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歷代修身處世經典采摭錄(全三冊) 版權信息
- ISBN：9787503573330
- 條形碼：9787503573330 ; 978-7-5035-7333-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
歷代修身處世經典采摭錄(全三冊) 內容簡介
本書是一部集中反映中國古代傳統文化精華——修身處世的經典薈萃解讀，是各級領導干部修身養性、提高道德素養輔導讀物。總書記指出，中華民族之所以是中華民族，就是因為中華優秀傳統文化賦予的精神氣質。中華優秀傳統文化是中華民族的“根”與“魂”，“優秀傳統文化是一個國家、一個民族傳承和發展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈”。這些思想文化體現著中華民族世世代代在生產生活中形成和傳承的世界觀、人生觀、價值觀、審美觀等，是我們做人做事的基本遵循。 本書從歷朝歷代三百多種圖書名著中選錄，包括孔子《論語》、王肅《孔子家語》、王詡《鬼谷子》、葛洪《抱樸子》、劉向《說苑》、劉安《淮南子》、朱熹《朱子語類》、袁采《袁氏世范》、呂坤《呻吟語》、洪應明《菜根譚》、袁黃《了凡四訓》、陳繼儒《小窗幽記》《幽夢影》《巖棲幽事》《安得長者言》《讀書十六觀》、彭汝讓《木幾冗談》、張復《爨下語》、吳從先《小窗四記》、王納諫《會心言》、趙世顯《一得齋瑣言》、金纓《格言聯璧》等古籍，一些大型叢書《全上古三代秦漢三國六朝文》《文苑英華》《古今圖書集成》《四庫全書》等類書，以及一些學問大家如《溫國文正司馬公文集》《白沙先生全集》《曾文正公全集》《伊川擊壤集》等文集中，選錄了一些罕見的材料。本書內容豐富，選錄經典，解讀到位，是一本圖文并茂、啟發深刻的文化讀物，適合廣大讀者閱讀，特別是對提高各級領導干部傳統文化素養和道德水平有所裨益。
歷代修身處世經典采摭錄(全三冊) 目錄
卷一先秦
姬昌、孔子《周易》：被譽為“諸經之首、大道之源”的立身處世圣經
姬旦《戒子》：《易》有一道，謙之謂也
老子《道德經》：禍兮福之所倚，福兮禍之所伏
孔子《論語》：君子小人，不可不辨．
鄧析《鄧析子》：知命知時，心安慮深
慎到《慎子》：利莫長于簡，福莫久于安
孟軻《孟子》：窮則獨善其身，達則兼善天下
王詡《鬼谷子》：謀莫難于周密，說莫難于悉聽，事莫難于必成
呂不韋《呂氏春秋》：小忠為大忠之賊，小利為大利之殘
尸佼《尸子》：志動不忘仁，智用不忘義，力事不忘忠，口言不忘信．
荀況《荀子》：君子位尊而志恭，心小而道大
卷二漢魏
韓嬰《韓詩外傳》：玉不琢，不成器；人不學，不成行
戴圣《禮記》：敖不可長，欲不可從，志不可滿，樂不可極．
劉向《說苑》：耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之
揚雄《法言》：修其身而后交，善其謀而后動
崔瑗《座右銘》：無使名過實，守愚圣所臧
王符《潛夫論》：禍福無門，惟人所召
荀悅《申鑒》：貞以為質，達以行之，志以成之
徐干《中論》：君子正己，言必有防，行必有檢
諸葛亮《誡子書》：君子之行，靜以修身，儉以養德
王肅《孔子家語》：良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行
王昶《誡子侄》：聞人毀己默而自修，屈以為伸，讓以為得
嵇康《家誡》：不須作小小卑恭，當大謙裕；不須作小小廉恥，當全大讓 ．
陸景《誡盈》：皆知盛衰之分，識倚伏之機
劉劭《人物志》：善以不伐為大，賢以自矜為損
潘尼《安身論》：思危所以求安，慮退所以能進，懼亂所以保治，戒亡所以獲存
葛洪《抱樸子》：志合者不以山海為遠，道乖者不以咫尺為近
顏延之《庭誥》：日省吾躬，月料吾志，寬嘿以居，潔靜以期
蕭繹《金樓子》：無道人之短，無說己之長；施人慎勿念，受恩慎勿忘
魏收《枕中篇》：知幾慮微，斯亡則稀；既察且慎，福祿攸歸
