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考古商丘 版權信息
- ISBN：9787030738202
- 條形碼：9787030738202 ; 978-7-03-073820-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
考古商丘 本書特色
本書適合本書適合對中國古代城市歷史與文物研究感興趣的專家學者和社會人士。
考古商丘 內容簡介
商丘位于河南省東部，素有豫東門戶之稱，與安徽、山東、江蘇毗鄰，是河南省直轄市，轄六縣二區，代管永城市。1986年12月8日被國務院公布為第二批國家歷史文化名城。商丘現有世界文化遺產2處、全國重點文物保護單位15處。隋唐大運河通濟渠在商丘古城南約2千米處自西向東蜿蜒流過，商丘古城地處睢陽區，從商湯都南亳至今，商丘已有3600余年的建城史。本書系統整理商丘地區歷年來考古發掘資料，以求還原商丘古老的歷史文化風貌。
考古商丘 目錄
目錄
前言 1
**章 石器時代的商丘 3
**節 舊石器時代商丘的考古發現 3
第二節 遍布境內的新石器時代遺址 8
第三節 帝嚳都亳——商丘*早的城 54
第四節 先商時期商丘的考古發現 59
第二章 商代商丘考古 62
**節 商時期商丘的考古發現 62
第二節 南亳與北亳城——商朝
**個都城 84
第三章 兩周時期的商丘考古 91
**節 宋國故城——商人*后的家園 91
第二節 兩周時期的其他考古發現 102
第四章 秦漢兩晉南北朝時期的商丘考古 115
**節 秦碭郡遺址 115
第二節 西漢梁國 116
第三節 東漢梁國 191
第四節 兩漢時期的其他考古發現 195
第五節 三國至隋以前時期的商丘 212
第五章 隋唐宋時期的商丘考古 214
**節 概述 214
第二節 通濟渠遺址商丘段考古調查與發掘 215
第三節 唐宋商丘古城 231
第四節 張巡祠 231
第五節 八關齋 232
第六節 永城侯嶺唐代木船 236
第七節 圣壽寺塔 238
第八節 崇法寺塔 239
第九節 睢縣犁崗宋代磚室墓 240
第十節 民權牛牧崗唐宋時期的文化遺存 241
第六章 金元明清時期的商丘考古 245
**節 虞城金代石棺墓 245
第二節 夏邑元代石塔 246
第三節 睢陽古城與古睢水 248
第四節 明清歸德府城 250
第五節 明清黃河故道 265
第六節 梁園區吳樓清代墓 266
第七章 結語 268
前言 1
**章 石器時代的商丘 3
**節 舊石器時代商丘的考古發現 3
第二節 遍布境內的新石器時代遺址 8
第三節 帝嚳都亳——商丘*早的城 54
第四節 先商時期商丘的考古發現 59
第二章 商代商丘考古 62
**節 商時期商丘的考古發現 62
第二節 南亳與北亳城——商朝
**個都城 84
第三章 兩周時期的商丘考古 91
**節 宋國故城——商人*后的家園 91
第二節 兩周時期的其他考古發現 102
第四章 秦漢兩晉南北朝時期的商丘考古 115
**節 秦碭郡遺址 115
第二節 西漢梁國 116
第三節 東漢梁國 191
第四節 兩漢時期的其他考古發現 195
第五節 三國至隋以前時期的商丘 212
第五章 隋唐宋時期的商丘考古 214
**節 概述 214
第二節 通濟渠遺址商丘段考古調查與發掘 215
第三節 唐宋商丘古城 231
第四節 張巡祠 231
第五節 八關齋 232
第六節 永城侯嶺唐代木船 236
第七節 圣壽寺塔 238
第八節 崇法寺塔 239
第九節 睢縣犁崗宋代磚室墓 240
第十節 民權牛牧崗唐宋時期的文化遺存 241
