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“廢除文科學(xué)部”的沖擊 版權(quán)信息
- ISBN：9787532789702
- 條形碼：9787532789702 ; 978-7-5327-8970-2
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
“廢除文科學(xué)部”的沖擊 本書特色
透視“文科無用論” 未來社會需要什么樣的人才 為什么說 “人生三次入大學(xué)” 來自日本大學(xué)教育前線的危機宣言 \"
“廢除文科學(xué)部”的沖擊 內(nèi)容簡介
2015年日本傳聞文部省將在國立大學(xué)“廢除文科學(xué)部”, 雖后證實為謠傳, 卻也引發(fā)巨大的沖擊。作者對此進(jìn)行了深層的社會心理解析, 追溯了日本社會長期存在的重理輕文的功利傳統(tǒng)。這一“傳統(tǒng)”往上可以追溯到二戰(zhàn)末期臭名昭彰的“學(xué)徒出陣”, 在戰(zhàn)后依然延續(xù), 導(dǎo)致長期以來文科學(xué)部獲得的財政撥款遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于理科, 文科教育也不受重視。作者用馬克斯·韋伯的“工具理性”和“價值理性”區(qū)分文理科各自的擅長領(lǐng)域, 指出沒有“價值理性”的探索與指引, “工具理性”必然會陷入封閉僵化。作者也重新審視了當(dāng)下日本大學(xué)教育的種種弊端, 包括大學(xué)擴(kuò)招和少子化趨勢的背離、高中教育和本科教育之間缺少銜接、課程設(shè)置僵化、大學(xué)生年齡層過于單一等問題, 并對大學(xué)改革的方向做出富有探索性的思考。
“廢除文科學(xué)部”的沖擊 目錄
\" 章 “廢除文科學(xué)部”的沖擊
1不脛而走的“廢除文科學(xué)部”報道
媒體報道中的“廢除文科學(xué)部”
對文科省的集中 轟
海外媒體、產(chǎn)業(yè)界相繼而來的批評
文科省通知的真正內(nèi)容
2批評意見背后的潛在前提
通知的內(nèi)容一年前便已公布
“廢除文科學(xué)部”批評意見的背景
“掙錢的理科”與“不掙錢的文科”
3“重理輕文”構(gòu)架的形成
國立大學(xué)的“文科”與“理科”
戰(zhàn)爭帶來的重理路線
依然被延續(xù)的戰(zhàn)時研究預(yù)算體制
經(jīng)濟(jì)高速增長對重理觀念的強化
延續(xù)到后經(jīng)濟(jì)成長期的理科中心體制
對科學(xué)技術(shù)政策偏重理科的異議
4法人化后愈演愈烈的文理差別
國立大學(xué)法人化成為決定性一擊
加速文科走弱的機制
教學(xué)與科研能力雙雙下滑
5“重設(shè)目標(biāo)”與文科的未來
反復(fù)被要求的“組織調(diào)整”和“功能分化”
國立大學(xué)所處的危機狀況
缺乏方向性的文科改革
被“創(chuàng)新”潮流遺棄的文科
“廢除文科學(xué)部”騷動中的事實
第二章 文科亦有用
1“有用”的涵義
“雖然無用，但有價值”的真?zhèn)?
大學(xué)并非為國獻(xiàn)身的機構(gòu)
大學(xué)應(yīng)獻(xiàn)身于人類的普世性
2“有用”的兩個維度
完成目的的有用性與創(chuàng)造價值的有用性
重回韋伯
價值尺度是變化的
文理之用各不相同
3“人文社會學(xué)科”與“教養(yǎng)”“博雅”的區(qū)別
“文科即教養(yǎng)”乃是誤解
包含文理雙方的“博雅”
國民 與“教養(yǎng)”的誕生
存在“普世教養(yǎng)”嗎？
4 20世紀(jì)大學(xué)基礎(chǔ)教育的變化
“教養(yǎng)”與“通識教育”不同
“通識教育”的局限性
“教養(yǎng)教育解體”的原因
“共通教育”“運用能力”帶來的“教養(yǎng)”空洞化
5人文社會學(xué)科何以有用
“文科”與“理科”差別的出現(xiàn)
人文社會科學(xué)的分化與獨立
新康德學(xué)派與對“價值”的追問
對文化主義的種種批評性介入