顏之推《顏氏家訓》：君子當守道崇德，蓄價待時
卷三隋唐宋元
王通《止學》：知足不辱，知止不殆；知其所止，止于至善
王通《中說》：君子之學進于道，小人之學進于利
魏征《群書治要》：采摭群書，先賢智慧；鑒往知來，存乎勸戒
武則天《臣軌》：君子修身，莫善于誠信
趙蕤《反經》：人心險于山川，難知于天
柳玭《宗訓》：修己不得不至，為學不得不堅
范質《戒子侄詩》：不患人不知，惟患學不至
陳摶《心相篇》：積功累仁，百年必報；大出小入，數世其昌
林逋《省心錄》：器滿則溢，人滿則喪
范仲淹《訓子弟語》：暗室莫愧，君子獨慎
司馬光《訓儉示康》：君子寡欲，則不役于物，可以直道而行
謝良佐《上蔡先生語錄》：人涉世欲善處事，必先更歷天下之事
家頤《子家子》：養子弟如養芝蘭：既積學以培植之，又積善以滋潤之
葉夢得《石林家訓》：“慎言”必須省事，擇交每務簡靜
胡宏《知言》：自高則必危，自滿則必溢，未有高而不危、滿而不溢者
李邦獻《省心雜言》：防危精微，以復其初；屏偽進德，以臻其至
袁采《袁氏世范》：君子贏得為君子，小人枉了做小人
朱熹、呂祖謙《近思錄》：君子乾乾不息于誠，然必懲忿窒欲，遷善改過而后至
陸游《放翁家訓》：禍有不可避者，避之得禍彌甚 ．
真德秀《真西山文集鈔》：窮理以致知，力行以踐實
魏了翁《魏鶴山文集鈔》：學問功夫，真知力行
黃震《黃東發日鈔》：觀大節必于細事，觀立朝必于平日
劉炎《邇言》：心無得則志不立，志不立則事不成，事不成則妄動輕舉
王應麟《困學紀聞》：思欲近，近則精；慮欲遠，遠則周
吳亮《忍經》：欲成大節，不免小忍；忍字一字，眾妙之門
佚名氏《名賢集》：君子喻于義，小人喻于利；貧而無怨難，富而無驕易
何坦《西疇老人常言》：一毫善行皆可為，一毫惡念不可萌．
卷四明朝
范立本《明心寶鑒》：一毫之善，與人方便；一毫之惡，勸人莫作
葉子奇《草木子》：成立之難如升天，從善如登也；覆墜之易如燎毛，從惡如崩也
王達《筆疇》：君子之交淡如水，小人之交濃如醴
方孝孺《家人箴》：務學篤行，絕私懲忿
薛瑄《讀書錄》：一字不可輕與人，一言不可輕許人，一笑不可輕假人
薛瑄《從政錄》：必能忍人不能忍之觸忤，斯能為人不能主之事功．
吳與弼《日錄》：得便宜是失便宜，失便宜是得便宜 ．
鄭善夫《經世要談》：防身當若御虜，一跌則全軍敗沒；愛身當若處子，一失則萬事瓦裂
唐寅《百忍歌》：人生不怕百個忍，人生只怕一不忍
祝允明《讀書筆記》：善觀人者觀己，善觀己者觀心 ．
崔銑《松窗寤言》：中人不怠，可以寡過；老而懋舉，謂之有終
張鼐《言誡并序》：止黲以靜，禁妄損思；寧我如瓶，毋我如傾
張鼐《淡泊寧靜說》：百事正是無欲，有為正是不為
王陽明《示弟立志說》：終身問學之功，只是立得志而已
王陽明《教條示龍場諸生》：治學修身四原則 立志勤學改過責善
薛侃《研幾錄》：一刻不閑度，一念不妄起，一事不茍作
姚儒《教家要略》：唯儉可以助廉，唯恕可以成德
袁參坡《庭幃雜錄》：志欲大而心欲小，學欲博而業欲專，識欲高而氣欲下，量欲宏而守欲潔
敖英《東谷贅言》：立志不可持兩端，君子做事謹始慮終
敖英《慎言集訓》：多言多敗，沉默是金
許相卿《許云邨貽謀》：毋以小嫌而疏至親，毋以新怨而忘舊恩
楊慎《韜晦術》：德高者愈益偃伏，才俊者尤忌表露 ．
徐學謨《歸有園麈談》：榮華富貴，自造化而與之；功名事業，由自己而成之
陸樹聲《清暑筆談》：不論窮達利鈍，要知無愧中只是得志
袁宗道《真正英雄從戰戰兢兢來》：無欲以澄之，慎獨以析之．
袁宗道《答同社》：一生僅辨得一個“恕”字
洪應明《真味談》：咬定菜根，百事可做
屠隆《圖事》：勝敗之道，不可不察
屠隆《婆羅館清言》：罪在則福不集，福少則行難圓
袁黃《訓兒俗說》：處眾之道，持己只是謙，待人只是恕
袁黃《了凡四訓》：立志改過，造福由我
于慎行《夢語》：病后人生頓悟，做人做事如魚得水
袁宏道《人間世》：善藏其用，崇謙抑亢
呂得勝《小兒語》：人言未必皆真，聽言只聽三分
馮從吾《馮從吾語錄》：天下無事不因“貪詐”二字壞了
