-
>
妙相梵容
-
>
基立爾蒙文:蒙文
-
>
我的石頭記
-
>
心靈元氣社
-
>
女性生存戰(zhàn)爭
-
>
縣中的孩子 中國縣域教育生態(tài)
-
>
(精)人類的明天(八品)
心靈的面具:101種心理防御 版權(quán)信息
- ISBN:9787561787632
- 條形碼:9787561787632 ; 978-7-5617-8763-2
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
心靈的面具:101種心理防御 本書特色
人們用心理防御來把不愉快的感受拒絕在意識之外。防御機制運作的范疇,可以從無害地使用幽默來掩飾緊張感,到破壞性地攻擊一個當前所愛的人。 你還在尋找“讀心術(shù)”嗎?其實更應(yīng)該了解“護心術(shù)”。史上全心理防御機制,看心理 如何掩藏其自身。J·布萊克曼攜《心靈的面具:101種心理防御》領(lǐng)你通透人的心靈,看到一不樣的心理世界。
心靈的面具:101種心理防御 內(nèi)容簡介
?? 《心靈的面具:101種心理防御》全面詳盡而又引人人勝地理出了101種心理防御——有史以來編纂*全的——給浩瀚的精神分析知識之海帶來了清晰和次序。30多年臨床和教學工作經(jīng)驗,以及其自身曲折傳奇的個人經(jīng)歷,讓杰瑞姆·布萊克曼能夠完成這樣一本既有教育性又富有閱讀樂趣的書。通過使用比喻、案例和對話,布萊克曼醫(yī)生使無比復雜的概念和內(nèi)容變得平易近人。《心理治療:家庭與輔導》這本書講解了人們發(fā)展某些防御的原因并提供了識別無意識防御的技巧。不管是初入門的治療師、有經(jīng)驗的專業(yè)人士,還是任何對人類心靈感興趣的人,《心靈的面具(101種心理防御)》都是一本有關(guān)思想和行為的含義和起源的寶貴指南。
心靈的面具:101種心理防御 目錄
推薦者序(二)
中文版序言
原序
致謝
引言
**章 關(guān)于防御機制的一些普遍概念
第二章 出現(xiàn)在性心理口欲期、肛欲期以及**生殖器期的各種防御機制
第三章 潛伏期、青春期和其他各種各樣的防御
第四章 防御在精神病理學診斷中的使用
第五章 詮釋性技術(shù)
第六章 鑒別診斷和治療的選擇
第七章 支持性治療技術(shù)
第八章 防御在自殺傾向評估中的意義
附錄一 精神分裂癥:診斷標準的發(fā)展歷史
附錄二 診斷中要評估的自我力量
附錄三 精神分析的診斷性心理發(fā)育考慮
附錄四 客體關(guān)系理論的一點歷史
附錄五 在躺椅上的比才的《卡門》(Carmen)
后記——一些免責條款
譯注
參考文獻
譯后記
心靈的面具:101種心理防御 節(jié)選
首先讓我們概括一下防御機制和不愉快情感的定義,然后我們才進一步來描述防御機制的許多特性及其功能。 防御機制和不愉快情感的定義 防御機制是指從意識層面消除不愉快情感成分的一種心理操作。 不愉快的情感包括焦慮、抑郁和憤怒。焦慮是由不愉快的感受加上對可怕事件的猜想構(gòu)成。而抑郁情感是由不愉快的感受加上對可怕事件的發(fā)生的看法構(gòu)成(C. Brenner,1982a)。憤怒則是由不愉快的感受加上想毀滅某人或某事物的想法構(gòu)成(C. Brenner,personal comrntmication,1990)。對于上述每一種情感反應(yīng)來說,這些想法的內(nèi)容可能源自童年任何一個發(fā)展階段到目前為止所擁有的感知和記憶,而且可能是以現(xiàn)實為基礎(chǔ),或是以想象為基礎(chǔ),也或者是兩者兼有。 