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注意力危機 版權信息
- ISBN：9787516663004
- 條形碼：9787516663004 ; 978-7-5166-6300-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
注意力危機 本書特色
適讀人群 ：廣大讀者閱讀這本書的過程也是注意力集中的過程。 閱讀這本書，你將開啟一段旅程，隨著作者的腳步遍訪世界各地的注意力專家，聽聽專家的解讀與困惑。 為了擺脫不斷入侵的信息造成的分心以及手機不離手帶來的困擾，作者經歷了三個月斷網的數字排毒，對生活有了新的發現；針對眼睛離不開滾動屏幕，沒有任何東西能夠吸引注意力的教子，作者帶他來到貓王的“恩賜之地”；作者專注于心流的概念，講述了讓思想駐留下來的忘我狀態帶來的快樂，給讀者提供有價值的衡量注意力質量的方法；為了解決越來越多的兒童注意力不集中問題，作者介紹了“讓孩子成長”項目及其他探索取得的成效；等等。
注意力危機 內容簡介
本書是一部多維度探索注意力的全新力作，對席卷全球的注意力危機發出了警告，并從個體角度和社會層面對造成注意力危機的原因做了一番審視。 我們的注意力是如何失去的？作者歷時三年，采訪了世界上**的社會學家、心理學家、腦科學家以及互聯網公司技術專家，總結出了影響注意力的12個原因：生活加速、心流受阻、身心疲憊、深度閱讀崩潰、思維漫游停滯、高科技操控、冷酷的樂觀主義、高度警覺狀態、飲食、環境污染、多動癥的錯誤應對以及兒童身心的禁錮。 作者認為，無論作為個人，還是作為一個社會整體，如果我們對注意力危機有深刻的理解與反思，并有決心為此而奮斗，人類是可以從注意力危機中尋找到出路的，重回深度思考是可以實現的。
注意力危機 目錄
推薦序????人是生而專注的/曾奇峰 →1
前??言????在孟菲斯游蕩 →1
????1????原因之一??生活加速 →1
每一天我都試圖采訪更多的人，吸收、了解更多的信息，談論更多的話題。我躁狂地在各個主題之間穿插跳躍，我發現自己很難記住任何事情。我仿佛進入一個快車道，處在緊張而失控的境地。我困在信息的繭房里。
????2????原因之二??心流受阻 →35
當你做一件事情讓你認識到自己就是一種流動時，你就會體驗到心流。有許多力量都會阻礙心流的出現。你是想成為斯金納的一只鴿子以集中精力跳舞來換取冰冷的回報呢，還是想成為米哈里的畫家們，因為發現了真正重要的東西而專心致志！
????3????原因之三??身心疲憊 →57
長久以來，我一直跟隨著機器的節律生活，日日夜夜，沒有盡頭。我習慣了疲勞不堪。我睡得越少，世界在我面前變得越來越模糊。注意力的失敗只是路途上的殺傷，那只是做生意的成本而已。
????4????原因之四??深度閱讀崩潰 →77
我只能閱讀一本書的**章或第二章，我無法集中精力。雖然我很渴望閱讀它們，但我像一個出了故障的引擎沒有了持久的動力。我們讀書的方式隨著網媒媒體的普及而遷移和改變。媒介即信息。
????5????原因之五??思維漫游停滯 →91
我做不到在散步時不聽播客或者停止用手機聊天，我做不到在排隊的兩分鐘時間里不看手機。無法讓每分鐘都充滿刺激讓我感到惶恐。我無法體會思維漫游的快樂，思維的停滯和創造力的枯竭讓我備受折磨。
????6????原因之六??高科技操控（一） →109
請你想象一下，你走進了一個房間，那是一個控制室，里面有一大群人，一百來個人，都彎著腰，坐在辦公桌旁，面對著小小的屏幕。再想象一下，就是那個控制室在塑造著十億人的思想和感覺。
????7????原因之六??高科技操控（二） →135
算法引導或操控著你的信息和情感：有些可以決定你應該看到什么，有些決定應該按什么樣的順序讓你看到信息，也可以使展示給你的內容能讓你感到快樂。當然，也就會有一種展示給你的內容能讓你感到悲傷的算法。
????8????原因之七??冷酷的樂觀主義 →159
當面對肥胖、抑郁或成癮等問題時，個性化解決方案聽起來很樂觀，貌似可以很快解決問題，但實際上這很冷酷。因為，這些方案沒有直達問題的根源，所以對大多數人來說都將無效。在技術入侵的環境里，人們聚焦并不是一件“相當簡單”的事。