呂坤《續小兒語》：男兒事業，經綸天下，識見要高，規模要大
呂坤《呻吟語》：“令人當下猛省，奚啻砭骨之神針，苦口之良劑”的時代之聲
高濂《遵生八箋》：行道守真者善，志與道合者大
佚名氏《增廣賢文》：勤奮讀，苦發奮，走遍天涯如游刃
姚舜牧《藥言》：人須各務一職業，**品格是讀書
高攀龍《高子遺書》：臨事讓人一步，自有余地；臨事放寬一分，自有余味
葛鼐《永懷堂日錄》：要成大事，切不可愛小便宜；要成大德，切不可怕小迂腐
陳繼儒《小窗幽記》：藏巧于拙，用晦而明；寓清于濁，以屈為伸
陳繼儒《安得長者言》：看中人，看其大處不走作；看豪杰，看其小處不滲漏．
陳繼儒《巖棲幽事》：必出世者方能入世，必入世者方能出世．
吳從先《小窗自記》：萬事皆易滿足，惟讀書終身無盡
吳麟征《家誡要言》：進學莫如謙，立事莫如豫，持己莫若恒，大用莫若畜
卷五清朝民國
徐禎稷《恥言》：夫妻交市莫問誰益，兄弟交憎莫問誰直
胡蓼邨《昆山胡氏家訓》：忠信不欺，乃是處世的根本
劉宗周《人譜》：慎獨省身，知過改過，成為完人
寇慎《山居日記》：只要耐得淡泊，無往不可
馮定遠《家戒》：存心養性，只在慎獨工夫
陸世儀《思辨錄》：如何放淡功名利祿之心
張楊園《初學備忘》：反躬修己，學問有恒，立志做個讀書人
張楊園《訓子語》：立身處世，愛敬勤儉
申涵光《荊園小語》：遠小人，慎細微，保身避禍
陳確《瞽言》：事事身體力行，見善必遷，知過必改
胡承諾《讀書說》：堅守力行，開卷有益
魏叔子《日錄》：觀人行事，須在大處；觀人立心，須在小處
傅山《十六字格言》：“改”之一字，是學問人**精進工夫
魏裔介《瓊琚佩語》：造命在天，立命在我；日日知非，日日改過
湯斌《語錄》：發憤為學，實心改過．
魏象樞《庸言》：省躬治物，勿之有欺
劉德新《余慶堂十二戒》：人獸關頭，只爭一念
史潔珵《德育古鑒》：千罪百惡，皆從傲上來
張英《聰訓齋語》：人生必厚重沉靜，而后為載福之器
張潮《幽夢影》：恥之一字，所以治君子；痛之一字，所以治小人
史搢臣《愿體集》：能容小人，是大人；能處薄德，是厚德
唐翼修《人生推薦閱讀書》：士君子處心行事，須以利人為主
王之鈇《言行匯纂》：凡人施恩澤于不報之地，便是積陰德以遺子孫．
黃施鍔《黃博士實學錄》：義理不怕見得鈍，只怕見得淺
石成金《傳家寶·群珠》：做好人，行好事，讀好書，說好話
石成金《傳家寶·紳瑜》：志不可墮，心不可放
石成金《傳家寶·聯瑾》：志不可墮，心不可放
張廷玉《澄懷園語》：每行一事，必思算無遺策
鄭板橋《鄭板橋家書》：以人為可愛，而我亦可愛矣；以人為可惡，而我亦可惡矣
葉玉屏《六事箴言》：膽欲大則心欲小，智欲圓而行欲方
曹廷棟《老老恒言》：求人不如求己，呼牛不如呼馬
汪輝祖《雙節堂庸訓》：君不懷刑，守身為大
汪輝祖《學治臆說》：盛名不可居，清名不可博
王豫《蕉窗日記》：氣忌盛，心忌滿，才忌露
潘德輿《示兒長語》：守身如執玉，保德保性命
周際華《共城從政錄》：凡事須立定主意、咬定牙關去做
金纓《格言聯璧》：大著肚皮容物，立定腳跟做人
胡達源《弟子箴言》：盡其在我，乃有人事；聽其在天，必有天理
錢泳《履園叢話·臆論》：富貴如花，不朝夕而便謝；貧賤如草，歷冬夏而常青
梁章鉅《楹聯續話》：海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛
齊學培《見吾隨筆》：論世知人，須要設身處地；持躬接物，切莫舉念瞞天
朱錫綬《幽夢影續》：少年處不得順境，老年處不得逆境，中年處不得閑境
王永彬《圍爐夜話》：不與人爭得失，惟求己有知能
曾國藩《五箴（并序）》：養心修身，立志居敬謹言有恒
曾國藩《君子慎獨論》：屋漏而懔如帝天，方寸而堅如金石
曾國藩《修身十二款》：刻刻留心，**功夫
曾國藩《書贈仲弟六則》：清儉明慎恕靜，缺一不可
曾國藩《不忮》《不求》：善莫大于恕，德莫兇于妒；知足天地寬，貪得宇宙隘
王師晉《資敬堂家訓》：傳家久遠，不外“讀書積德”四字
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