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《金瓶梅》任務形象評說 版權信息
- ISBN：9787522510026
- 條形碼：9787522510026 ; 978-7-5225-1002-6
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
《金瓶梅》任務形象評說 內容簡介
《人物形象評說》基于《金瓶梅》文本研究，以社會學、心理學、藝術學等理論為指導，對《金瓶梅》人物形象塑造進行綜合評說，對主要人物形象進行分析評論。分為上下編兩大部分： 上編為總論：闡明了《金瓶梅》人物形象研究的總體思路和人物形象的研究方法、評論原則等；對《金瓶梅》人物形象進行詳細統(tǒng)計，并整理出人物姓氏、社會角色、人物關系簡譜，分析總結了《金瓶梅》人物形象塑造的多樣性、豐富性；概括分析《金瓶梅》人物形象塑造的藝術成就，對人物性格刻畫特色進行總體把握；分析評述了《金瓶梅》人物形象塑造的歷史地位和文學影響；對影響《金瓶梅》人物形象評說的問題，特別是小說中的性愛描寫問題進行了辨析等。 下編為分論：對《金瓶梅》塑造的主要人物形象進行分析評說，如武大郎、西門慶、潘金蓮、李瓶兒、龐春梅、吳月娘、陳敬濟、應伯爵等。吸納前輩藝術形象研究成果，運用社會學、心理學、藝術學理論逐個分析人物獨特的性格表現(xiàn)，論述了人物性格的形成和發(fā)展動因，分析了《金瓶梅》刻畫人物形象的藝術技巧和表現(xiàn)手法；對《金瓶梅》中類型化的人物形象進行典型性評說，補充與豐富了《金瓶梅》人物形象研究的理論和資料，對《金瓶梅》中的人物形象塑造提出了新見解和評價。
《金瓶梅》任務形象評說 目錄
上篇
**章 “原型人物”形象塑造：《金瓶梅》所描寫的人物形象
**節(jié) 《金瓶梅》人物形象簡譜
第二節(jié) 《金瓶梅》塑造人物形象的成就
第二章 原則與方法：怎樣評說《金瓶梅》人物形象
**節(jié) 評說《金瓶梅》人物形象的意義
第二節(jié) 評說《金瓶梅》人物形象的原則
第三節(jié) 評說《金瓶梅》人物形象的方法
第三章 不可回避的問題：《金瓶梅》的性愛描寫
**節(jié) 《金瓶梅》在小說目前的作用和地位
第二節(jié) 《金瓶梅》性愛描寫的社會動因
第三節(jié) 《金瓶梅》性愛描寫的心理學觀照
第四節(jié) 《金瓶梅》性愛描寫的文學史意義
第五節(jié) 創(chuàng)作意圖與道德說教的矛盾
下篇
第四章 武大郎：傳統(tǒng)倫理秩序中的小丈夫
**節(jié) 大丈夫形象的肉體失落
第二節(jié) 陰陽倫理秩序的傾覆
第三節(jié) 人情人欲的覺醒與肯定
第四節(jié) 敘事藝術的結構功能
第五章 潘金蓮：女性解放的先行者
**節(jié) 心靈手巧又風情萬種
第二節(jié) 嫉妒成性且心狠手辣
第三節(jié) 幽怨苦情并命運悲慘
第六章 西門慶：世俗文化中的大丈夫
**節(jié) 世俗社會的成功者
第二節(jié) 隨心所欲的淫蕩生活
第三節(jié) 男權家庭的愛情生活
第七章 李瓶兒：追求真愛的犧牲品
**節(jié) 她為愛情傷透心
第二節(jié) 銀瓶欲上絲繩絕
第八章 龐春梅：真性老練的見證者
**節(jié) 丫鬟身子小姐命
第二節(jié) 縱然做鬼也風流
第三節(jié) 世態(tài)炎涼結轉者
第九章 吳月娘：老謀深算的守門人
**節(jié) 老練持重的正頭娘子
第二節(jié) “綿里藏針”的罪案