防御機制的觸發(fā)情況 正常人或“一般意料之中”的人(Hartmann,1939) 對于正常人(E. Jones,1942)來說,一個非常強烈的情感可能預示著會摧毀(或壓倒)一個人的思維、組織能力、注意力等心理功能。弗洛伊德(1926)從更專業(yè)的角度,把那些對思維、組織能力、注意力等自我功能造成干擾的情感定義為“創(chuàng)傷性”的。 AB是一名39歲的女性,因為婚姻問題來找我治療。她回憶說她發(fā)現(xiàn)其丈夫?qū)⒋舐椴卦谥髟∈覂?nèi)的藥柜子里。她壓制(有意識地將想法驅(qū)離思維)自己的憤怒直到她的兩個孩子(13歲和15歲)都睡著以后,才向丈夫表達她的種種憂慮:擔心丈夫的健康,擔心孩子的安康,擔心丈夫會被拘捕或被起訴,擔心丈夫吸毒后神志不清時干下蠢事,以及擔心受到公開羞辱。她也對丈夫這種為孩子樹立不道德和違法行為榜樣的做法表示反對。當丈夫維護自己抽煙的權(quán)利時,她“失控”了。她開始哭泣,但后來自己停住了。 第二天中午,當她在園藝店里為屋前院子挑選花卉盆栽時,AB先生打電話到她手機上,說自己正在家里等她,并提醒說他們原本約定當天在孩子去上學以后,兩人在家進行一次“火辣的性約會”。她表示自己把這件事完全忘記了,并且因為自己使丈夫失望而感到內(nèi)疚。 在上述情況里,AB女士首先是壓制(31)她的憤怒(有意識地),但是當丈夫?qū)ψ约旱膽n慮表現(xiàn)出不講道理的反應(yīng)時,她的憤怒和抑郁由于其強烈程度而變成“創(chuàng)傷性”的。于是她在沒有意識到自己行為的情況下,建立起了其他多種防御機制。她壓抑(25)了那次“火辣的性約會”,這樣做既緩解了她的憤怒而同時也表達了她的憤怒(一種折衷形成)。她使用了投射性認同(4)——通過給她丈夫制造嚴重的挫折感來緩解自己因丈夫沒有體貼自己的心意而造成的挫敗感。她與攻擊者認同(35),即用其丈夫?qū)Υ约旱姆绞剑ê鲆曀囊庠福﹣韺Υ煞颉K芙^了丈夫的性邀約,并把注意力置換(19)到女性特質(zhì)的元素上(用于花園的花),象征性地(20)重申自己的女性特質(zhì)。她由此壓抑(25)因丈夫無視自己的憂慮而覺得自己被冒犯的感覺。她也隔離(13)(關(guān)掉)了自己對于這段婚姻所感受到的沮喪感。 當我向她指出在她忘記跟丈夫的約會而專注于花卉的這件事情上很顯然地有著以上幾種含義時,她對自己對丈夫的憤怒和自己的內(nèi)疚有了更多覺察。她在憤怒和內(nèi)疚之間的沖突也導致了她在面對丈夫的爭論時變得被動(62)。在幾天之后的回訪談話中,她匯報說她已經(jīng)向丈夫說明,由于丈夫頑固堅持進行違法、自我毀滅的藥物濫用仃為,自己對這段婚姻感到生氣和沮喪。她的面質(zhì)使得其丈夫反思自己的固執(zhí)行為,尤其是考慮到對自己處于青少年時期的孩子的潛在不良影響。于是,她丈夫向她道歉并且放棄了吸食大麻。 精神病和邊緣型人格 在那些有精神病或邊緣型人格的人身上,即使輕微的情感也可以使自我功能崩潰。在那些疾病中,情感容忍度和自我力量原本就不太好(Kernberg,1975)。 DB先生,25歲,在他的童年時光里一直都遭受他母親的嚴重忽視。對于哥哥對他的欺負母親從來不加干預。此外,在他上初中的時候,他親眼目睹了處于青春期的姐姐進行賣淫活動。從15歲開始,他就酗酒。所有的這些因素(即,指向哥哥的巨大而強烈的憤怒,因目睹姐姐的性活動而遭受的過度性刺激,以及在整個青春期就以酒精作為情感調(diào)和劑致使自我力量的發(fā)展受到干擾)已經(jīng)使得DB先生在情感容忍度方面出現(xiàn)嚴重缺陷。 如今在大學里,當被要求完成一項額外的作業(yè)時,他認為是自己的無法集中注意力和組織(整合)自己的思維而被人針對,因此感到非常憤怒。