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神秘主義與邏輯及其他論文 版權信息
- ISBN：9787100139922
- 條形碼：9787100139922 ; 978-7-100-13992-2
- 裝幀：70g膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
神秘主義與邏輯及其他論文 本書特色
羅素分析哲學初創期的代表作 羅素分析哲學新方法的誕生、成熟及應用時期的著作
神秘主義與邏輯及其他論文 內容簡介
《神秘主義與邏輯及其他論文》是一部論文集，收錄的是伯特蘭·羅素于1901-1915年間所寫的十篇論文。羅素分析哲學的實質就在于把新的哲學方法即邏輯分析應用于哲學研究，而1901-1915年正是羅素新方法的誕生、成熟及應用時期。這部文集中的絕大部分論文呈現給讀者的，正是羅素在這一時期對新方法的性質、功能及限度的系統而又深入的思考，以及他對這種方法的一系列具體應用。除了關于新方法本身的闡述外，羅素在這些論文中對新方法的應用主要涉及物質問題、物理學知識問題、外部世界的構造問題、因果性問題、自由意志問題、摹狀詞問題，等等。從這些論文中，我們能看出邏輯分析方法如何能有效解決傳統哲學所無法解決的一些重要問題，以及它可能給羅素之前的傳統哲學帶來哪些嶄新的革命性的變化。另外，羅素關于哲學分析的許多基本原則及基本方法，也都在這部文集中得以體現。
神秘主義與邏輯及其他論文 目錄
前言
**章 神秘主義與邏輯
第二章 科學在自由教育中的位置
第三章 自由人的崇拜
第四章 數學學科
第五章 數學與形而上學家
第六章 論哲學中的科學方法
第七章 物質的終極成份
第八章 感覺材料與物理學的關系
第九章 論原因概念
第十章 親知的知識與描述的知識
索引
**章 神秘主義與邏輯
第二章 科學在自由教育中的位置
第三章 自由人的崇拜
第四章 數學學科
第五章 數學與形而上學家
第六章 論哲學中的科學方法
第七章 物質的終極成份
第八章 感覺材料與物理學的關系
第九章 論原因概念
第十章 親知的知識與描述的知識
索引
展開全部
神秘主義與邏輯及其他論文 節選
若不是因為有了那些罕見的生而無罪的靈魂，在我們能進入那殿堂之前，將有一個黑暗的洞穴要穿越。洞穴的門是絕望，而其5地板則是用諸多被遺棄的希望的墓碑鋪就的；在那里，自我必須消失；在那里，對未加抑制的欲望的熱切與貪婪必須被消滅，因為唯有如此，靈魂才能從命運的帝國中解放出來。但是，走出洞穴后，自我克制的大門將再次通往智慧之光；而經由這種光亮的輻射，一種新的洞見，一種新的歡樂，一種新的溫情，向前照耀著，并讓朝圣者的心感到愉悅。 一旦我們不再抱怨無力反叛，學會讓自己聽命于外部的命運統治，也學會認識非人的世界不值得我們的崇拜，我們*終就有可能改變并重塑這個無意識的宇宙，并在想象的熔爐里改造它，以至于一個閃耀著金光的新景象將取代舊的泥土偶像。在世界所有千變萬化的事實中，比如在視覺形態的樹木、山脈及云中，在人的生命的事件中，甚至在死亡的真正的無限影響力中，富有想象力的理想主義的洞見能夠發現其自己的思想首次創造出來的美的倒影。通過這種方式，心靈斷言它對無思想的自然力有一種微妙的支配力。它所處理的物質越邪惡，未經管束的欲望就越感到挫敗，在引誘不情愿的巖石放棄其隱藏的珍寶時它所取得的成就就越大，在迫使相反的力量壯大其成功場面時它所取得的勝利就越值得自豪。