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公安院校大學(xué)生恥感教育研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787521835212
- 條形碼：9787521835212 ; 978-7-5218-3521-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
公安院校大學(xué)生恥感教育研究 內(nèi)容簡介
恥感是人類特有的一種重要的道德情感，也是中國和西方傳統(tǒng)美德的重要組成部分。恥感具有導(dǎo)善、規(guī)范和激勵功能，曾在中國人的道德養(yǎng)成中起過重要作用。在當(dāng)前公安院校大學(xué)生的日常生活中，存在著大量的恥感欠缺、恥感淡化、榮恥倒錯現(xiàn)象，這將導(dǎo)致對其個體成長的阻滯，對公安院校大學(xué)生整體形象的毀損，也在很大程度上影響了公安院校校園氛圍與公安教育事業(yè)的健康發(fā)展，還會對社會風(fēng)尚產(chǎn)生負(fù)向的輻射效應(yīng)。對公安院校大學(xué)生進(jìn)行恥感教育已迫在眉睫。公安院校大學(xué)生恥感問題既有個體的心理根源，也與養(yǎng)成目標(biāo)失敗、外部監(jiān)督缺失以及社會環(huán)境的示范與助長效應(yīng)直接相關(guān)。本書共6章，主要從恥感的思想史、恥感的概念與特征、功能與意義等方面對公安院校大學(xué)生恥感教育進(jìn)行分析與研究。
公安院校大學(xué)生恥感教育研究 目錄
緒論
**節(jié) 研究意義
第二節(jié) 相關(guān)研究成果綜述
第三節(jié) 研究方法及創(chuàng)新思考
**章 “恥感”的思想史溯源
**節(jié) 中國傳統(tǒng)恥感文化的思想史淵源
第二節(jié) 西方與恥感有關(guān)的思想史溯源
第二章 恥感的概念與特征
**節(jié) 恥感的概念界定
第二節(jié) 恥感的主要特征
第三章 恥感的功能與意義
**節(jié) 恥感的主要功能
第二節(jié) 恥感的重要意義
第四章 當(dāng)代公安院校大學(xué)生恥感的現(xiàn)狀分析
**節(jié) 公安院校大學(xué)生恥感的現(xiàn)狀描述
第二節(jié) 公安院校大學(xué)生恥感缺失的后果與危害
第三節(jié) 公安院校大學(xué)生恥感缺失的主要根源
第五章 公安院校大學(xué)生恥感培養(yǎng)的心理基礎(chǔ)與宏觀思路
**節(jié) 公安院校大學(xué)生恥感培養(yǎng)的心理基礎(chǔ)
第二節(jié) 公安院校大學(xué)生恥感培養(yǎng)的宏觀思路
第六章 公安院校大學(xué)生恥感培養(yǎng)的具體途徑與方法
**節(jié) 以恥感培養(yǎng)為中心的專題教育
第二節(jié) 學(xué)生日常管理中的恥感教育
第三節(jié) 對學(xué)生行為自省日常化的有效指導(dǎo)和促進(jìn)
參考文獻(xiàn)
后記
**節(jié) 研究意義
第二節(jié) 相關(guān)研究成果綜述
第三節(jié) 研究方法及創(chuàng)新思考
**章 “恥感”的思想史溯源
**節(jié) 中國傳統(tǒng)恥感文化的思想史淵源
第二節(jié) 西方與恥感有關(guān)的思想史溯源
第二章 恥感的概念與特征
**節(jié) 恥感的概念界定
第二節(jié) 恥感的主要特征
第三章 恥感的功能與意義
**節(jié) 恥感的主要功能
第二節(jié) 恥感的重要意義
第四章 當(dāng)代公安院校大學(xué)生恥感的現(xiàn)狀分析
**節(jié) 公安院校大學(xué)生恥感的現(xiàn)狀描述
第二節(jié) 公安院校大學(xué)生恥感缺失的后果與危害
第三節(jié) 公安院校大學(xué)生恥感缺失的主要根源
第五章 公安院校大學(xué)生恥感培養(yǎng)的心理基礎(chǔ)與宏觀思路
**節(jié) 公安院校大學(xué)生恥感培養(yǎng)的心理基礎(chǔ)
第二節(jié) 公安院校大學(xué)生恥感培養(yǎng)的宏觀思路
第六章 公安院校大學(xué)生恥感培養(yǎng)的具體途徑與方法
**節(jié) 以恥感培養(yǎng)為中心的專題教育
第二節(jié) 學(xué)生日常管理中的恥感教育
第三節(jié) 對學(xué)生行為自省日常化的有效指導(dǎo)和促進(jìn)
參考文獻(xiàn)
后記
展開全部
公安院校大學(xué)生恥感教育研究 節(jié)選