他無法學會怎么樣去駕馭自己的強烈憤怒和抑郁情感,他防御性地指責其女朋友(投射性責備)(5),因為她曾經(jīng)鼓勵自己上大學。他也變得自大(63)(認為自己因遭受不公待遇而想要舉報教授),并開始酗酒(通過物質(zhì)濫用來防御)(69)。 換句話說,由于(自我)在情感容忍度方面的受損,一般的壓力如一項額外的家庭作業(yè)(導致憤怒)將使得他被盛怒的情緒所淹沒。于是,病態(tài)的防御機制被啟動,以便減輕自己因體驗到專注力和整合能力方面的(自我)功能受損而產(chǎn)生的羞恥感。 神經(jīng)癥 對于患有神經(jīng)癥的人(包括恐懼癥、轉(zhuǎn)換障礙、驚恐障礙、強迫思維、強迫行為、一些沖動障礙、一些抑郁障礙),其自我力量(參閱附錄二)可能是足夠的。但是,一個情感反應(yīng)的強度即使只是很輕微的,這個情感反應(yīng)的一小部分也將扮演一個信號(Freud,1926;C. Brenner,1982a)。當特定情境出現(xiàn),致使他們回憶起(通常是無意識地)過去真正被情緒淹沒的情境時,這個信號性的情感反應(yīng)將觸發(fā)他們的防御機制。 瑞妮,34歲,感到容易恐慌。她認為她的焦慮來源于*近自己想要生育寶寶的愿望。她不敢把這個想法告訴她的丈夫,因為他們*初曾協(xié)議好不要懷孕。而且,瑞妮也不想變得“依賴”丈夫的收入。她注意到,在她青少年時,曾經(jīng)必須怎么樣乞求父親才能換得零花錢,而她是如何地討厭這么做。 我指出她似乎認為她的丈夫會像她父親那樣吝嗇。瑞妮意識到自己這種對丈夫的看法,對于一貫對她都表現(xiàn)得很大方的丈夫來說是不公平的。經(jīng)過一段簡短心理治療的干預療程后(幾個月),瑞妮向丈夫提出了關(guān)于生孩子的這個話題,而結(jié)果是她丈夫?qū)@個想法感到很興奮和開心。(關(guān)于該案例更完整的說明,可以參閱Blackman,2001,174—177頁) 在該案例中,瑞妮通過使用緘默(59)、回避(61)和假性獨立(72)等防御機制來保護自己免受因?qū)φ煞蛞魄槎a(chǎn)生的焦慮困擾。換句話說,她這種信號性的焦慮,雖然實際上不會造成巨大的心理崩潰,但卻導致了病理性防御機制的產(chǎn)生。 有意識與無意識的防御 情感的關(guān)閉就像呼吸一樣。人們通常不會意識到這些調(diào)節(jié)機制(無意識的防御)的存在,但他們也可以有目的地掌控這些調(diào)節(jié)機制(有意識的防御)。事實上,防御機制可以通過有意識和無意識兩種方式運作,人們可以有目的地去使用它們,抑或無意中就使用了它們。 進行精神分析命名時,防御機制的有意識使用與無意識使用有時候是通過采用不同的術(shù)語來實現(xiàn)區(qū)分的。例如,壓制(31),是指有目的的忘記,而壓抑(25)是指無意識的忘記。同樣地,搪塞(23)是指有目的的說謊,而虛構(gòu)(24)則是發(fā)生在一個人無意中的歪曲事實。就像上面談到的,AB女士開始時是壓制自己的憤怒,后來她則是壓抑自己要離開丈夫的憤怒想法。 一些免責條款 我已經(jīng)把有限的目標,即描述那些防御并且給出一些關(guān)于它們的可能對實踐中的臨床醫(yī)生有用的信息,作為我的任務(wù)。我的理論取向牽涉到一些自我心理學(Hartmann、Frosch、Bellak以及。Kernberg等人的關(guān)于自我功能和自我力量的概念)、結(jié)構(gòu)理論(弗洛伊德關(guān)于驅(qū)力、超我以及防御的第三理論①)、以馬勒為基礎(chǔ)的客體關(guān)系理論(分離個體化和它的變遷)以及關(guān)于折衷形成的現(xiàn)代“沖突理論”(C. Brenner,2002)。 