????9????深層解決方案（一） →177
你的需求，譬如集中精力、離線去見朋友、冷靜地討論事情等，與社交媒體公司的利益存在著根本的沖突。如果禁止監視型資本主義，以及高科技公司向另一種商業模式轉移，這種沖突將不再存在。你將為自己和你所用產品之間的利益一致而付費。
????10????原因之八??高度警覺狀態 →195
你的注意力長期聚焦在尋找那些潛在的危險上，而不是集中于眼下正在發生的事情，你會感到非常不安全。你也無法放松下來，因為身體通過肌肉緊張、血壓升高等告訴你：你正面臨危險，要隨時保持警惕。
????11????深層解決方案（二） →213
并不存在能使我們從工作時間越來越長的車輪下解放出來的巨大的外部力量，甚至于連全球疫情大流行也不行。只有通過共同努力我們才能改變現有的商業規則，從而獲得合法休息的權利。
????12????原因九與十??飲食與環境污染 →227
目前的飲食不僅缺乏我們需要的營養成分，而且會導致頻繁的能量激增和能量崩潰，甚至還含有像藥物一樣作用于我們大腦的化學物質。這些與其他不同形式的污染都會影響人們的注意力。
????13????原因十一??多動癥的錯誤應對 →249
如果我們不得不給孩子開藥，我們還必須問：“問題出在哪里呢？孩子們面對的是什么？”我們不應該讓孩子在那些化學湯（污染物）中長大。用藥物應對這樣糟糕的環境，和給坐牢的人一些鎮靜劑使他們能更好應對坐牢有什么區別呢？
????14????原因十二??兒童身心的禁錮 →279
在20世紀60年代，孩子們自己走出家門，逛到鄰居家，找到其他的孩子，然后自己設計游戲玩耍，這樣的現象很普遍。現在，孩子們卻不知道如何一個人自由地玩耍。這些孩子沒有被放任去玩耍過。在他們的成長過程中，注意力都被家長管理著。
結??語???? →311
致??謝???? →335
譯后記???? →339
展開全部
注意力危機 節選
推薦序：人是生而專注的 曾奇峰 如果要在心理學體系中選擇一個*基本和*重要的詞匯，我會毫不遲疑地選擇“注意力”。 “注”者，灌注、集中也；“意”，字面的解釋是想法、心愿、情感等，擴展的意思包含一切心理活動，或者一切“意識”。兩個字合起來，就表示向某一處灌注全部的精神能量。 “力”是一個物理學詞匯。現代物理學努力的方向，就是要統一引力、電磁力、強力和弱力這四種基本力，但到目前為止，這一目標還沒有達成。不知道是巧合還是另有深意，心理動力學到現在為止也發現了四種力，即力比多、攻擊、關系和自戀。有趣的是，這四種心理驅力是可以統一的，因為它們都可以被理解為指向某個特異靶點的注意力。 英文“attention”，詞根tent是伸展出去的意思。把“自我”延伸到某一處，即為“注意”。 要集中注意力，需要具備兩個必要條件。**，獨立的自我，或者說高度集權的自我，能夠乾綱獨斷地調動內在的全部精神力量。不獨立的自我，容易受到外界干擾；就像一個國家，如果沒有獨立自主的中央政府，就不可能自如地調動所有武裝力量一樣。第二，指向的對象需要相對單一，散彈似的針對很多對象，并不是一個好的注意力使用狀態。集中注意力的“集中”二字，精確地包含了這兩個內容。 也許我們可以說，“萬病源于注意力不集中”。注意力不集中是“這個意識層面”出現的問題，需要在“另外一個意識層面”才能被理解。下面我們對注意力不集中做六個潛意識層面的解釋。為行文方便，均使用第二人稱。 1.賦予注意力以色情的、墮落的意義，你認為注意什么，就是對什么有性的興趣，或者在展示自己性的誘惑，超我被激活，你的集中注意力的能力就被破壞了。比如，你不敢看某個人的眼睛。如果你的注意力無法集中到某件事情上，那表示你之前已經把這件事情擬人化了。 2.賦予注意力以刀、槍般的攻擊功能，你害怕展示敵意并擔心被報復，所以你需要把注意力“肢解”，以避免被自己和他人感受到。 3你的自我過于弱小，你擔心自我“延伸”（tent）出去之后跟他人融為一體而無法收回，自我因此消失。 4.你自戀，對他人沒有興趣，注意力折回到自身。極端的情況下，這種過度的自我關注可能導致自殺（惡性自戀的表現）。 5.你身邊的重要人物無法在心理上跟你分離，你專注于某件事情的時候，他們會覺得被你拋棄，你也認同了他們的感受，內疚感被激活，注意力從那件事情上撤回，轉而注意他們。