第六章 金元明清時期的商丘考古 245
**節 虞城金代石棺墓 245
第二節 夏邑元代石塔 246
第三節 睢陽古城與古睢水 248
第四節 明清歸德府城 250
第五節 明清黃河故道 265
第六節 梁園區吳樓清代墓 266
第七章 結語 268
展開全部
考古商丘 節選
前言 商丘位于河南省東部，素有豫東門戶之稱，東、南、北三面分別與安徽、山東、江蘇毗鄰，是河南省直轄市，轄六縣二區，代管永城市，總面積 1.07萬余平方千米，常住人口 900余萬。 1986年 12月 8日被國務院公布為第二批國家歷史文化名城。現有世界文化遺產 2處、全國重點文物保護單位 15處。隋唐大運河通濟渠在商丘古城南約 2千米處自西向東蜿蜒流過，商丘古城地處睢陽區，從商湯都南亳至今，商丘已有 3600余年的建城史。 商丘歷史悠久，遠古時期就有人類居住，已發現的新石器時代遺址遍布商丘全境。燧人氏在商丘鉆木（一說擊石）取火，從此人類擺脫了茹毛飲血的時代。帝嚳高辛氏都亳，遷其子閼伯于商丘，為火正，觀察火星運行以報農時，商丘有燧人氏陵、炎帝朱襄氏陵、帝嚳高辛氏陵、閼伯觀星授時的閼伯臺。夏時期，商先公主要活動于今商丘一帶，史書記載，商湯都南亳故址就在今商丘虞城縣谷熟鎮西南約 35里。 古城商丘不僅有豐富的人文史跡和傳說故事，眾多的考古發現，以實物形式證明了商丘燦爛的文化和悠久的歷史。在永城、夏邑、柘城發現的象牙化石證明在古代商丘境內大象物種的存在，虞城馬莊遺址第五層文化的發現證明商丘遠在 7000年前就有了高度的文明。帝嚳都亳在睢陽高辛鎮，商湯都南亳在虞城縣谷熟西南 35里，是商丘早期城市歷史的記載。 西周初年，封殷紂王的庶兄微子啟于宋（今商丘），建立宋公國，“奉其先祀”。現在已探明宋國都城位于今商丘古城下，城墻始筑于明嘉靖二十四年（ 1545年），周長 12920米，面積 10.2平方千米，是歸德府城面積的十倍。“商丘”作為城市名稱，從兩周宋國時起始稱睢陽，因地處睢水北岸而得名。睢陽城南臨睢水，從城市初建時，即得益于睢水便利的漕運。西漢梁國都睢陽近 200年時間，東漢梁國都睢陽約 150年時間，一定程度上也是因為有睢水便利的交通。中美聯合考古隊的考古鉆探、發掘成果證明，兩漢睢陽城是在宋城的基礎上修建使用的。 隋代大運河的開鑿，為隋唐商丘城市的發展帶來了空前的機遇，促進了商丘城市的大發展和大繁榮。唐朝時期商丘稱“宋州”，城市稱“宋城”，唐代宋城城市規模很大，清乾隆十九年《歸德府志 建置略上》記載：“唐建中（ 780—783年）時，亦為宣武軍城，城有三。”宋城平面呈品字形，南一城，北二城。唐代著名詩人杜甫在《遣懷》一詩中描述了當時宋城的繁華，“昔我游宋中，惟梁孝王都 邑中九萬家，高棟照通衢”“邑中九萬家”，按照每戶五口人計算，宋城城市人口達 45萬，當時這在全國是很大的。 唐代宋城是當時全國著名城市，商業繁盛，手工業發達。宋城“城市手工業中，繅絲、織棉、紡紗、刺繡是其主要的生產部門，宋州成了我國東方地區絲織業交易中心，特別是民間織的絹，質量居全國**位，絹也是宋州向朝廷貢獻的產品 宋州的地理位置決定了它在唐代國內商業貿易上的重要地位，如《通典》載，當時國內的交通路線以長安為中心，東經汴州、宋州，至山東半島，西至岐州。水路方面，運河開通后，成為南北交通的大動脈。” 北宋時期商丘稱“應天府”“南京”，是北宋開國皇帝趙匡胤的發家龍興之地，居陪都地位。南京城“城周十五里四十步”，外有關城，關城“周二十五里八十三步” (2)。 2008年底，在商丘古城南關大運河南北兩岸，考古調查發現面積達 41.3萬平方米的隋唐宋時期的古碼頭遺址，從一個側面證明了當時運河航運的發達和商丘古城的繁盛。 