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清詩鑒賞 版權信息
- ISBN：9787020173587
- 條形碼：9787020173587 ; 978-7-02-017358-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
清詩鑒賞 本書特色
“新選中國名詩1000首”叢書整體簡介： ★ 當代詩學研究名家葛曉音、莫礪鋒等集體打造。 ★ 內文雙色印*，版式疏朗悅目；配有精美古畫，具有濃郁的詩情畫意。 ★ 注釋簡明準確，鑒賞專業獨到，編校精良。 “新選中國名詩1000首”叢書是由北京語言大學特聘教授韓經太主編，邀請當代中國詩學研究名家趙敏俐、錢志熙、葛曉音、莫礪鋒、張晶、左東嶺、蔣寅、張福貴注評的一套詩歌鑒賞叢書，共八冊。其中葛曉音注評的《唐詩鑒賞》、莫礪鋒注評的《宋詩鑒賞》各200首，趙敏俐注評的《先秦兩漢詩鑒賞》、錢志熙注評的《魏晉南北朝詩鑒賞》、張晶注評的《遼金元詩鑒賞》、左東嶺注評的《明詩鑒賞》、蔣寅注評的《清詩鑒賞》、張福貴注評的《現當代詩鑒賞》各100首。叢書在編選體例上貫徹“通古今之變”的大歷史視野，將中國古典詩歌與中國現當代詩歌貫通選析；在鑒賞上追求“道藝不二”的闡釋策略，努力揭示每首名詩的思想意蘊和藝術魅力。注釋簡明準確，鑒賞專業獨到。內文雙色印*，版式疏朗悅目。書中配有與內容相關的古畫，具有濃郁的詩情畫意。閱讀這套叢書不僅能夠領略中國詩歌中的奇葩異卉，而且能夠洞悟如何分析一首好詩的金針秘笈，從而走進中國詩歌的殿堂。 “新選中國名詩1000首”叢書書目： 先秦兩漢詩鑒賞 趙敏俐 注評 魏晉南北朝詩鑒賞 錢志熙 注評 唐詩鑒賞 葛曉音 注評 宋詩鑒賞 莫礪鋒 注評 遼金元詩鑒賞 張 晶 注評 明詩鑒賞 左東嶺 注評 清詩鑒賞 蔣 寅 注評 現當代詩鑒賞 張福貴 注評
清詩鑒賞 內容簡介
《清詩鑒賞》是“新選中國名詩1000首”叢書中的一種，由華南師范大學文學院教授蔣寅注評。書稿精選清代名詩100首（包括部分詞），選目經典，注釋準確，賞析到位，對清代名詩的思想意蘊和藝術特征進行了深入挖掘，語言質樸有味，是一部上乘的賞析佳作。 “新選中國名詩1000首”叢書整體簡介： ★ 當代詩學研究名家葛曉音、莫礪鋒等集體打造。 ★ 內文雙色印刷，版式疏朗悅目；配有精美古畫，具有濃郁的詩情畫意。 ★ 注釋簡明準確，鑒賞專業獨到，編校精良。 “新選中國名詩1000首”叢書是由北京語言大學特聘教授韓經太主編，邀請當代中國詩學研究名家趙敏俐、錢志熙、葛曉音、莫礪鋒、張晶、左東嶺、蔣寅、張福貴注評的一套詩歌鑒賞叢書，共八冊。其中葛曉音注評的《唐詩鑒賞》、莫礪鋒注評的《宋詩鑒賞》各200首，趙敏俐注評的《先秦兩漢詩鑒賞》、錢志熙注評的《魏晉南北朝詩鑒賞》、張晶注評的《遼金元詩鑒賞》、左東嶺注評的《明詩鑒賞》、蔣寅注評的《清詩鑒賞》、張福貴注評的《現當代詩鑒賞》各100首。叢書在編選體例上貫徹“通古今之變”的大歷史視野，將中國古典詩歌與中國現當代詩歌貫通選析；在鑒賞上追求“道藝不二”的闡釋策略，努力揭示每首名詩的思想意蘊和藝術魅力。