在所有藝術中，悲劇是*自豪、*成功的，因為它把其輝煌的城堡建立在敵國的*中心，建立在其*高山脈的*頂端。從其固若金湯的嘹望塔上看，他的軍營和軍火庫，他的縱隊和堡壘，全都暴露無遺。在城墻內，自由的生活在延續；與此同時，死亡、痛苦及絕望的兵團以及命運女神暴君的所有卑賤的指揮官，為那個無所畏懼的城市的自治居民提供新的美景。那些神圣的城墻是幸福的，那可眼觀八方的高塔上的居住者更是幸福無比。榮譽屬于那些勇敢的戰士，他們歷經數不清的戰爭歲月為我們保存了無價的自由遺產，并使不甘屈服者的家園未被瀆圣的入侵者玷污。 但是，悲劇的美，確實只是使得一種時時處處以或多或少顯而易見的形態呈現在生活中的性質變得可見了。在死亡的場景中，在不可忍受的痛苦的耐久中，在一種已然消逝的過去的不可改變中，都有二種神圣性，一種不可抑制的敬畏，一種對存在之遼闊、深沉及其無盡的神秘的感受；在那種感受中，受害者被一些悲傷的捆綁物束縛于世界中，就像為某種奇怪的痛苦的結合所束縛一樣。在這些洞見時刻，我們失去了對短時欲望的所有熱切，失去了為了不重要的目標而做的所有斗爭和努力，失去了對瑣碎之物的所有關心；從表面看，那些瑣碎之物構成了日復一日的平常生活。在被人的友好情誼的閃爍之光所照亮的狹窄木筏周圍，我們看到了黑暗的海洋，并在其翻滾的波濤上顛簸了一小會兒。一陣令人冷得發抖的狂風，從廣袤的外部夜空而來，突然中斷了我們的避難。出現在不友好的力量中間的人的所有孤獨，都集中在個體的靈魂上；這個靈魂必須單獨去斗爭，并使用其所能調度的勇氣，來對抗一個毫不關心其希望與恐懼的宇宙所帶來的全部重壓。在與黑暗的力量的斗爭中，勝利就在于真正受洗后歸入光榮的英雄行列，真正進入人類存在的壓倒一切的美。從靈魂與外部世界的可怕相遇中，克制、智慧及仁慈誕生了；而隨著它們的誕生，一種新的生活開始了。讓不可抗拒的力量進入靈魂*深處的圣殿，并感受它們、認識它們，就等于征服它們；這些不抗拒的力量，包括死亡、變化、過去的不可更改性，以及人在面對宇宙從空虛到空虛的盲目而又匆匆的運轉時所體會到的無力感，而我們則似乎是這些力量的傀儡。 這就說明了為什么過去具有如此神秘的力量。它靜止而又無聲的畫面之美有如晚秋那著了魔的純凈；在那個時節，盡管樹葉一吹就落，但它們仍在天空的襯托下散發出奪目的金色光輝。過去并不變化或斗爭；像鄧肯一樣，經歷了生命的一陣陣狂熱之后，它安然睡著了。熱切與貪婪，瑣碎與無常，都逐漸消失了；曾經美麗而又永恒的東西，像夜晚的星星一樣，在它們當中閃閃發光。對于配不上它的靈魂，它的美是不可忍受的；但對于已經征服了命運的靈魂，它是打開宗教之門的鑰匙。 表面上看，相比于大自然的力量，人的生命只是一種不起眼的東西。奴隸注定要崇拜時間、命運與死亡，因為它們比他在其自己身上所發現的任何東西都強大，也因為他的所有思想都是關于它們所吞噬的東西的。盡管它們是強大的，但以強大的方式去思考它們，并感受它們那種不帶情感的壯觀，則是更強大的。
神秘主義與邏輯及其他論文 作者簡介
伯特蘭·羅素(1872-1970)，系現代英國著名哲學家、文學家、數學家、邏輯學家、社會活動家、大英帝國勛爵、帝國功績勛章獲得者，生前為皇家學會會員，曾于1950年被授予諾貝爾文學獎，以表彰其“多樣且重要的作品，以及對人道主義理想與思想自由的不懈追求”。 賈可春，中共太原市委宣傳部副部長，山東大學西方哲學專業碩士，北京大學西方哲學專業博士，主要從事英美分析哲學研究，有多部譯作和著作出版。
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