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關(guān)西初識 版權(quán)信息
- ISBN:9787521740769
- 條形碼:9787521740769 ; 978-7-5217-4076-9
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
關(guān)西初識 本書特色
適讀人群 :大眾讀者1.北京大學(xué)教授聶華、姚洋夫婦,走訪日本文化之源——關(guān)西地區(qū),探尋日本歷史文化,感悟日本社會滄桑巨變。 2. 將在關(guān)西地區(qū)的所見所聞、所想所悟融入歷史、文化、經(jīng)濟(jì)、社會的底色,勾勒出一幅穿越時(shí)空的日本浮世繪。 3. 探尋中日千年之交的深厚淵源,思考日本現(xiàn)代化進(jìn)程對中國的啟示。 4. 文字優(yōu)美、圖文并茂、溫馨有趣。
關(guān)西初識 內(nèi)容簡介
本書帶領(lǐng)讀者從旅行中探尋日本歷史文化, 感知京都沉淀千年的典雅和從容。作者擷取了冬、春兩季分別到訪關(guān)西地區(qū)的經(jīng)歷, 將其間所見所聞和所想所悟融會于歷史、文化、經(jīng)濟(jì)、社會的底色, 編織在人物、建筑、軼事趣聞、衣食住行的背景中, 呈現(xiàn)出一幅穿越時(shí)空的日本浮世繪。
關(guān)西初識 目錄
01 大阪 001
02 有馬和神戶 027
03 京都初見 059
04 雪色京都 093
05 高瀨川上的櫻花 123
06 維新之道 147
07 蹴上鐵路 173
08 嵐山 193
關(guān)西初識 節(jié)選
《望鄉(xiāng)》和日本女性 “女主內(nèi),男主外”是日本傳統(tǒng)社會流行的家庭安排。日本女性大概是世界上*任勞任怨、*吃苦耐勞的女性,所以,在日本電影里我們經(jīng)常看到,一個(gè)家庭的 主心骨是女性而不是男性。明治時(shí)代,日本婦女為日本的工業(yè)原始積累付出了巨大的代價(jià)。 江戶時(shí)代,德川幕府強(qiáng)迫幾百名大名每年進(jìn)京參勤, 加上他們的隨從武士,極大地推高了江戶的壯年男性比例。這些人不能帶自己的妻妾,娼妓業(yè)由此而生。德川家康仿照豐臣秀吉的做法,建立幕府保護(hù)下的公娼游廓, 供藩人揮霍,以達(dá)到消耗他們的財(cái)力和意志的目的。到游廓工作成為鄉(xiāng)村平民女子尋找活路或替家里還債的一個(gè)渠道,到幕府后期,娼妓業(yè)和娼妓文化達(dá)到一個(gè)頂峰。 出云阿國的舞蹈被娼妓模仿,成為一種艷舞,用以招徠客人。 明治時(shí)代,民間游女屋興起。盡管明治政府發(fā)出取締私娼令,但娼妓業(yè)仍然很繁榮。例如,1877 年,東京的游女屋達(dá)到370家,引手茶屋232家,娼妓總數(shù)2 756人。1884年,據(jù)內(nèi)務(wù)省統(tǒng)計(jì),日本全國有公娼 37 083人。 日本為外國人輸出娼妓服務(wù),始于幕府初期的長崎。 由于鎖國政策,只有長崎留有荷蘭居住地。幕府專門為長崎的荷蘭人和中國人設(shè)立游廓。明治早期,日本開始系統(tǒng)地向海外輸出娼妓,目的地主要是中國的上海、東北地區(qū)、香港地區(qū)和南洋,歐美地區(qū)也有少量輸出,到 20 世紀(jì)初期達(dá)到高峰。 1978 年,日本電影《望鄉(xiāng)》在中國引起轟動。電影從女作家三谷圭子在熊本縣天草偶遇阿崎婆開始,揭開了阿崎做南洋姐的悲慘遭遇。