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宋型國家歷史的演進 版權信息
- ISBN：9787100205542
- 條形碼：9787100205542 ; 978-7-100-20554-2
- 裝幀：70g膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
宋型國家歷史的演進 內容簡介
李華瑞教授近年來提出“宋型國家”的概念，旨在中國歷史的長河中探尋宋代國家類型的鮮明特色及對中國政治、經濟、文化的深刻影響。本書圍繞“宋型國家”呈現的“守內虛外”、奉行養兵政策、“崇文抑武”的三大特征，全面系統敘寫兩宋政治、經濟、軍事、文化等各個方面，同時對宗教信仰、婦女生活與地位等也有專章論述。作為一部全新的宋代歷史著作，本書是作者幾十年宋史研究與教學的結晶，兼具學術性及普及性，既可供專業讀者參考，又可供歷史愛好者品讀。
宋型國家歷史的演進 目錄
緒論
一、從秦漢以降至晚清中國歷史看“宋型國家”的特點
二、從10-13世紀中國歷史看宋朝歷史的特點
三、20世紀初以來國內宋史研究議題的變化
參考文獻及拓展閱讀
**章 北宋前期政治
引言：天水朝的來歷
一、陳橋兵變黃袍加身——北宋的建立
二、“先南后北”的統一方針
三、北宋中央集權體制的確立
四、“斧聲燭影”與“金匱之盟”
五、內外政策的轉變與打破文武平衡的既定方針
參考文獻及拓展閱讀
第二章 真宗、仁宗時期的社會矛盾與慶歷新政
一、保守政風的形成與對外政策
二、社會矛盾的發展
三、曇花一現的慶歷新政
四、南方士大夫的崛起
參考文獻及拓展閱讀
第三章 王安石變法
引子
一、變法前的王安石
二、新法的主要內容
三、法先王之政與“摧抑兼并，均濟貧乏”
四、“異論相攪”與元祐更化
五、王安石變法的效果
參考文獻及拓展閱讀
第四章 北宋政治變革時期的文化
一、宋學的勃興與發展
二、文學、藝術、史學的發展高潮迭起
三、沈括《夢溪筆談》與變革期科學技術的進步
四、文化高漲的原因
參考文獻及拓展閱讀
第五章 北宋后期的社會改革及其滅亡
一、紹圣紹述與新法的沿革
二、崇寧黨禁與教育改革
三、北宋的滅亡
四、士大夫集團的分裂與理想光環下的現實悲劇
參考文獻及拓展閱讀
第六章 偏安江左的南宋政治
一、南宋建立與宋高宗對金屈辱茍安的政治路線
二、南宋初防御性軍政體制的確立
三、關于南宋史研究中的岳飛抗金問題
四、孝宗、寧宗為恢復中原的改革活動
五、權相政治與南宋的滅亡
參考文獻及拓展閱讀
……
第七章 南宋社會的歷史性轉折
第八章 宋朝的“內憂”與社會保障
第九章 宋朝的積弱國勢與對外戰爭
第十章 宋朝的農業、手工業及其區域特色
第十一章 宋朝的商貿與城市
第十二章 宋朝國家的貨幣與資本
第十三章 宋朝的財計與民生
第十四章 宋朝的宗教及民間信仰
第十五章 宋朝的婦女與社會
尾論
后記
一、從秦漢以降至晚清中國歷史看“宋型國家”的特點
二、從10-13世紀中國歷史看宋朝歷史的特點
三、20世紀初以來國內宋史研究議題的變化
參考文獻及拓展閱讀
**章 北宋前期政治
引言：天水朝的來歷
一、陳橋兵變黃袍加身——北宋的建立
二、“先南后北”的統一方針
三、北宋中央集權體制的確立
四、“斧聲燭影”與“金匱之盟”
五、內外政策的轉變與打破文武平衡的既定方針
參考文獻及拓展閱讀