第三節(jié) 怎樣理解“柔”與“奸”
第十章 西門府里的陪襯妻妾
**節(jié) 李嬌兒：悄無聲息的家庭配角
第二節(jié) 孫雪娥：粗俗任性的廚娘
第三節(jié) 孟玉樓：冷眼旁觀的和事佬
第十一章 西門慶媾合的淫婦
**節(jié) 宋惠蓮：賠了性命又折夫的蕩婦
第二節(jié) 王六兒：靈魂扭曲的賣淫者
第三節(jié) 如意兒：為奴隸的母親
第四節(jié) 林太太：掛羊頭賣狗肉的暗娼
第十二章 市井文化中的男人
**節(jié) 陳敬濟：惡俗透頂?shù)募w绔子弟
第二節(jié) 應伯爵：狡詐機變的中山狼
第三節(jié) 韓道國：廉恥喪盡的吃軟飯人
第四節(jié) 武松：道德說教的悲情榜樣
第十三章 市井文化中的女性
**節(jié) 薛姑子王姑子卦姑
第二節(jié) 王婆薛嫂文嫂馮媽媽蔡老娘劉婆子
第十四章 其他人物形象
**節(jié) 相面先生吳神仙
第二節(jié) 專制社會的貪官污吏
第三節(jié) 正直官吏及其他
后記
**章 “原型人物”形象塑造：《金瓶梅》所描寫的人物形象
**節(jié) 《金瓶梅》人物形象簡譜
第二節(jié) 《金瓶梅》塑造人物形象的成就
第二章 原則與方法：怎樣評說《金瓶梅》人物形象
**節(jié) 評說《金瓶梅》人物形象的意義
第二節(jié) 評說《金瓶梅》人物形象的原則
第三節(jié) 評說《金瓶梅》人物形象的方法
第三章 不可回避的問題：《金瓶梅》的性愛描寫
**節(jié) 《金瓶梅》在小說目前的作用和地位
第二節(jié) 《金瓶梅》性愛描寫的社會動因
第三節(jié) 《金瓶梅》性愛描寫的心理學觀照
第四節(jié) 《金瓶梅》性愛描寫的文學史意義
第五節(jié) 創(chuàng)作意圖與道德說教的矛盾
下篇
第四章 武大郎：傳統(tǒng)倫理秩序中的小丈夫
**節(jié) 大丈夫形象的肉體失落
第二節(jié) 陰陽倫理秩序的傾覆
第三節(jié) 人情人欲的覺醒與肯定
第四節(jié) 敘事藝術的結構功能
第五章 潘金蓮：女性解放的先行者
**節(jié) 心靈手巧又風情萬種
第二節(jié) 嫉妒成性且心狠手辣
第三節(jié) 幽怨苦情并命運悲慘
第六章 西門慶：世俗文化中的大丈夫
**節(jié) 世俗社會的成功者
第二節(jié) 隨心所欲的淫蕩生活
第三節(jié) 男權家庭的愛情生活
第七章 李瓶兒：追求真愛的犧牲品
**節(jié) 她為愛情傷透心
第二節(jié) 銀瓶欲上絲繩絕
第八章 龐春梅：真性老練的見證者
**節(jié) 丫鬟身子小姐命
第二節(jié) 縱然做鬼也風流
第三節(jié) 世態(tài)炎涼結轉者
第九章 吳月娘：老謀深算的守門人
**節(jié) 老練持重的正頭娘子
第二節(jié) “綿里藏針”的罪案
第三節(jié) 怎樣理解“柔”與“奸”
第十章 西門府里的陪襯妻妾
**節(jié) 李嬌兒：悄無聲息的家庭配角
第二節(jié) 孫雪娥：粗俗任性的廚娘
第三節(jié) 孟玉樓：冷眼旁觀的和事佬
第十一章 西門慶媾合的淫婦
**節(jié) 宋惠蓮：賠了性命又折夫的蕩婦
第二節(jié) 王六兒：靈魂扭曲的賣淫者
第三節(jié) 如意兒：為奴隸的母親
第四節(jié) 林太太：掛羊頭賣狗肉的暗娼
第十二章 市井文化中的男人
**節(jié) 陳敬濟：惡俗透頂?shù)募w绔子弟
第二節(jié) 應伯爵：狡詐機變的中山狼
第三節(jié) 韓道國：廉恥喪盡的吃軟飯人
第四節(jié) 武松：道德說教的悲情榜樣