注釋簡明準確，鑒賞專業獨到。內文雙色印刷，版式疏朗悅目。書中配有與內容相關的古畫，具有濃郁的詩情畫意。閱讀這套叢書不僅能夠領略中國詩歌中的奇葩異卉，而且能夠洞悟如何分析一首好詩的金針秘笈，從而走進中國詩歌的殿堂。 “新選中國名詩1000首”叢書書目： 先秦兩漢詩鑒賞 趙敏俐 注評 魏晉南北朝詩鑒賞 錢志熙 注評 唐詩鑒賞 葛曉音 注評 宋詩鑒賞 莫礪鋒 注評 遼金元詩鑒賞 張 晶 注評 明詩鑒賞 左東嶺 注評 清詩鑒賞 蔣 寅 注評 現當代詩鑒賞 張福貴 注評 中國是詩的國度，追求“詩意人生”是一代代中國人的美好理想，名家選名詩，是中華詩國優良的詩教傳統。選詩既選藝術的創新創造，也選詩人的立德立心。這套叢書的八位作者，都是享譽古代文學、現當代文學領域的名家，教書育人堪為楷模，道德文章蔚為表率。呈現在大家面前的雖是一套詩選，但其中所蘊含的深湛學術功底、睿智學術眼光，不啻為一套精粹的學術讀本。相信“新選中國名詩 1000 首”叢書的出版，必將得到讀者朋友的熱烈歡迎。 ——康震，北京師范大學文學院教授
清詩鑒賞 目錄
前言001
錢謙益
后觀棋絕句六首（其三）001
西湖雜感二十首（其十六）003
吳偉業
圓圓曲006
過淮陰有感二首（其二）013
黃宗羲
山居雜詠015
黃周星
楚州酒人歌為陳年兄作018
方文
元旦書懷庚寅027
錢澄之
留發生030
顧炎武
海上（其一）033
白下035
歸莊
己丑元日四首（其二）037
龔鼎孳
上巳將過金陵三首（其二）040
申涵光
無才043
吳嘉紀
一錢行贈林茂之046
施閏章
泊樵舍049
顧大申
飲太白酒樓醉后走筆成篇051
魏際瑞
秋風豪士歌055
毛先舒
吳宮詞059
蔣超
金陵舊院061
陳維崧
虞美人·無聊063
滿江紅·秋日經信陵君祠065
葉燮
登五老峰自一峰二峰登中峰*高處068
朱彝尊
云中至日073
玉帶生歌并序075
屈大均
舊京感懷二首（其二）082
陳恭尹
讀秦紀085
李因篤
潼關三首（其一）088
王士禛
再過露筋祠092
真州絕句五首（其四）094
磯靈澤夫人祠二首（其二）095
曹貞吉
留客住·鷓鴣097
顧貞觀
金縷曲（季子平安否）100
金縷曲（我亦飄零久）103
陸次云
出門二首（其一）106
王慧
海上觀潮日出108
張蘩
戲為外子撥悶113
吳雯
次青縣題壁116
洪昇
衢州雜感十首（其五）119
查慎行
中秋夜洞庭對月歌122
拂水山莊三首（其三）124
納蘭性德
浣溪沙（誰念西風獨自涼）127
金縷曲·贈梁汾129
朱柔則
寄遠曲六首（其二）131
趙執信
甿入城行133
沈德潛
刈麥行137
七夕辭四首（其四）139
高景芳
輸租行141
黃任
彭城道中144
厲鶚
渡河147
鄭燮
竹石150
嚴遂成
曲峪鎮遠眺152
姚范
山行155
袁枚
同金十一沛恩游棲霞寺望桂林諸山157
馬嵬四首（其四）161
張九鉞
海聲行163
紀昀
富春至嚴陵山水甚佳四首（其二）166
蔣士銓
萬年橋觴月168
歲暮到家五首（其二）171