第二章 真宗、仁宗時期的社會矛盾與慶歷新政
一、保守政風的形成與對外政策
二、社會矛盾的發展
三、曇花一現的慶歷新政
四、南方士大夫的崛起
參考文獻及拓展閱讀
第三章 王安石變法
引子
一、變法前的王安石
二、新法的主要內容
三、法先王之政與“摧抑兼并，均濟貧乏”
四、“異論相攪”與元祐更化
五、王安石變法的效果
參考文獻及拓展閱讀
第四章 北宋政治變革時期的文化
一、宋學的勃興與發展
二、文學、藝術、史學的發展高潮迭起
三、沈括《夢溪筆談》與變革期科學技術的進步
四、文化高漲的原因
參考文獻及拓展閱讀
第五章 北宋后期的社會改革及其滅亡
一、紹圣紹述與新法的沿革
二、崇寧黨禁與教育改革
三、北宋的滅亡
四、士大夫集團的分裂與理想光環下的現實悲劇
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第六章 偏安江左的南宋政治
一、南宋建立與宋高宗對金屈辱茍安的政治路線
二、南宋初防御性軍政體制的確立
三、關于南宋史研究中的岳飛抗金問題
四、孝宗、寧宗為恢復中原的改革活動
五、權相政治與南宋的滅亡
參考文獻及拓展閱讀
……
第七章 南宋社會的歷史性轉折
第八章 宋朝的“內憂”與社會保障
第九章 宋朝的積弱國勢與對外戰爭
第十章 宋朝的農業、手工業及其區域特色
第十一章 宋朝的商貿與城市
第十二章 宋朝國家的貨幣與資本
第十三章 宋朝的財計與民生
第十四章 宋朝的宗教及民間信仰
第十五章 宋朝的婦女與社會
尾論
后記
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宋型國家歷史的演進 節選
《宋型國家歷史的演進》： 2.改變了太祖與遼和平睦鄰政策。為了鞏固統治，欲建蓋世之功，一改太祖時期守備西、北的政策，對西、北兩面都采取了進攻政策。在北面，宋太宗改變宋太祖對遼以防御為主睦鄰的做法，而是采取進攻政策，先后于太平興國四年（979）和雍熙三年（986）兩次發動收復燕云十六州的所謂的北伐戰爭。同時為了牽制遼國勢力，太宗借太平興國六年（981），高昌國王阿廝蘭汗始自稱西州，遣外甥都督萬遜來貢之際，主動派供奉官王延德及殿前承旨白勛兩人為使，回訪高昌，聯絡西域，出使四年，雍熙元年（984）四月王延德回到東京。出使途中，王延德撰有著名的《西州使程記》。太宗派遣王延德出使高昌，頗類漢武帝遣張騫出使西域。這不僅僅是對高昌國王師子王遣使來貢的一種禮節性回訪，更重要的是去執行聯絡高昌、韃靼、黨項，反對和削弱契丹勢力的政治任務。 在西邊，宋太宗對自唐晚期、五代至宋太祖時期占據銀夏四州八縣的黨項族李氏政權的政策改變，則牽動了西部政治格局的大變動。夏州政權在太祖時期與宗主國保持著良好關系，太祖為統一南方，消除后顧之憂，采取專任邊將、結信酋豪的邊防政策，而宋太宗繼位后厲行專制主義中央集權政策，特別注意削弱地方割據勢力。太平興國七年（982），夏州政權首領李繼捧因內部矛盾入朝覲見，宋太宗沒有像宋太祖那樣給以封贈、安撫后放歸銀夏，而是遂借機將李繼捧留在京師，并急忙派遣文武官吏接管其所領四州八縣，此次事件引發李繼捧族弟李繼遷強烈反對，并成為夏州政權與宋公開決裂的契機。宋太宗一朝君臣對于李繼遷的反宋行為極為憤怒，遂派兵剿殺，將李繼遷及部族驅趕到沙漠。但是李繼遷實施的游擊策略很有效，不斷騷擾宋朝的邊境，其勢力也像滾雪球似的日漸擴大，使宋邊軍應接不暇。