《公安院校大學(xué)生恥感教育研究》： 一、研究方法 **，唯物史觀的研究方法。掌握唯物史觀的研究方法，對于把握社會發(fā)展的基本規(guī)律，正確認(rèn)識世界和改造世界，都具有非常重大的意義。它與時俱進(jìn)、充滿生機(jī)，是人們觀察、分析和研究復(fù)雜多變的社會歷史現(xiàn)象的重要思想武器。研究任何社會歷史現(xiàn)象都不能脫離唯物史觀的基本觀點(diǎn)和立場，研究恥感問題也必須掌握唯物史觀的研究方法。馬克思主義唯物史觀認(rèn)為：“人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和”。恥感作為人所特有的一種道德情感，也是在特定的經(jīng)濟(jì)、政治、文化結(jié)構(gòu)中塑造的。因此在研究過程中，應(yīng)始終運(yùn)用辯證唯物主義的世界觀和方法論，探究恥感的內(nèi)涵、本質(zhì)與特征，結(jié)合具體的社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化環(huán)境，揭示恥感的主要功能和重大意義。 第二，跨學(xué)科研究法。恥感產(chǎn)生和發(fā)展于一定的社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化環(huán)境之中，建立在復(fù)雜的個體和社會心理基礎(chǔ)上，它不是孤立單獨(dú)的個體道德情感，而是一種反映了復(fù)雜的社會道德關(guān)系的心理體驗(yàn)。所以，研究恥感問題，需要進(jìn)行跨學(xué)科的綜合研究，立足于思想政治教育學(xué)的研究視域，運(yùn)用哲學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等多個學(xué)科的知識和研究方法，對恥感問題進(jìn)行綜合研究。 第三，比較研究法。關(guān)于恥感問題的研究并非我國特有的，很多國家和民族的學(xué)者也都注意到了恥感這種特殊的情感體驗(yàn)，并進(jìn)行了很多有價(jià)值的研究。因此，研究恥感問題，尤其是在研究恥感的思想史淵源時，應(yīng)該注意采用比較研究法，考察中國恥感文化與西方榮辱思想和日本恥感文化的異同，深入挖掘中國傳統(tǒng)恥感文化的獨(dú)特性及其現(xiàn)代價(jià)值。 二、創(chuàng)新思考 目前關(guān)于恥感教育的研究還非常少，本書在理論方面從恥感的思想淵源、概念等理論出發(fā)，較為系統(tǒng)地闡述和分析恥感的特征、功能及其重要意義，并進(jìn)行了一些原創(chuàng)性思考，有利于拓展國內(nèi)學(xué)術(shù)界對于恥感問題的研究范疇，有利于拓寬思想政治教育學(xué)的研究領(lǐng)域。同時，本書從現(xiàn)實(shí)角度出發(fā)，研究了公安院校大學(xué)生這一群體思想行為的特殊性以及與普通高校大學(xué)生之間的差異性，在分析公安院校大學(xué)生恥感方面存在問題的基礎(chǔ)上對公安院校大學(xué)生恥感缺失的根源和危害進(jìn)行分析，繼而有針對性地論述了公安院校大學(xué)生恥感培養(yǎng)的心理基礎(chǔ)、宏觀思路和具體途徑，為公安院校思想政治教育工作取得實(shí)效提供了新思路，有利于解決公安院校大學(xué)生思想道德素質(zhì)發(fā)展中遇到的問題，對公安院校思想政治教育工作的順利開展和公安院校大學(xué)生道德自律能力的提高都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。總之，本書在理論與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的基礎(chǔ)上，探究了鮮有人涉獵的公安院校大學(xué)生恥感教育這一領(lǐng)域，為公安院校大學(xué)生恥感教育提供了切合公安院校實(shí)際的專業(yè)教育方法與針對性建議，豐富了公安院校大學(xué)生恥感教育的理論研究與實(shí)踐探索。 ……
公安院校大學(xué)生恥感教育研究 作者簡介
吳心怡，女，漢族，1990年生，安徽宣城人，浙江警察學(xué)院馬克思主義學(xué)院教師，同濟(jì)大學(xué)訪問學(xué)者。重點(diǎn)研究領(lǐng)域?yàn)榍嗌倌晁枷胝谓逃鞒帧⑴c多項(xiàng)市廳級、省部級科研項(xiàng)目，在學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文20余篇。
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