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從張騫到馬可·波羅——絲綢之路十八講 版權(quán)信息
- ISBN：9787210141266
- 條形碼：9787210141266 ; 978-7-210-14126-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
從張騫到馬可·波羅——絲綢之路十八講 本書特色
專家推薦語： 這是一部全面而權(quán)威的絲路通論性著作，圖文并茂地展現(xiàn)與詮釋絲綢之路的歷史文化，包括絲綢之路的走向、絲綢之路上的城鎮(zhèn)、絲綢之路上的政權(quán)與聚落、絲綢之路上的物質(zhì)交流、絲綢之路上的人口流動、絲綢之路上的戰(zhàn)事、絲綢之路上的考古發(fā)掘與文化遺存等十八個學(xué)術(shù)問題，一個顯著特點是講述了其他已有絲路著作所缺乏的內(nèi)容，堪稱近年來絲路研究的扛鼎之作。 ——中國敦煌吐魯番學(xué)會顧問 柴劍虹 這是一部圖文并茂的古代陸上絲綢之路簡史，呈現(xiàn)了中外交流史上*為華彩的樂章，回答了歷史上絲綢之路是否“通少斷多”的問題，把絲路上的若干段落聯(lián)系起來了，給我們呈現(xiàn)了一個整體的“絲綢之路”；不僅研究了歷史上中原王朝對于絲綢之路的貢獻(xiàn)，也分析了絲路上每個路段的國家和民族在通行和商貿(mào)往來中的特殊作用，深度挖掘了“絲綢之路”的豐富內(nèi)涵，其學(xué)術(shù)前沿性和啟發(fā)性不言而喻。 ——中國中外關(guān)系史學(xué)會副會長 張西平
從張騫到馬可·波羅——絲綢之路十八講 內(nèi)容簡介
本書重點研究“從張騫到馬可·波羅”這一時段的歷史文化，包括絲綢之路的走向、絲綢之路上的城鎮(zhèn)、絲綢之路上的政權(quán)與聚落、絲綢之路上的物質(zhì)交流、絲綢之路上的宗教傳播、絲綢之路上的人口流動、絲綢之路上的戰(zhàn)事、絲綢之路上的考古發(fā)掘與文化遺存等18個學(xué)術(shù)問題，綜合運用中外歷史文獻(xiàn)及考古材料，以其學(xué)者的深厚歷史文化學(xué)術(shù)積淀，以問題為導(dǎo)向，深入淺出地闡釋絲綢之路在中外文明交流互鑒中的輝煌歷程和歷史作用，探索“一帶一路”的內(nèi)在動力，是絲綢之路的權(quán)威性科研成果。
從張騫到馬可·波羅——絲綢之路十八講 目錄
導(dǎo)論
**講 月氏、斯基泰與絲綢之路前史
一、波斯帝國與亞歷山大東征
二、月氏及其西遷
三、“月氏”是“吐火羅人”嗎
四、塞種或斯基泰
第二講 張騫“鑿空”與漢代的絲綢之路
一、張騫“鑿空”，開通絲路
二、長城、關(guān)塞與驛道交通
三、懸泉置的西域各國使者
四、天馬與汗血馬
五、漢代的絲綢之路
六、陸上與海上絲綢之路的拓展
第三講 從貴霜到漢地——佛法的傳入與流行
一、貴霜佛教結(jié)語
二、敦煌的“小浮屠里”
三、佛教在漢地的流布
四、魏晉南北朝時期的西行求法運動
五、國土分裂與佛教中心的擴(kuò)散
第四講 紙對佛典在絲路上傳播的貢獻(xiàn)
一、早期東西方書籍的載體
二、早期佛典的傳播方式
三、紙對佛典傳播的貢獻(xiàn)
第五講 絲綢之路也是一條“寫本之路”
一、公驗與過所
二、旅行指南和會話練習(xí)簿
三、商人的賬本、記事簿
四、買賣契約
五、旅途書信
六、巡禮行記與詩文創(chuàng)作
第六講 商胡、薩保與粟特貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)