人文社會學(xué)科是懷疑人類自身的知識領(lǐng)域
“文科”之用綿延久長
第三章 21世紀(jì)的宮本武藏
1 “大爆發(fā)”的大學(xué)及其危機
大學(xué)整體的危機
少子老齡化背景下“大爆發(fā)”的大學(xué)
“報考者營銷”的崛起——“寒武紀(jì)大爆發(fā)”的時代
世界規(guī)模的大學(xué)“寒武紀(jì)大爆發(fā)”
2大綱化、重點化、法人化——新自由主義背景下的大學(xué)改革
研究生院重點化、本科院系及研究生院的日美差異
研究生院重點化帶來的兩個結(jié)果
3誰來解決大學(xué)危機？
政府及文科省的能力限度
產(chǎn)業(yè)界的經(jīng)驗與大學(xué)改革
“大學(xué)的事情大學(xué)做主”的幻想
4改革的方向
政府及文科省對大學(xué)教育改革的訴求
流動化社會中的質(zhì)量保證
產(chǎn)生變革主體的三個條件
5大學(xué)從甲殼類到脊椎動物的進(jìn)化
日本大學(xué)中的五重壁壘
從甲殼類到脊椎動物——作為“蛞蝓魚”的大學(xué)
6 成為21世紀(jì)的宮本武藏
引入宮本武藏的“二刀流”
美國的“常識”與 基督教大學(xué)的教育改革
國立大學(xué)面臨的挑戰(zhàn)與困境
7培養(yǎng)宮本武藏式人物的 線——課堂改革
拒 “水課”
大學(xué)教育應(yīng)走向何方
第四章 人生三度入大學(xué)
1大學(xué)是人生中的過渡禮儀嗎
高中與大學(xué)間的兩面“墻”
入學(xué)考試改革與“學(xué)科鴻溝”的關(guān)系
2將大學(xué)定位于人生之中
難考上的大學(xué)未必是 的大學(xué)
從“入口管理”到“出口管理”的轉(zhuǎn)變是否可行
在人生中重新定位大學(xué)
3作為人生轉(zhuǎn)折機遇的大學(xué)
日本大學(xué)生年齡結(jié)構(gòu)的異常同質(zhì)化
處于崩潰邊緣的依賴“入口管理”的大學(xué)教育
人生三度入大學(xué)
4入學(xué)者的多元化及以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)
“主動學(xué)習(xí)”模式的課堂實踐——以“Attack Me！”為例
批評教師觀點的五個階段
保證多樣化的學(xué)生群體的質(zhì)量，力推“出口管理”模式
大學(xué)教育從量的時代走向質(zhì)的時代
5人文社會科學(xué)點亮新的人生
在價值核心多元化、復(fù)雜化、流動化的社會中生存
用“時間差”培養(yǎng)21世紀(jì)的宮本武藏
“論文撰寫”的方法
從先行研究的批判到分析框架的建立
作為方法的“研究組會”
終章 普世性、有用性、游戲性
坂口安吾的宮本武藏論
從宮本武藏到哥白尼
酷似16世紀(jì)的21世紀(jì)
大學(xué)應(yīng)該 戰(zhàn)爭與政治
作為有用性基礎(chǔ)的游戲性
1不脛而走的“廢除文科學(xué)部”報道
媒體報道中的“廢除文科學(xué)部”
對文科省的集中 轟
海外媒體、產(chǎn)業(yè)界相繼而來的批評
文科省通知的真正內(nèi)容
2批評意見背后的潛在前提
通知的內(nèi)容一年前便已公布
“廢除文科學(xué)部”批評意見的背景
“掙錢的理科”與“不掙錢的文科”
3“重理輕文”構(gòu)架的形成
國立大學(xué)的“文科”與“理科”
戰(zhàn)爭帶來的重理路線
依然被延續(xù)的戰(zhàn)時研究預(yù)算體制
經(jīng)濟(jì)高速增長對重理觀念的強化
延續(xù)到后經(jīng)濟(jì)成長期的理科中心體制
對科學(xué)技術(shù)政策偏重理科的異議
4法人化后愈演愈烈的文理差別
國立大學(xué)法人化成為決定性一擊
加速文科走弱的機制
教學(xué)與科研能力雙雙下滑
5“重設(shè)目標(biāo)”與文科的未來
反復(fù)被要求的“組織調(diào)整”和“功能分化”
國立大學(xué)所處的危機狀況
缺乏方向性的文科改革
被“創(chuàng)新”潮流遺棄的文科
“廢除文科學(xué)部”騷動中的事實
第二章 文科亦有用
1“有用”的涵義
“雖然無用，但有價值”的真?zhèn)?