金至清代，商丘一直為歸德府府治所在地。據康熙四十四年《商丘縣志》記載，大運河商丘段在明朝嘉靖年間（ 1522—1566年）還在通航，商丘運河城市歷史文化一直都處在連綿不斷的傳承發展中。為了進一步加強對大運河的保護， 2006年春，商丘市人民政府公布大運河為商丘市第二批重點文物保護單位。 現存商丘古城（明清歸德府城）始建于明弘治十六年（ 1503年）九月。明弘治十五年（ 1502年）六月黃河泛濫沖塌商丘古城，明弘治十六年（ 1503年）九月以舊城北墻為南墻重新修建商丘城。 1995年中美聯合考古隊考古發現了明弘治十五年被黃河水沖壞的商丘古城，該城南墻東墻一部分修建在宋城南墻東墻上，這證明了商丘古城的歷史延續性。商丘古城由城郭、城湖、城墻及城內建筑與街道等組成，古城平面呈外圓內方的古錢形，原有的城市格局保存基本完好。 歸德府城墻為全國重點文物保護單位，與之相關的八關齋、文雅臺、閼伯臺、壯悔堂等為河南省重點文物保護單位，古城內保存有明清時期的四合院 30余處，是商丘市重點文物保護單位。為進一步加強對商丘古城的保護，商丘市人民政府 2006年頒布了《商丘古城保護管理辦法》，《商丘古城保護條例》經河南省第十二屆人民代表大會常務委員會第二十三次會議批準，已于 2016年 10月 1日起實施。正在重新編制商丘古城保護規劃，商丘市人民政府正在有計劃地逐步恢復古城原貌，保護工作正走向正常化、科學化軌道。 **章 石器時代的商丘 石器時代是人類發展進程中必經的一個歷史階段，是考古學家假定的一個時間區段，為考古學上的術語。石器時代并不代表那個時候的人類只會使用石器，近代田野考古發掘出土大量的文化實物遺存證明，早在幾千年前，人類已經步入冶鑄、稻作、制陶、紡織等文明時期。石器時代包括舊石器、中石器和新石器時代三個時期，是考古學對早期人類歷史分期的**個時代，即從出現人類到青銅器的出現。大約開始于距今二百萬年前，結束于公元前 2000年前。這個時代在地質年代上屬于更新世早期至全新世時期 (1)。 舊石器時代是指人類使用打制石器為主的時代，是人類以石器為主要勞動工具的早期。時間上是從距今 260萬年延續到 1萬多年以前，相當于地質年代的整個更新世。 中石器時代是指人類使用打制石器，也有用磨制石器的時代，年代在距今 15000— 10000年，以石片石器和細石器為代表工具，石器已小型化。此時人類會使用天然火烤熟獵物。 新石器時代是指人類使用磨制石器為主的時代，屬于石器時代的后期，年代大約從距今 10000年前開始，在中國結束時間是公元前 2000多年前。在新石器時代的人類已經會使用陷阱捕捉獵物，已經能夠制作陶器、紡織，不再只依賴大自然提供食物，開始從事農業和畜牧，將植物的果實加以播種，并把野生動物馴服以供食用。因此食物的來源變得穩定。正是有了農業與畜牧的經營也使人類由逐水草而居變為相對穩定的定居生活，節省下更多的時間和精力。在這樣的基礎上，人類生活得到了更進一步的改善，開始關注文化事業的發展，使人類開始出現文明。 **節 舊石器時代商丘的考古發現 商丘地處河南*東部，屬于黃淮沖積平原，在漢代以前，基本屬于丘陵地區，漢代以后，特別是北宋以來，由于黃河的決口改道，泛濫淤積留下大量泥沙，徹底改變了商丘原來的地形地貌，大量歷史遺存被深埋于茫茫黃沙之下，早期歷史文化遺存很難被發現，舊石器時代的則更少，只在永城、夏邑、柘城發現幾個象牙個體的牙齒。這些發現雖然不多，但也證明了大象這一物種在商丘的歷史存在，河南簡稱“豫”，就是因為河南歷史上曾經的大象物種的集中分布。另外，還有我國傳說時代的“三皇”之一的燧人氏的陵墓遺址。 