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戀戀紅塵:明清江南的城市.欲望和生活(精裝) 版權(quán)信息
- ISBN：9787559852588
- 條形碼：9787559852588 ; 978-7-5598-5258-8
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
戀戀紅塵:明清江南的城市.欲望和生活(精裝) 本書特色
1.哈佛大學(xué)東亞語言與文明系教授王德威、“中研院”史語所王鴻泰、東京大學(xué)東洋文化研究院大木康一致**。
2.“物質(zhì)文化史”的新進(jìn)路。作者的記敘視野從宏大的政治史、經(jīng)濟(jì)史、思想史，轉(zhuǎn)向了微觀的娛樂、欲望、節(jié)慶、文物、建筑的實(shí)證性研究，從戲曲、畫報(bào)等資料中去探討城市民眾的生活、心態(tài)和娛樂等課題，以求描摹出一個(gè)廣闊、整體、真實(shí)的社會(huì)歷史。
3.關(guān)注士大夫的心理，以生活史為聚焦重點(diǎn)。以袁枚、鄭板橋、冒襄等文學(xué)名士的生活為切入點(diǎn)，點(diǎn)明文化精英在世俗與精神世界、傳統(tǒng)禮教與浮華之間的掙扎。通過深刻剖析**士大夫的個(gè)體自由和情感動(dòng)向，展示明末以來**江南城市中熱鬧、世俗、真實(shí)的市民生活。
4.從普通人的世俗生活切入，對(duì)明亡之際的女性人物進(jìn)行細(xì)膩而生動(dòng)的描摹。作者跨越虛構(gòu)與非虛構(gòu)文字的界限，重構(gòu)秦淮河畔諸多女性人物的生活圖景，并將其嵌入時(shí)代拼圖中：咬舌自盡的葛嫩、以頭碰柱的李香君，她們的香消玉殞成為朝代更迭中頗為壯麗的一筆。此外，書中對(duì)民間普通男女沖破禮教的狂歡也展現(xiàn)得淋漓盡致。
5.以小見大，追問“明清轉(zhuǎn)型”等社會(huì)文化大問題。作者通過明末清初士人群體的生活方式，易代之際的個(gè)人選擇：有的在清廷入仕，有的修建園林隱匿，以此來展現(xiàn)明清時(shí)代波動(dòng)與發(fā)展的社會(huì)現(xiàn)象，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的城市文化生活以及消費(fèi)百態(tài)。
6.裝幀精美，設(shè)計(jì)與內(nèi)容契合。本書采用內(nèi)外雙封的裝幀形式，同時(shí)，為了更好地貼合本書的主題，封面采用乾隆南巡圖元素，將江南的富庶和明清之交的景觀一一展現(xiàn)。
戀戀紅塵:明清江南的城市.欲望和生活(精裝) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書是一本關(guān)于明清江南文化史的杰作。作者從物質(zhì)文化史研究出發(fā)，在大量文集、情歌、戲曲和圖像數(shù)據(jù)等資料的基礎(chǔ)上，圍繞明清士大夫文化與城市生活，通過對(duì)余懷、冒襄、王士禛、鄭板橋、袁枚等人的研究，描繪其文化生活、內(nèi)心世界等面向，同時(shí)，亦從普通人的世俗生活切入，對(duì)明亡之際的女性人物進(jìn)行細(xì)膩而生動(dòng)的描摹， 展現(xiàn)了從明清到二十世紀(jì)的士大夫生活、普通民眾（特別是婦女）的情欲世界及近代上海的城市文化。這些城市中熱鬧、世俗、真實(shí)的市民生活，不斷豐富著我們對(duì)歷史與文明的想象。
戀戀紅塵:明清江南的城市.欲望和生活(精裝) 目錄
簡(jiǎn)體版新序
繁體版序言
**章 明清文化史研究的一些新課題
一、新文化史
臺(tái)灣的新文化史研究
明清文化史研究的新課題
桃花扇底送南朝:斷裂的逸樂
一、前言