第十三章 市井文化中的女性
**節(jié) 薛姑子王姑子卦姑
第二節(jié) 王婆薛嫂文嫂馮媽媽蔡老娘劉婆子
第十四章 其他人物形象
**節(jié) 相面先生吳神仙
第二節(jié) 專制社會的貪官污吏
第三節(jié) 正直官吏及其他
后記
展開全部
《金瓶梅》任務形象評說 節(jié)選
其次，評說人物形象，分析人物性格，要用全面的、多維的、聯(lián)系的、發(fā)展的思維方式來進行分析研究。一部作品里的人物性格組合是一個整體，他不是孤立的、簡單的表現(xiàn)，一個人物的性格是整體人物性格組合的一部分，是性格運動鏈上的一個成分，因此分析人物性格要用全面的、聯(lián)系的、發(fā)散的、運動的思維方式。正確理解某一個人物性格表現(xiàn)在作品人物性格組合中的作用，在分析作品的人物形象時是十分重要的。可能一個人物性格表現(xiàn)的某一點都能引起整個性格組合鏈的變化，成為作品故事情節(jié)發(fā)展變化的重要組成部分。 敘事作品的人物性格分析，既要全面綜合，又要看具體的情節(jié)、細節(jié)表現(xiàn)，還要看敘述結構中的每一個小系統(tǒng)即敘述語境的具體狀況。按照生活的邏輯，每一個人都是社會的人，處于各種關系中的人，任何一個人物形象都不是孤立的。在一部作品中，某個人物形象與其他形象、與敘事環(huán)境是聯(lián)系的。印度文學大師泰戈爾說：采集花瓣的人，得不到花的美麗。黑格爾《美學》**卷里通過有機生命和無機生命堆積物的比較，把藝術中人物性格的組合系統(tǒng)的美學生命給予清晰明確的肯定。缺乏整體有機聯(lián)系的石堆里，每塊石頭保持著純然的獨立性。從石頭堆里拿出一塊石頭，被拿出的石頭性質上仍然是石頭，發(fā)生變化的只是數(shù)量，特性和功能卻沒有發(fā)生變化。生命有機體則不一樣。從馬的生命整體上砍下一條腿，馬不能奔跑、騰躍了，生命的質和量都發(fā)生了變化。②一個文學形象是通過描寫這個文學形象的文學作品來彰顯的，同時這個文學形象又是這部作品不可分割的一部分，它又與其他形象相互聯(lián)系，影響著其他文學形象的性格發(fā)展和塑造，甚至與其他文學作品中的文學形象也有著聯(lián)系。人物形象在比較中突出個性，在相互依存中豐富多彩。我們可以想象，如果中國古代文學中沒有了武大郎、潘金蓮、西門慶等形象，我國的文學藝術將失去多少色彩，我們的古代文學人物畫廊哪有現(xiàn)在這樣的飽和狀態(tài)！ 當然，我們也不要完全脫離社會環(huán)境、歷史背景來只求文本內容，把文學作品孤立于社會歷史環(huán)境之外。“如果作家脫離人物性格的社會因素和人物所處的具體的社會環(huán)境，去故作艱深地描寫人物的朦朧心理、人物無邏輯可循又大幅度跳動的潛意識，不僅人物性格難以反映深廣的社會內涵，甚至人物性格本身也會變得模糊難辨。”①就像符號學美學的理論所主張的，只在文本里尋找文學價值，尋找審美意義，也不免偏頗。完全脫離歷史的文學分析是沒有社會意義的，也不會有真正的審美意義。同時，分析作品的人物形象，也要注意他的形象系統(tǒng)，挖掘其他文學作品對另一部作品的影響，也要看到一個人物形象與其他作品人物形象的關系。一部作品中的人物形象也是形成系列的，一個形象的發(fā)展變化也會影響到其他形象的發(fā)展變化。我國文學理論的弊病之一是站得太前，離作品太近，一葉障目，見木不見林。研究人物性格，往往忽視其存身之中的性格系統(tǒng)，研究一部作品的性格系統(tǒng)則忽視其他作品對它的影響。