趙翼
夢亡內作二首（其二）172
題稚存萬里荷戈集174
姚鼐
歲除日與子潁登日觀觀日出作歌180
翁方綱
青玉峽185
洪亮吉
云溪春詞（其一）189
松樹塘萬松歌190
吳錫麒
獅子林歌193
黎簡
夜酌196
小園198
黃景仁
雜感200
笥河先生偕宴太白樓醉中作歌202
癸巳除夕偶成二首（其一）206
綺懷十六首（選二）208
宋湘
黃鶴樓題壁213
王曇
項王廟216
孫原湘
西陵峽219
張問陶
蘆溝221
雪中過正定223
舒位
杭州關紀事225
張維屏
三元里231
龔自珍
詠史236
己亥雜詩（其一二五） 238
汪端
家大人命同諸兄伯姊詠春雪240
夜坐242
魏源
天臺石梁雨后觀瀑歌244
項鴻祚
臨江仙（暝色一川誰管領）249
何紹基
飛云巖252
鄭珍
荔農嘆258
江湜
哀流民寧化道中作262
蔣春霖
鷓鴣天（楊柳東塘細水流）265
金和
蘭陵女兒行267
王闿運
圓明園詞282
譚獻
蝶戀花（庭院深深人悄悄）298
黃遵憲
登巴黎鐵塔301
陳三立
曉抵九江作309
范當世
大橋墓下312
陳衍
冬日種竹竟活喜作315
朱祖謀
鷓鴣天·九日豐宜門外過裴村別業318
譚嗣同
獄中題壁321
秋瑾
感懷324
王國維
鷓鴣天（閣道風飄五丈旗）327
展開全部
清詩鑒賞 節選
王士禛 王士禛（1634—1711），字子真，又字貽上、阮亭，號漁洋山人，新城（今山東桓臺）人。生于簪纓世家，幼從長兄士祿學詩，年十五即有《落箋堂初稿》一卷。與兄士祿、士祜有“三王”之稱。順治十四年（1657）秋，集諸名士于大明湖畔，賦《秋柳》四章，四方賡和者多至數百家。翌年登進士第，授揚州府推官。與鄒祗謨同編《倚聲初集》，于清初填詞之復興頗有推動。錢謙益序其詩集，期許甚殷。康熙三年（1664）回朝，遷禮部主客司主事，累官至刑部尚書。詩學初宗盛唐王孟清雅一派，中年出入兩宋、金元諸家，以“神韻”為旨歸，門庭之廣一時無出其右。所著詩文別集有《漁洋詩集》《漁洋詩續集》《蠶尾集》等，晚年門人匯編為《帶經堂集》。另有《漁洋精華錄》及多種小集散行于世。詞集有《阮亭詩余》《衍波詞》，詩話、詞話尚有《五代詩話》《花草蒙拾》及門人所記詩論《師友詩傳錄》《然燈紀聞》等。 再過露筋祠〔1〕 翠羽明珰尚儼然〔2〕，湖云祠樹碧于煙。行人系纜月初墮，門外野風開白蓮。 注釋 〔1〕選自齊魯書社2007年版《漁洋精華錄匯評》卷一。順治十七年（1660）春，作者赴任揚州推官，途經露筋祠，作有五律一首，夏間往來淮、揚兩地，再作這首七絕，故題作“再過”。露筋祠：俗稱仙女廟，故址在今江蘇高郵市南三十里處，旁有貞女墓。其來歷傳說不一，清徐昂發《畏壘筆記》曾有辨正。后世主要根據宋王象之《輿地紀勝》的記載，說有姑嫂夜行至此，天陰蚊盛，近有耕夫農舍。其嫂前往投宿，姑以男女之嫌，曰：“吾寧死不失節。”因被蚊虻嚙食，露筋而死。后人立祠以表彰貞節，往來行人多有題詠。 〔2〕翠羽明珰：祠中供奉貞女塑像的頭飾和耳環。 鑒賞 這首七絕在清代非常有名，“論者推為此題絕唱”，陸以湉認為它的好處在于“不即不離，天然入妙”（《冷廬雜識》卷一）。