二、桃花扇注———史實(shí)與戲文
三、明末金陵
四、秦淮╱舊院
五、斷裂
六、結(jié)論
第三章 冒辟疆與水繪園中的遺民世界
一、少年風(fēng)流
水繪園
親密關(guān)系
戲曲
憶往╱今昔
結(jié)論
第四章 儒生冒襄的宗教生活
緒論
簽詩(shī)
起死回生
夢(mèng)記
結(jié)論
第五章 士大夫的逸樂:王士禛在揚(yáng)州（1660-1665）
揮淚下?lián)P州
官員╱詩(shī)人的角色轉(zhuǎn)換
士大夫的逸樂
對(duì)蘇東坡的認(rèn)同
交游
小結(jié)
第六章 袁枚與18世紀(jì)中國(guó)傳統(tǒng)中的自由
中國(guó)傳統(tǒng)與自由主義
政治自由之外
三、袁枚和 18世紀(jì)的私密空間
四、結(jié)論
第七章 18世紀(jì)中國(guó)社會(huì)中的情欲與身體:禮教世界外的嘉年華會(huì)
禮教與情欲:問題的提出
情歌、戲曲選
三、18世紀(jì)女性繁復(fù)多端的情欲世界
作為想望和戲謔對(duì)象的身體
淫詞小曲的作者、傳遞與社會(huì)意涵
結(jié)語
第八章 在城市中彷徨:鄭板橋的盛世浮生
緒言
生平梗概
儒佛之際
對(duì)城市的回憶
結(jié)論
第九章 上海近代城市文化中的傳統(tǒng)與現(xiàn)代 ——1880年代至1930年代
前言
《點(diǎn)石齋畫報(bào)》
新舞臺(tái)與改良戲曲
《良友》畫報(bào)
結(jié)論
參考書目
附錄
繁體版序言
**章 明清文化史研究的一些新課題
一、新文化史
臺(tái)灣的新文化史研究
明清文化史研究的新課題
桃花扇底送南朝:斷裂的逸樂
一、前言
二、桃花扇注———史實(shí)與戲文
三、明末金陵
四、秦淮╱舊院
五、斷裂
六、結(jié)論
第三章 冒辟疆與水繪園中的遺民世界
一、少年風(fēng)流
水繪園
親密關(guān)系
戲曲
憶往╱今昔
結(jié)論
第四章 儒生冒襄的宗教生活
緒論
簽詩(shī)
起死回生
夢(mèng)記
結(jié)論
第五章 士大夫的逸樂:王士禛在揚(yáng)州（1660-1665）
揮淚下?lián)P州
官員╱詩(shī)人的角色轉(zhuǎn)換
士大夫的逸樂
對(duì)蘇東坡的認(rèn)同
交游
小結(jié)
第六章 袁枚與18世紀(jì)中國(guó)傳統(tǒng)中的自由
中國(guó)傳統(tǒng)與自由主義
政治自由之外
三、袁枚和 18世紀(jì)的私密空間
四、結(jié)論
第七章 18世紀(jì)中國(guó)社會(huì)中的情欲與身體:禮教世界外的嘉年華會(huì)
禮教與情欲:問題的提出
情歌、戲曲選
三、18世紀(jì)女性繁復(fù)多端的情欲世界
作為想望和戲謔對(duì)象的身體
淫詞小曲的作者、傳遞與社會(huì)意涵
結(jié)語
第八章 在城市中彷徨:鄭板橋的盛世浮生
緒言
生平梗概
儒佛之際
對(duì)城市的回憶
結(jié)論
第九章 上海近代城市文化中的傳統(tǒng)與現(xiàn)代 ——1880年代至1930年代
前言
《點(diǎn)石齋畫報(bào)》
新舞臺(tái)與改良戲曲
《良友》畫報(bào)
結(jié)論
參考書目
附錄
展開全部
戀戀紅塵:明清江南的城市.欲望和生活(精裝) 作者簡(jiǎn)介
李孝悌，美國(guó)哈佛大學(xué)歷史學(xué)博士，曾任臺(tái)灣“中研院”歷史語言研究所、近代史研究所研究員，現(xiàn)為香港城市大學(xué)**文化中心主任，研究方向?yàn)槊髑逡詠淼纳鐣?huì)文化史、城市史。著有《清末的下層社會(huì)啟蒙運(yùn)動(dòng)（1901—1911）》《明清以降的宗教城市與啟蒙》等。
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