然,致中和——從《道德經(jīng)》談起

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與文化傳承

君子修養(yǎng)之“四不可”

格致與科學(xué)

下編 清華新民主題文化論壇

中國文化的根源性典籍

敬天法祖 尊師重道

大學(xué)之道

君子的新民情懷

中醫(yī)與中國傳統(tǒng)文化

禪與生命體悟

鄉(xiāng)賢文化

附錄 梁啟超《君子》演講原文


展開全部

做中國人:樓宇烈清華《君子》演講實(shí)錄 節(jié)選

做中國人(代序) 各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師,各位同學(xué),各位朋友: 大家下午好。又逢清華“君子的節(jié)日”活動(dòng),邀請(qǐng)我來做一個(gè)演講,今天我要講的主題是“做中國人”。其實(shí)這個(gè)題目對(duì)我來講,是一個(gè)很沉重的題目。今年徐林旗老師跟我商量,說要把我多年在清華君子論壇的講話,整理出版,書名定成什么呢?我考慮了很久,*后定為《做中國人》,徐老師也很贊成。后來我把這個(gè)想法跟很多朋友交流,大家都很贊成。那么,為什么我說這個(gè)題目沉重呢?在座的可能會(huì)想:做中國人?我們生在中國,長在中國,生長在中國,為什么還提出“做中國人”這樣一個(gè)題目來呢?我們近百年來,一直向西方學(xué)習(xí),可以說學(xué)到了很多東西,也推動(dòng)了我們國家多方面的文化發(fā)展;但是,我們很多人也丟失了中國心,我們有一點(diǎn)開始不像中國人。所以,我感覺這是一個(gè)非常大的問題、非常嚴(yán)重的問題。文化的自信、文化的主體精神,是一個(gè)民族、一個(gè)國家的顯著標(biāo)志,文化首先體現(xiàn)在我們的衣食住行里面。 我們現(xiàn)在是怎么穿衣服的呢?你穿的衣服,我穿的衣服,還是中國的衣服嗎?這是個(gè)很大的問題啊。我們現(xiàn)在的婚喪嫁娶,都以西方為典范,慢慢成為一個(gè)很普遍的現(xiàn)象。丟失自己民族的禮儀、服裝和風(fēng)俗特色,其實(shí)是一件很令人難過的事。比如說我們大學(xué)生、研究生、博士生的畢業(yè)禮服問題,我記得清華的彭林教授曾經(jīng)提出來,需要改革我們現(xiàn)在所穿的畢業(yè)禮服,認(rèn)為這樣的服飾的樣式是完全西方的,是西方基督教傳教士的服飾。多年來,也有人嘗試過設(shè)計(jì)有中國文化特色的學(xué)位服,但至今我們?nèi)匀淮┑氖俏魇降摹N覀冇形迩甑奈拿鳎覀冇性催h(yuǎn)流長的服飾傳統(tǒng),我們有五十六個(gè)民族,每個(gè)民族都有自己的特色服飾。為什么不選擇我們中華民族的服飾,或者是在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì),從而形成有我們中國特色的學(xué)位服呢?中國自古被稱為“衣冠上國”“禮儀之邦”,“有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華”,對(duì)照現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)狀況,我們心里不由得不難受。 再看看我們現(xiàn)在的婚禮。中國傳統(tǒng)上是以紅色為喜慶,所以過去的婚服以紅色為主色調(diào),而白色用作喪事。我們現(xiàn)在的婚禮,特別是女性,穿的多是白色的衣裙、婚紗,與傳統(tǒng)的理念風(fēng)俗正相反,還有中國的特色嗎?這非常值得我們思考。其實(shí),我們要走向世界,就要拿出我們自己國家的文化特色。我一直講,這句話很重要:民族的才是世界的。不要誤以為走向世界,就是和世界一模一樣,就是迎合現(xiàn)代潮流;相反,越是民族的,越具有世界性意義。我們要好好地思考,因?yàn)槲覀冇凶猿梢惑w的優(yōu)質(zhì)特色,才能參與和全世界的交流互鑒,在差異中學(xué)會(huì)互相尊重、互相欣賞、彼此豐富。別人看到你,才可能來尊重你;你把自己的特色都弄沒了,根本就不會(huì)被別人看到,尊重又從何而來呢? …………

做中國人:樓宇烈清華《君子》演講實(shí)錄 作者簡介

樓宇烈,1934年12月10日生于杭州,祖籍浙江嵊縣。北京大學(xué)哲學(xué)系暨國學(xué)研究院教授、博導(dǎo),清華園里讀經(jīng)典主題文化活動(dòng)總顧問,享譽(yù)海內(nèi)外的資深學(xué)者,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集大成者和虔誠守護(hù)者。主要著作有《老子道德經(jīng)注校釋》《周易注(附周易略例)》《宗教研究方法講記》《中國的品格》《中國文化的根本精神》。2016年底出版的《中國文化的根本精神》獲第十二屆文津圖書獎(jiǎng)十佳圖書(2017年)。

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