原型研究可以幫助我們糾正這一弊病，跳出傳統(tǒng)的凝同思路，以反復顯現(xiàn)的原型為紐帶，把我們的文學經驗統(tǒng)一成一個整體，揭示出文藝作品中對人類具有巨大意義和感染力的基本文化形態(tài)，達到對文學總體輪廓和普遍規(guī)律的清晰把握。②分析人物必須放在藝術作品的整體中去觀察，隨著作品環(huán)境的改變，人物的性格也會得出不同的評價。作為讀者，隨著閱讀環(huán)境及其自身經歷的變化，也會有不同的評價標準和原則，對人物的評說也會是千姿百態(tài)。性格的系統(tǒng)化否定了人物性格的獨立性存在，但更突出了人物性格的個性特征，肯定了他的獨立功能。也就是說，典型形象具有個性，但又是類型的，是能反映歷史屬性和社會屬性的普遍形象。 人物性格具有穩(wěn)定性，又具有可變性。文學作品中的人物形象也是活動的人，其性格是不斷發(fā)展變化的。所以，在分析人物形象性格時，要分析人物性格的運動、激蕩、爆發(fā)等情節(jié)。在敘事作品中，人物性格隨著故事情節(jié)的發(fā)展發(fā)生變化。但應該清楚，人物性格的發(fā)展變化是緩慢的。一般來說，人物性格一旦形成，就具有較強的穩(wěn)定性，隨著社會環(huán)境和人物關系的變遷，在人物的具體行動中人物性格會發(fā)生一定的變異，表現(xiàn)出與他性格本質不一樣的性格，違背他性格的內在實質，產生多樣化的性格組合。這也是符合生活在具體社會環(huán)境中人的性格發(fā)展規(guī)律的。《金瓶梅》中潘金蓮的性格發(fā)展，張竹坡《批評**奇書讀法[二三]》說：“再至林太太，無不知作者之心，有何千萬憤懣，而于潘金蓮發(fā)之。不但殺之割之，而并其出身之處、教習之人，皆欲致之死地而方暢也。何則？王招宣府內，古金蓮賣入學歌學舞之地也。今看其一腔機詐，喪廉寡恥，若云本自天生，則良心為不可必，而性善為不可據(jù)也。吾知其二三歲時，未必便如此淫蕩也。使當日王招宣家男敦禮儀，女尚貞廉，淫聲不出于口，淫色不見于目，金蓮雖淫蕩，亦必化而為貞女。奈何堂堂招宣，不為天子招服遠人，宣揚威德，而一裁縫家九歲女孩至其家，即費許多閑情，教其描眉畫眼，弄粉涂朱，且教其做張做致，喬模喬樣。其待小使女如此，則其儀型妻子可知矣。”①是說潘金蓮的性格變化與王招宣府的那段生活不可分割，如林太太這樣的大家閨秀尚如此淫蕩，在其家當過丫頭的潘金蓮怎能不耳濡目染。可見，社會生活環(huán)境對人的性格的變化發(fā)展有著極其重大的影響。從哲理的角度講，每一個人的性格流變、心路歷程都是客觀的、合理的，因為人的性格絕非先天即定。所以在分析敘事作品的人物形象時，也應是動態(tài)的、多面的。如潘金蓮，從她的性欲被壓抑的角度來說，她鐘情于武松、勾搭西門慶、媾合陳敬濟都是合于性格發(fā)展邏輯的，金蓮的性格表現(xiàn)是合情合理，是值得同情的。 ……
《金瓶梅》任務形象評說 作者簡介
范正生，男，1962年8月出生于山東泰安。1985年畢業(yè)于聊城師范學院漢語言文學專業(yè)，獲文學學士學位，2008年獲山東大學歷史學碩士學位。現(xiàn)為泰山學院文學與傳媒學院教授。出版《屈賦創(chuàng)作論》專著，參編《中國古代文學史》教材多部，在《江漢論壇》《黑龍江社會科學》《東岳論叢》《山東社會科學》等期刊，發(fā)表屈原及楚辭、明清小說、中國古代史等研究論文70余篇。
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