大學(xué)并非為國獻(xiàn)身的機構(gòu)
大學(xué)應(yīng)獻(xiàn)身于人類的普世性
2“有用”的兩個維度
完成目的的有用性與創(chuàng)造價值的有用性
重回韋伯
價值尺度是變化的
文理之用各不相同
3“人文社會學(xué)科”與“教養(yǎng)”“博雅”的區(qū)別
“文科即教養(yǎng)”乃是誤解
包含文理雙方的“博雅”
國民 與“教養(yǎng)”的誕生
存在“普世教養(yǎng)”嗎？
4 20世紀(jì)大學(xué)基礎(chǔ)教育的變化
“教養(yǎng)”與“通識教育”不同
“通識教育”的局限性
“教養(yǎng)教育解體”的原因
“共通教育”“運用能力”帶來的“教養(yǎng)”空洞化
5人文社會學(xué)科何以有用
“文科”與“理科”差別的出現(xiàn)
人文社會科學(xué)的分化與獨立
新康德學(xué)派與對“價值”的追問
對文化主義的種種批評性介入
人文社會學(xué)科是懷疑人類自身的知識領(lǐng)域
“文科”之用綿延久長
第三章 21世紀(jì)的宮本武藏
1 “大爆發(fā)”的大學(xué)及其危機
大學(xué)整體的危機
少子老齡化背景下“大爆發(fā)”的大學(xué)
“報考者營銷”的崛起——“寒武紀(jì)大爆發(fā)”的時代
世界規(guī)模的大學(xué)“寒武紀(jì)大爆發(fā)”
2大綱化、重點化、法人化——新自由主義背景下的大學(xué)改革
研究生院重點化、本科院系及研究生院的日美差異
研究生院重點化帶來的兩個結(jié)果
3誰來解決大學(xué)危機？
政府及文科省的能力限度
產(chǎn)業(yè)界的經(jīng)驗與大學(xué)改革
“大學(xué)的事情大學(xué)做主”的幻想
4改革的方向
政府及文科省對大學(xué)教育改革的訴求
流動化社會中的質(zhì)量保證
產(chǎn)生變革主體的三個條件
5大學(xué)從甲殼類到脊椎動物的進(jìn)化
日本大學(xué)中的五重壁壘
從甲殼類到脊椎動物——作為“蛞蝓魚”的大學(xué)
6 成為21世紀(jì)的宮本武藏
引入宮本武藏的“二刀流”
美國的“常識”與 基督教大學(xué)的教育改革
國立大學(xué)面臨的挑戰(zhàn)與困境
7培養(yǎng)宮本武藏式人物的 線——課堂改革
拒 “水課”
大學(xué)教育應(yīng)走向何方
第四章 人生三度入大學(xué)
1大學(xué)是人生中的過渡禮儀嗎
高中與大學(xué)間的兩面“墻”
入學(xué)考試改革與“學(xué)科鴻溝”的關(guān)系
2將大學(xué)定位于人生之中
難考上的大學(xué)未必是 的大學(xué)
從“入口管理”到“出口管理”的轉(zhuǎn)變是否可行
在人生中重新定位大學(xué)
3作為人生轉(zhuǎn)折機遇的大學(xué)
日本大學(xué)生年齡結(jié)構(gòu)的異常同質(zhì)化
處于崩潰邊緣的依賴“入口管理”的大學(xué)教育
人生三度入大學(xué)
4入學(xué)者的多元化及以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)
“主動學(xué)習(xí)”模式的課堂實踐——以“Attack Me！”為例
批評教師觀點的五個階段
保證多樣化的學(xué)生群體的質(zhì)量，力推“出口管理”模式
大學(xué)教育從量的時代走向質(zhì)的時代
5人文社會科學(xué)點亮新的人生
在價值核心多元化、復(fù)雜化、流動化的社會中生存
用“時間差”培養(yǎng)21世紀(jì)的宮本武藏
“論文撰寫”的方法
從先行研究的批判到分析框架的建立
作為方法的“研究組會”
終章 普世性、有用性、游戲性
坂口安吾的宮本武藏論
從宮本武藏到哥白尼
酷似16世紀(jì)的21世紀(jì)
大學(xué)應(yīng)該 戰(zhàn)爭與政治
作為有用性基礎(chǔ)的游戲性
展開全部
“廢除文科學(xué)部”的沖擊 作者簡介
\"【作者簡介】： 吉見俊哉 1957年出生于東京都。 社會學(xué)家，東京大學(xué)教授、副校長。研究領(lǐng)域為都市論、文化社會學(xué)。代表性著作有：《博覽會的政治學(xué)》（中公新書）、《媒體時代的文化社會學(xué)》（新曜社）、《媒體文化論》（有斐閣）、《世博會幻想一一戰(zhàn)后政治的束縛》（筑摩新書）、《親美與反美——戰(zhàn)后日本在政治上的無意識》（巖波新書）、《何謂大學(xué)》（巖波新書）等。
譯者 王京 歷史民俗資料學(xué)博士，北京大學(xué)外國語學(xué)院日語系副教授。主要研究方向為民俗學(xué)、日本文化等。譯作有柳田國男《食物與心臟》、《都市與農(nóng)村》、《鄉(xiāng)土生活研究法與民間傳承論》（合譯）、福田亞細(xì)男《日本民俗學(xué)方法序說》等。
史歌 文學(xué)博士，碩士生導(dǎo)師，對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)日語系副教授。主要研究方向為日本思想史、日本文化等。譯作有柳田國男《海上之路》《關(guān)于婚姻》等。
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