太宗后期淳化五年（994），詔隳夏州古城，遷其民于綏、銀等州，臨終前，表示要將夏、綏、銀、宥、靜五州之地賜給表面歸順的李繼遷。 宋太宗兩次伐遼失敗，使統治集團中的一部分人有了嚴重的恐遼情緒，夏州政權叛宋又使遼夏互為犄角，接著而來的王小波、李順起義，迫使宋太宗重新考慮其內外政策的調整。淳化二年（991）宋太宗向大臣講了這樣一段話：“國家若無內患，必有外憂，若無外憂，必有內患。外憂皆可預防，惟奸邪無狀，若為內患，深可懼也，帝王用心，常須謹此。”寥寥數語，卻標志著北宋王朝軍政方面的一個重大轉折，宋太宗正是在這一思想指導下，對遼由攻到守，故放棄以武力收復燕云的打算，只在河北平原上疏浚溝通沿邊河道，其水東起滄州界，至乾寧軍，經信安軍永濟渠，西至霸州莫金口。東南起保安軍，經雄州，西至順安軍，西邊吳淀至保州，起安肅、廣信軍之南，保州西北，畜沈苑河為塘，衡廣二十里，縱十里，其深五尺，淺或三尺，日沈苑泊。自保州西合雞距泉、尚泉為稻田、方田，衡廣十里，其深五尺至三尺，日西塘泊。從滄州至保定屈曲450公里之地，遍布塘泊、筑堤貯水。沈苑泊以西則依靠種植榆柳林，設置寨鋪，派兵戍守，以與遼朝相對峙。從此宋朝政治走上文武失衡的道路。 3.太宗新政。宋代的開國之君雖然是宋太祖，但是君主專制權力的強化，與天子獨裁形象的塑造，則有賴于太宗宵旰不寐、枵腹從公的熱情推動。太宗勤政，事必躬親，大權獨攬，官員們大小事務都必須用札子上報，并手書“敕”字以示裁斷。太宗很看重君主勤政、獨斷和躬親庶務，他說：“朕每自勤不怠，此志必無改易。或云百司細故，帝王不當親決，朕意則異乎此。”太宗之所以看重勤政、獨斷，“日日聽政”的目的主要在于務必使地方權力歸于中央，中央權力集于君主。太宗在性格上與太祖的豪放、狡黠、幽默、喜飲酒不同，他性格孤僻，剛愎自用，很注意自己的形象，經常跟臣下擺功，心胸狹窄，殺后蜀、南唐、南漢降主孟昶、李煜、劉；從追求權力的完全性看，宋太宗所追求的，不只是皇帝早已擁有的名義上的終極權力，而是真正控有一切的實權。所謂皇帝意志的展現，不只是一個原則，而是要落實到全國每個州縣、每個角落的每件事情。經過太祖17年的籌備和太宗22年的經營，太宗不但成功地為自己塑造了獨裁天子的形象，也使整個社會都習慣了天子獨裁的統治方式，并使此一統治方式定型為制度，將整個中國政治都帶入一個新時代。如果說漢唐以來的君主獨裁是表現為個人的能力，那么宋初通過分權制衡的制度，特別是太宗防范纖悉所保障的君主權力，實則是君主獨裁制。 ……
宋型國家歷史的演進 作者簡介
李華瑞，男，1958年2月生于甘肅山丹縣平坡，祖籍四川綿竹遵道。 1978-1985年本科、碩士畢業于西北師范大學，1990年博士畢業于河北大學。1990-2004年先后任河北大學教授、博士生導師，研究生處副處長，人文學院院長。2004年9月調入首都師范大學，至2022年3月先后任首都師范大學教授、博士生導師，唐宋史研究中心主任，學報社科版編輯部主任、主編（2012-2016年），2014年人選教育部長江學者特聘教授。2022年4月被聘為浙江大學敦和講席教授。主要從事宋史、西夏史、中國古代經濟史的教學與研究。1985年以來出版專著、專集、合著、編著29部，發表論文240多篇。
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