一、從粟特文古信札談起
二、粟特人的故鄉(xiāng)
三、粟特商隊
四、胡人聚落
五、粟特的商業(yè)活動與貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)
六、入華粟特人與東西文化交流
第七講 祆神東來與祆祠祭祀
一、薩珊銀幣上的襖神——祆教的傳入
二、襖教的喪葬禮俗與祭祀
三、胡天與祆祠——從河西經(jīng)兩京到河北
四、《穆護(hù)歌》與《襖神急》
第八講 波斯與中國：政治聲援與文化影響
一、薩珊波斯與北朝、隋的交往
二、唐朝對薩珊波斯的政治聲援
三、入華波斯商人的商貿(mào)活動
四、波斯人的入仕唐朝
第九講 條條大路通長安
一、絲綢之路的重新開通
二、唐朝對絲綢之路路政設(shè)施的建立與維護(hù)
三、從北庭到洛陽——裴伯先的故事
第十講 唐代長安的多元文化
一、長安的外來胡人
二、長安的胡人舶來品
三、長安的胡人樂舞
四、長安胡人的生活
第十一講 《蘭亭序》的西傳與唐代西域的漢文明
一、《蘭亭序》的模拓與西傳
二、《尚想黃綺帖》在西域的流傳
三、漢文典籍的西漸
四、傳播的途徑與接受者是誰
第十二講 從波斯胡寺到大秦景教
一、從“西安府景教碑”談起
二、阿羅本入華傳教
三、《老子化胡經(jīng)》與“外道”彌施訶
四、波斯景教，來自大秦
五、伊斯與“景教碑”的樹立
六、李素與都利聿斯《四門經(jīng)》
七、會昌滅法
八、高昌回鶻王國的景教
第十三講 拂多誕、摩尼光佛與吃菜事魔
一、摩尼教入華與“拂多誕”其人
二、從回鶻皈依到會昌滅法
三、高昌回鶻時代摩尼教的輝煌
四、從摩尼教到明教
第十四講 唐朝的“鄭和”——出使黑衣大食的楊良瑤
一、阿拉伯帝國的創(chuàng)立及其早期與中國的交往
二、楊良瑤的出使大食
三、從陸地走向海洋
第十五講 中國與阿拉伯世界的交往和“四大發(fā)明”的西傳
一、唐朝與大食的物質(zhì)文化交流
二、中阿人員往來與伊斯蘭教的傳入
三、造紙術(shù)的西傳
四、印刷術(shù)的西傳
五、黑色火藥
六、指南針
第十六講 歸義軍與東西回鶻的貢獻(xiàn)——綠洲王國與中轉(zhuǎn)貿(mào)
一、甘州回鶻
二、沙州歸義軍
三、敦煌文書所記中轉(zhuǎn)貿(mào)易
四、敦煌文獻(xiàn)所記10世紀(jì)的東西文化交往
五、西州回鶻
第十七講 跨越蔥嶺東西：于闐、薩曼與哈喇汗王朝
一、于闐王國
二、薩曼王朝
三、哈喇汗王朝
第十八講 從蒙古西征到馬可·波羅來華
一、蒙古西征
二、傳教士東來
三、馬可·波羅的中國之行
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
圖版目錄
展開全部
從張騫到馬可·波羅——絲綢之路十八講 作者簡介
榮新江，北京大學(xué)歷史學(xué)系暨中國古代史研究中心博雅講席教授、教育部長江學(xué)者特聘教授，兼任中國敦煌吐魯番學(xué)會會長。主要研究方向是中外關(guān)系史、絲綢之路、隋唐史、西域中亞史、敦煌吐魯番學(xué)等。著有《歸義軍史研究》《敦煌學(xué)十八講》《中古中國與外來文明》《隋唐長安：性別、記憶及其他》《中古中國與粟特文明》《絲綢之路與東西文化交流》《學(xué)理與學(xué)誼》《三升齋隨筆》《從學(xué)與追念》《三升齋續(xù)筆》《ソグドから中國へ——シルクロード史の研究》《華戎交匯在敦煌》等。
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