質言之就是避免正面描寫而多取言外之意。像這樣的題材是很難下筆的：歌頌女子的貞節，容易流于陳腐，況且到了清代，以王士禛那么通達的人，也未必贊許女子這種固執的念頭；而哀嘆年輕生命的凋零，贊美青春芳華，又容易顯得輕佻，不夠莊重。實在很難措辭啊！王士禛的策略是放棄敘述故事和議論評價，避實就虛，以象征性的景物描寫營造神韻之美。僅在首句約略描寫貞女塑像的莊重明潔，以見祠廟為人恭敬珍護，馬上就將視線投向祠周圍的景色。湖上的云，祠外的樹，用一個古代既可指綠又可指藍的“碧”字著色，然后又以既無確定顏色也無確定形體的“煙”來作比較對象，使本來明確的東西轉而變得不明確起來，這就給讀者設置了玩味的空間。第三句回到寫實，將自己登舟與“月初墮”這特定時刻相連接，突出了一種瞬間性，自然地引出仿佛是偶然一瞥所見的白蓮。這個顯然象征著明艷高潔的意象，為**句的外貌描寫注入了道德內涵。夜色中靜開的白蓮，正如這荒僻而孤獨的貞女廟，在久遠的歲月中淡化了故事的血腥色彩，只剩下一個貞靜的形象供人憑吊。這個野風中的白蓮很可能是虛構場景，現存明清之交的作者如謝肇淛、熊文舉等人的作品都沒有寫到白蓮，而自從王士禛詩成為此題絕唱，后人的詩思就常與白蓮相連了。 真州絕句五首（其四）〔1〕 江干多是釣人居〔2〕，柳陌菱塘一帶疏。好是日斜風定后，半江紅樹賣鱸魚。 注釋 〔1〕選自齊魯書社2007年版《漁洋精華錄匯評》卷二。這組詩是詩人任揚州推官期間所作。真州：即揚州府所屬儀征縣舊名。唐代名白沙鎮，宋大中祥符六年（1013）升建安軍為真州，宋、元兩代均為真州治所，明、清改為儀征縣，真州遂為縣治所在的城關鎮。今為江蘇儀征市。 〔2〕江干（ɡān）：江岸。 鑒賞 王士禛任揚州推官期間經常到揚州所轄各縣巡察，留下不少描寫江淮風物的詩詞。像紅橋修禊所作詞句“綠楊城郭是揚州”（《浣溪沙》），至今仍是當地引以自豪的詩歌名片。真州瀕臨長江，江邊人家多以漁業為生。這首七絕攝取黃昏時分江邊魚市的熱鬧景象，純以白描之筆、寫生之法，將觸目所見娓娓道來，明白如話卻情趣盎然，引人遐想。看似自然隨意的敘事中，也隱藏著細膩的詩心。比如第三句的“風定”就承首句“釣人”而來，不是么？只有向晚風定才能下釣啊！而末句的“半江紅樹”又與第二句的“柳陌菱塘”紅綠相映，讓畫面平添一層明艷之感。這紅樹大概不是楓樹就是烏桕吧，明明是生長在江岸上，偏說是半江，無形中讓人產生水中倒影的聯想。這明艷沉靜的景色和賣鱸魚這市井生活場景拼接在一起，似乎不太諧調，卻又讓人感覺異常優美。也許是“鱸魚”的特寫與“半江紅樹”的大背景構成了特殊的視覺張力吧。由此倒可以體會一下神韻詩的魅力。
清詩鑒賞 作者簡介
蔣寅，曾任中國社會科學院文學研究所研究員、古代文學研究室主任。現為華南師范大學文學院教授、博士生導師，主要從事唐代文學、清代詩學研究。出版過《大歷詩風》、《大歷詩人研究》、《百代之中》、《古典詩學的現代詮釋》、《清詩話考》、《王漁洋與康熙詩壇》、《清代詩學史》（第一、二卷）等學術著作。
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