一些家長在輔導孩子做作業時就出現了這樣的狀況，孩子的注意力都在父母的臉色上，而不是針對作業的智力的使用上。 6.高度專注會導致對時間的感覺扭曲，千年就像一日，這可以直接激活失控感甚至死亡焦慮。 還可以給出很多解釋，但我們就此打住。 英國學者李約瑟曾經提出過這樣一個問題：盡管中國古代對人類科技發展做出了很多重要貢獻，但為什么科學和工業革命沒有在近代的中國發生？學術界對這個問題有很多回答，我們現在增加一個：中國人的絕大部分注意力都放在人際關系上，分配給探索大自然奧秘的注意力太少了。在資源和權力有限的情況下，每個人都希望通過“高科技操作”獲得個人的*大利益，而且，在封建體制下，創新本身就是對傳統和先輩的攻擊，是對人際關系的毀滅性破壞，直至生存都成為問題，遑論科技革命。這一流毒至今沒有消失，一波一波宮斗劇的熱播，就是證據。 下圍棋，是極高的智力活動。在中國古代，圍棋手的等級稱為“棋品”。它共分九品，一品為*高境界，名曰“入神”，所謂“神游局內，妙而不可知”。這說的就是注意力了，全神貫注到與棋局合二為一，如此風范，已不是人在弈棋的凡間氣象，而是上帝在創世紀。 代表東方智慧的禪宗，也可以被理解為關于注意力的學問。有人問：“如何用功？”禪師說：“饑來吃飯、困來即眠。”又問：“人總如是，有何不同？”禪師回答：“一般人飯時不肯吃飯，百種需索。睡時不肯睡，千般計較。”所以把注意力放在應該放的位置上，沒有沖突，就是智者的修行。 大家都在談論成功和幸福。如果不把注意力放在注意力上，成功和幸福就像太空中的虛無。換句話說，這二者本質上只是注意力高度集中的副產品，如同春風無意，卻使冰雪融化、鮮花盛開。在這個意義上，注意力高度集中本身，就表示你正在成功地幸福著，以及幸福地成功著。 大家也在談論一個人的所謂“氣場”。氣場強大的人，就是注意力高度集中的人。他對別人有著攝魂奪魄的吸引力，使群體的注意力向他聚集。可以想見，這中間已經包含了很多人夢寐以求的顏如玉、金縷衣和黃金屋。 人的一生，總結起來就是兩件事情：注意了什么和被什么注意了。而死亡，不過就是不再身處有注意力交織的網絡之中。那些沒有“入神”地注意過一個人或者一件事情的人是可悲的，因為他們是真正的“散人”，以散亂的精神，度過了更加散亂的人生。 排除遺傳學的缺陷，人是生而專注的。嬰兒天生可以像得道禪師一樣專注地吃喝、睡覺和排泄，注意力不能集中是“習得性”的，是被打擾的結果。所以，所有集中注意力的努力，都可以被看成是恢復行使對自我的主權。 如果你問，如何才能注意力集中呢？我的回答是，你需要問你自己。除此之外，我給出的任何答案，都只能使你的注意力變得更加難以集中。你“請教”自己的具體做法是—拿出紙和筆，回答以下問題：滿足哪些條件，我的注意力可以變得很集中。 如果還是不行，那就讀讀《注意力危機》這本書吧。該書洋洋灑灑數十萬字，相信作者海利一定是注意力高度灌注在注意力上寫出來的，所以可能會滋養你的注意力。畢竟，只有學習才能制造改變，而所有的學習，本質都是模仿。 在進化的道路上，人類的存在只是半成品。而擁有高度集中注意力的人，已經跨越了歲月累積的階梯，直接成為*接近神的成品。在這個意義上，神只有一個屬性，就是專注。 2022年3月9日于武漢東湖
注意力危機 作者簡介
作者約翰·海利，英國暢銷書作家，《追逐尖叫聲——毒品戰爭的第一天和最后一天》，已被改編成電影“美國與比莉·霍利迪”（海利本人擔任執行制片人）并獲得奧斯卡提名。《失去的連接——抑郁癥的真正成因和解決方案》，被“英國全科醫學雜志”喻為“近年來最重要的著作之一”，并入圍英國醫學協會的獎項。海利的TED 演講“你認為你所知道的關于成癮的一切都是錯誤的”和“這可能是你抑郁或焦慮的原因”已被觀看超過8000 萬次。海利曾兩次被國際特赦組織評為國家報紙年度記者。 譯者董亞麗，武漢大學外文系德語專業，在大型國企長期從事外事工作，曾任外貿公司總經理，副譯審職稱。著有隨筆集《葉樹花開》和詩集《暗夜里的一條魚》，曾入選連云港市首屆“十佳女詩人”。現為專職心理咨詢師。
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