一、古象牙、犀牛牙化石的考古發現 1959年永城縣酂城公社馬六村出土納馬象牙 1件（商 0007號），殘長 60厘米，乳象牙 1件（商 0009號），殘長 18，寬 11.8厘米。 1976年，在夏邑縣李集出土犀牛牙 1枚（商 0004號），高 7厘米，寬 5厘米。 1977年柘城縣張橋水閘出土犀牛牙 3枚（商 0002、00030005號）， 0002號寬 6.5、高 7厘米。 0003號寬 4、殘長 2.75厘米。 0005號高 5.37、殘長 4.1厘米。現藏于商丘博物館（圖 1-1—圖 1-4）。 圖1-1 永城出土納馬象牙 圖1-2 永城出土乳象牙 圖1-3 夏邑出土犀牛牙 圖1-4 柘城出土犀牛牙 2019年 3月 29日，永城市永馨園北區建筑工地工人在施工時挖掘到一根完整象牙化石。 3月 30日，該市旅游服務中心文物工作隊對象牙化石進行發掘。象牙化石的位置位于地下 5米處，為砂漿土層。象牙長約 3米，根部周長約 60厘米，由于自然因素象牙表面侵蝕，斷為 3節，保存基本完整。 由于發掘現場未發現其他骨骼化石，初步鑒定該象牙化石為流水搬運沉積所致，推算其所屬年代距今 10萬至 12萬年。現藏于永城市博物館，并用專用密封袋保存。而永城出土的象牙化石，其大小、長度及完整性世所罕見。該象牙化石的發現，對研究豫東地區氣候變遷及大型古生物演化史具有重要考古價值（圖 1-5）。 二、燧皇陵遺址 燧人氏，又稱燧皇，或簡稱燧人，有巢氏之子、華胥氏的丈夫、伏羲與女媧的父親，名允婼，是中國上古神話中鉆木（一說擊石）取火的發明者、九皇時代的部落首領，與伏羲氏、神農氏合稱為“三皇”（圖 1-6）。 圖1-5 永城出土象牙化石 圖1-6 燧人氏像 相傳燧人氏發明了鉆木取火技術，教人熟食，從此人類擺脫了茹毛飲血的時代，《韓非子 五蠹》記載：“上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇 民食果蓏（luǒ）蚌蛤，腥臊惡臭，而傷害腹胃，民多疾病。有圣人作，鉆燧取火，以化腥臊，而民說之，使王天下，號之曰燧人氏。”關于他的神話，反映了中國原始時代從利用自然火，進化到人工取火的情況。《尚書大傳》云：“遂人為遂皇，伏羲為戲皇，神農為農皇也。遂人以火紀，火，太陽也。陽尊，故托遂皇于天。”中國的神話傳說中，有很多以智慧、勇敢、毅力為人民造福的英雄，燧人，就是其中的一個。 燧皇陵遺址位于商丘市睢陽區古城西南約 2千米處，商柘公路西側，隔商柘公路與閼伯臺東西相望。據清康熙四十四年（ 1705年）《商丘縣志》記載：“燧皇陵，在閼伯臺西北，相傳為燧人氏葬處。”清乾隆十九年《歸德府志》記載：“燧皇陵在閼伯臺西北，相傳為燧人氏葬處。俗云土色皆白，今殊不然。” 燧皇陵始建于何時，已不可考。據老人們回憶，它原有大殿、東西廂房、石像生等，古柏參天，郁郁蔥蔥，后毀于戰火。 2004年所在地政府籌集資金對燧皇陵進行了大規模修復擴建。維修后的燧皇陵占地 4萬多平方米，坐北朝南，三開間式石碑坊門樓挺拔偉岸，門額“燧皇陵”三字是由已故的中國歷史博物館館長俞偉超題寫，由門樓向北沿神道拾階上，神道長約 1千米。兩邊分列石人等石像生，生動逼真，方形墓冢高大巍峨，底邊長 10米，頂部邊長約 6米，高 13.6米，松柏環繞周圍。整個陵區顯得幽靜肅穆，千百年來，前來燧皇陵憑吊、祭拜者絡繹不絕。至 2004年 12月，一期擴建工程順利完工，建成了石牌坊、石像生、墓冢、神道、門前火文化廣場等（圖 1-7—圖 1-10）。 錢偉長題字紀念碑 李德生題字碑 伍修權題字碑 圖1-7 燧皇陵山門及陵園內碑刻
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