你會看到我沒有過多地涉入到對所謂的“缺陷防御爭議”(參閱Frosch,1990)的爭論的討論中,因為我覺得功能缺陷和功能的抑制兩種概念都是重要的。有些分析性理論家對Freud-Hartmann-Frosch(以及Busch,1995)所發(fā)展的關(guān)于自主自我功能的學說感到不滿,因此也許會對我關(guān)于防御性的功能抑制的描述(在弗洛伊德之后,1926)表示異議。 科胡特的追隨者也對結(jié)構(gòu)理論的很多方面(包括防御)提出了異議,他們比較喜歡使用屬于自尊調(diào)節(jié)的內(nèi)在幻想的那些概念(“自體客體”)。 克萊恩學派、榮格學派、馬斯洛學派、拉康學派以及阿德勒學派各自使用了不同的專業(yè)術(shù)語,而且對心理常態(tài)和心理失常都有著些許不同的想法。我并沒有試圖在這本書里拿這些理論去跟防御理論作對比或者比較。 精神分析內(nèi)部的爭議——有許多還未得到解決——至少是會像精神分析理論和非分析性理論之間的那些爭議一樣那么多并且一樣那么容易引起爭論。簡單地說,這本書并非企圖在精神分析理論的內(nèi)部辯論上,也非企圖在分析性理論與非(或者反)分析性理論之間的領(lǐng)域間爭論上作一個學術(shù)性的專題論文。 *后,我沒有引進關(guān)于焦慮、抑郁以及精神病的一些“生物精神病學”看法,是因為我沒能看出當今的神經(jīng)生物學和防御理論之間有彼此相關(guān)的地方。(那本新的期刊《神經(jīng)精神分析》(Neuro-Psychoanalysis)的撰稿者們正提出了這個議題。)我傾向于贊同諾貝爾獎獲得者Gerald Edelman在心理功能的大腦基礎(chǔ)的龐大的復雜性方面的許多結(jié)論(例如,1992)。雖然今天科學觀察者們相信大腦是精神的器官,而且我們也知道大腦的疾病可以引起心理現(xiàn)象,但是到目前為止沒有人有發(fā)現(xiàn)過哪怕是一個單一想法的神經(jīng)一電一化學基礎(chǔ)。即使是Levin(2002)對Iberhauft在神經(jīng)免疫系統(tǒng)和學習準備方面的工作的精湛總結(jié)也是,用他自己的話說,“帶有疑問的”。腦脊液中的血清素和去甲腎上腺素水平跟一些抑郁癥之間是有一些在統(tǒng)計學上具有說服力的相關(guān)性的;但是迄今,我們一點也不知道關(guān)于形成人們思想想法的大腦生化方面的看法,而這些想法卻造就了我們半數(shù)的情感——導致人們感到孤獨、不高興、可悲、或者內(nèi)疚(或者愉快)。更別說以解剖神經(jīng)生理學方式去理解任何關(guān)于愛、恨、害羞、或退化(例如,中年危機跑車)的東西了。 我很喜歡看到一些心理治療學習生把一張防御(還有自我功能)的清單貼在他們辦公桌上方的墻壁上。這本書本質(zhì)上是基于那張清單的一點精心制作。 ……
心靈的面具:101種心理防御 作者簡介
杰瑞姆·布萊克曼(Jerome S. Blackman),資深精神病學專家,有著超過30年從業(yè)經(jīng)驗,是美國精神分析協(xié)會、紐約弗洛伊德學會以及美國精神分析學院的認證精神分析學家。他是紐約弗洛伊德學會訓練與督導分析師、東弗吉尼亞醫(yī)學院臨床精神病學教授,以及弗吉尼亞威斯利安學院心理學兼職教授。
- >
史學評論
- >
巴金-再思錄
- >
中國歷史的瞬間
- >
山海經(jīng)
- >
煙與鏡
- >
李白與唐代文化
- >
朝聞道
- >
回憶愛瑪儂