阿崎從 14 歲開始在婆羅洲山打根 8 號妓院做妓女,后來盡管回到日本,卻被哥嫂嫌棄,只好移民中國,在東北地區(qū)結(jié)婚生子。日本戰(zhàn)敗之后,在遣返回國的途中,丈夫病死,阿崎一人帶 兒子定居京都。然而,長大成人的兒子嫌棄阿崎名聲不好,阿崎只好回到天草,住在茅屋里。影片結(jié)尾處,圭 子來到山打根,看到了南洋姐的墓地,雜草之間矗立的 一塊塊墓碑,都是背對日本本土的,默默地訴說南洋女們的幽怨。 明治時(shí)期是日本工業(yè)化的原始積累階段。日本自己的技術(shù)力量薄弱,需要大量外匯引進(jìn)西方的先進(jìn)技術(shù)。 像阿崎這樣的南洋女為日本賺取了大量外匯,數(shù)額一度僅次于生絲,極大地支持了日本的工業(yè)化進(jìn)程。 留在日本國內(nèi)的底層?jì)D女,處境也沒有好到哪里去。無數(shù)底層?jì)D女涌入紗廠、礦井工作,賺取微薄的工資。 女性下礦井,大概只在日本發(fā)生過。女工和男工一樣, 赤裸上身在悶熱的礦井里采煤、拉煤車,有些人還不得不把孩子帶上。直到 1936 年,日本政府才明令禁止婦女下井勞動。 如今的日本,是一個(gè)祥和、文明的高收入國度,到處井然有序、一塵不染。誰能想到,就在 100 年前,日本曾經(jīng)有過這樣一段悲慘和恥辱的歷史?每個(gè)國家的工 業(yè)原始積累,都是以幾代人特別是窮人的犧牲為代價(jià)的。 但是,像明治時(shí)代及隨后的大正時(shí)代的日本那樣,明確以女性的身體為代價(jià)的,應(yīng)該是絕無僅有。日本政府和日本社會欠那時(shí)的日本女性一個(gè)道歉。 日本的諾貝爾獎 京都大學(xué)是日本誕生諾貝爾獎獲得者*多的大學(xué)。 截至 2019 年,獲得諾貝爾獎的日本籍人士共有 27 人, 其中 11 人是京都大學(xué)的畢業(yè)生或教師。日本獲得諾貝 爾獎的**人湯川秀樹既是京都大學(xué)的畢業(yè)生,又曾是 京都大學(xué)的教授,他因?yàn)轭A(yù)言介子的存在而獲得于 1949 年諾貝爾物理學(xué)獎。有意思的是,日本*近一次獲得諾 貝爾獎的人也出自京都大學(xué),他就是工學(xué)部的教授吉野彰,因?yàn)榘l(fā)明鋰離子電池而獲得于 2019年諾貝爾化學(xué)獎。 京都大學(xué)是當(dāng)之無愧的日本諾貝爾獎獲得者的搖籃。 獲得諾貝爾獎是中國人心心相念的夢想,迄今為止, 中國籍的獲獎?wù)邊s只有屠呦呦和莫言。近些年來,日本 科學(xué)家屢屢獲獎,越發(fā)勾起了國人對諾貝爾獎的向往。 然而,回顧日本獲獎的經(jīng)歷,我們可以得到兩個(gè)結(jié)論: 其一,目前中國獲獎少是可以理解的;其二,30 年后,中國將迎來獲獎的高峰期。 在 2000 年以前,日本總共只有 5 位諾貝爾科學(xué)獎獲得者(另外還有 2 位諾貝爾文學(xué)獎獲得者和 1 位諾貝 爾和平獎獲得者)。此時(shí),日本政府提出一個(gè)宏偉的計(jì)劃,要在 21 世紀(jì)上半葉獲得 30 個(gè)諾貝爾科學(xué)獎。到 2019 年,已經(jīng)有 19 人獲獎,年均每年一人。照這個(gè)速度下去,完成計(jì)劃不在話下。然而,查閱一下這 19 人獲獎的情況就會發(fā)現(xiàn),他們的工作大多是在 20 世紀(jì)七八十年代完成的。比如,*近獲獎的吉野彰對鋰離子電池的研究,是在 20 世紀(jì) 70 年代完成的。 北京大學(xué)國家發(fā)展研究院的畢業(yè)生韋志超做過一個(gè)很有意思的研究,發(fā)現(xiàn)了諾貝爾科學(xué)獎的“雙門檻模型”:一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)規(guī)模超過 2 100 億美元、人均收入超過32 000 美元之后,諾貝爾獎獲得者的人數(shù)隨著人均收入的上升而上升。前一個(gè)門檻相當(dāng)于要求一定的人口規(guī)模,后一個(gè)門檻要求一定的富裕程度。由于收入是動態(tài)變化的,人均收入 32 000 美元換算成美國人均收入的百分比更科學(xué)一些。這個(gè)收入相當(dāng)于美國人均收入的 54%,因此,我們可以說,如果一國的人均收入達(dá)到美國的一半以上,人口規(guī)模在 700 萬以上,則諾貝爾獎獲得者的人數(shù)隨著人均收入的上升而上升。日本的情況符合這個(gè)“雙門檻模型”。我國目前的人均收入是美國的四分之一,30 年之后趕上美國的一半不成問題,因此,從那個(gè)時(shí)候開始,我國將出現(xiàn)諾貝爾獎獲得者輩出的現(xiàn)象。值得注意的是,那時(shí)的獲獎?wù)叩墓ぷ鲗⑹乾F(xiàn)在正在進(jìn)行的工作。換言之,我國現(xiàn)在已經(jīng)開始出現(xiàn)諾貝爾獎級別的科研成果。 有人會說,中國的教育和文化不鼓勵(lì)創(chuàng)新,上面的預(yù)測太樂觀了。然而,中國的教育和文化不比日本更不鼓勵(lì)創(chuàng)新,事實(shí)上,日本比中國更重視對權(quán)威的尊重。日本在 21 世紀(jì)爆發(fā)性的獲獎情況告訴世界,對東亞文化的固有看法是站不住腳的。現(xiàn)代科學(xué)研究能否做出高水平的成果,不外乎兩個(gè)條件,一個(gè)是有足夠數(shù)量的天才,一個(gè)是有足夠多的資金。這其實(shí)是“雙門檻模型” 的兩個(gè)條件。天才在人群中的比例基本上是確定的,各個(gè)國家之間的差別很小,因此,大國比小國擁有更多的天才,中國更具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。但是,只有天才,沒有資金支持,在當(dāng)代要做出高水平的科學(xué)成果幾乎是不可能的。多年前,我去美國一所大學(xué)看望一位朋友,她舉著手中的試管說:“這支試管中的試劑值 1 000 美元(約合人民幣 6 473 元)。”可見,沒有雄厚的資金,連起碼的實(shí)驗(yàn)都沒法做,像屠呦呦那樣用嘴嘗試藥材的時(shí)代,早已一去不復(fù)返了。所以,中國人一是要有信心,二是要有耐心,等待中國科學(xué)家大規(guī)模獲得諾貝爾獎的時(shí)代來臨。
關(guān)西初識 作者簡介
北京大學(xué)圖書館研究館員。國際圖聯(lián)專業(yè)委員會、國際開放機(jī)構(gòu)庫聯(lián)盟、亞太研究圖書館聯(lián)盟和國際數(shù)據(jù)委員會成員。主要研究領(lǐng)域?yàn)閳D書館管理與數(shù)字化轉(zhuǎn)型、智慧圖書館、開放科學(xué)和數(shù)字人文。 北京大學(xué)博雅特聘教授、國家發(fā)展研究院院長、南南合作與發(fā)展學(xué)院執(zhí)行院長,中國經(jīng)濟(jì)50人論壇成員。主要研究領(lǐng)域?yàn)樾抡谓?jīng)濟(jì)學(xué)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)。
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