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文化中國:文化自覺與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展 版權信息
- ISBN：9787519911621
- 條形碼：9787519911621 ; 978-7-5199-1162-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
文化中國:文化自覺與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展 本書特色
文以化人 文化乃一個國家一個民族之根本。 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”，是中華民族的精神命脈，包含著中華民族根本的精神基因，代表著中華民族獨特的精神標識，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。因此，作為中華民族的一分子，我們必須學習了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，知道我們是誰，我們的精神家園在哪里，我們的文化屬性是什么，明白我們從哪里來，將來要到哪里去。一國之競爭力，以經(jīng)濟為其奠基，也以文化為其根本。有文化之“根”與“本”，則國運長。習近平總書記說過，“文以載道，文以化人。當代中國是歷史中國的延續(xù)和發(fā)展，當代中國思想文化也是中國傳統(tǒng)思想文化的傳承和升華，要認識今天的中國、今天的中國人，就要深入了解中國的文化血脈，準確把握滋養(yǎng)中國人的文化土壤。”所以我們要守護好自己的精神家園，堅定文化自信，并向世界講好中國故事。本書收錄了作者作為一名經(jīng)濟學研究者十余年來關于文化產(chǎn)業(yè)問題以及文化與美學問題的 16 篇學術文章和演講，既有對文化經(jīng)濟學和文化產(chǎn)業(yè)層面的探討，也有對文化人類學、哲學和美學(尤其是工藝美學)層面的探討。相信本書對了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強文化自覺和文化自信，會發(fā)揮應有的作用。
文化中國:文化自覺與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展 內(nèi)容簡介
中國正在進入一個文化復興和文化產(chǎn)業(yè)繁榮的嶄新時代，而文化自覺與文化自信乃是文化復興與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的先決條件。本書從經(jīng)濟學、文化學和美學諸學科交叉融合的視角，對全球化背景下中國文化自覺與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展進行了多維度跨學科研究，對中國增強文化自信、提升文化軟實力、打造文化資本提出了系統(tǒng)性政策框架。本書廣泛涉及鄉(xiāng)土美學、工藝美學、文化遺產(chǎn)傳承、民族工藝與古村落保護、城市文化品格及文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、國家文化治理與全球文化治理等諸多問題，從理論和實踐層面，對中國人文精神的回歸和文化復興進行了深入的思考。
文化中國:文化自覺與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展 目錄
**章 “文化心理—文化產(chǎn)業(yè)—文化治理—文化軟實力”四位一體學術框架
文以化人：文化乃一國之“根本”
文化自省與文化自覺：中國人文化心理的調(diào)適與嬗變
從“百姓日用”到“文化治理”：文化的諸層面
全球文化治理、文化軟實力與文化話語權
結(jié)論：構建“文化心理—文化產(chǎn)業(yè)—文化治理—文化軟實力”四位一體學術框架
第二章 文化自覺與文化產(chǎn)業(yè)
文化觀：內(nèi)涵與特性
文化自覺與文化自信
文化產(chǎn)業(yè)的層次與定位
文化產(chǎn)業(yè)的系統(tǒng)性政策支撐
第三章 全球化視野下的文化自覺與人文關切
全球化視野中的文化自覺
文化自覺的能力決定著中國的文化軟實力
經(jīng)濟高速發(fā)展期的人文關切與人文精神塑造
第四章 回歸鄉(xiāng)土：中國鄉(xiāng)土美學的重構
引言：新型城鎮(zhèn)化、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與鄉(xiāng)村空間形態(tài)的變遷
在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明中發(fā)現(xiàn)中國農(nóng)業(yè)美學
在傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化中發(fā)現(xiàn)中國鄉(xiāng)土美學
傳統(tǒng)鄉(xiāng)村治理模式與鄉(xiāng)村公共生活的空間承載
小結(jié)：留住鄉(xiāng)愁、回歸鄉(xiāng)土、復興鄉(xiāng)村
第五章 古村落文化遺產(chǎn)保護、鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興與文化復興
古村落文化遺產(chǎn)保護與鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興
古村落文化遺產(chǎn)保護與鄉(xiāng)土文化復興
古村落文化遺產(chǎn)保護與鄉(xiāng)村“倫理—治理重建”
構建“多元參與機制”，促進古村落文化遺產(chǎn)保護和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展
展望：打造嶄新的鄉(xiāng)土文明
第六章 傳統(tǒng)工藝美術與民俗文化遺產(chǎn)保護：活化與機制
民俗文化遺產(chǎn)保護：“以人為本的保護”與“以物為本的
保護民俗文化遺產(chǎn)保護的核心是“生產(chǎn)者的再生產(chǎn)”
創(chuàng)造一種可以使民俗文化遺產(chǎn)可持續(xù)發(fā)展的機制
第七章 傳統(tǒng)工藝美術與中國的文藝復興
引言：中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展進入了一個黃金時代
先秦以來中國手工藝術的發(fā)展脈絡與傳承體制
西方工藝美術運動對中國工藝美術發(fā)展的啟發(fā)
工業(yè)化時代的傳統(tǒng)工藝美術：工藝、藝術與工業(yè)的平衡
傳統(tǒng)與現(xiàn)代：傳統(tǒng)工藝美術如何融匯現(xiàn)代技術與現(xiàn)代設計理念
文人的參與工藝美術的興起
從民間工藝美術中汲取藝術營養(yǎng)提升藝術水準
結(jié)論：迎接中國的文藝復興
第八章 中國工藝美術的學科建構、學術表達與產(chǎn)業(yè)互動——以中國漆學為例
中國漆藝有著悠久而輝煌的發(fā)展歷程
中國漆學的發(fā)展要處理好傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關系
中國漆學要處理好本土化與國際化的關系
中國漆學要處理好工藝、美術與人文的關系
中國漆學教育的核心機制
中國漆學教育的學科體系和學術表達體系的建構
第九章 中國工藝美術的美學與哲學探究
人本主義工藝美學：源
人本主義工藝美學：流
儒：理性主義與德性主義
道：自然主義與平民主義
墨：實用主義、民本主義與禁欲主義
文與質(zhì)
巧與拙
道與器
趣與童心
生活美學與勞動美學
三流歸一、與古為新
第十章 中國少數(shù)民族工藝美學與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展
中國少數(shù)民族工藝美學與文化資本
中國少數(shù)民族工藝美學：起源、特征與價值
中國少數(shù)民族工藝美學：產(chǎn)業(yè)視角
展望：中華民族文化復興中的少數(shù)民族工藝美學
第十一章 工藝之道與文化自覺：美學、社會學與經(jīng)濟學的探究
文化自覺與柳宗悅的工藝美學思想
“民藝”：大眾的工藝美學與生活中的工藝美學
戒我執(zhí)：“他力—自力”“機械—自然”張力下的工藝美學
工藝美學的社會學和經(jīng)濟學：社會組織與經(jīng)濟制度的反思與批判
追尋工藝之道：人類的異化與人類的未來
第十二章 溯源歸本，溫故出新：中國人文精神的回歸
西學東漸與中國人文精神的復歸
隔閡與遮蔽：深刻理解傳統(tǒng)的障礙
歸根復命，與古為新
第十三章 溯源、融匯與解放：文化自覺與中國綜合材料繪畫主體精神之構建
回歸與溯源：從“*前沿”回到“*樸初”的“周而復始”
融匯與“打破”：“去疆域”與架上繪畫藝術的解構與創(chuàng)新
解放與自由：從材料和工具的解放中獲得藝術和生命的自由表達
文化自覺與中國綜合材料繪畫主體精神之構建
第十四章 致敬傳統(tǒng)：中國美學的覺醒
畫家視角和工匠精神
廟堂傳統(tǒng)、江湖傳統(tǒng)與文人傳統(tǒng)
中國美學的覺醒
返本開新：尋找傳統(tǒng)的當代性
第十五章 城市文化品格提煉與文化產(chǎn)業(yè)提升：以福州為核心
“一帶一路”倡議與福州的歷史機遇
福州城市文化品格的提煉
福州的產(chǎn)業(yè)升級與文化發(fā)展
第十六章 文化復興與文化產(chǎn)業(yè)
文化產(chǎn)業(yè)七問：中國文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展需要澄清的理論和實踐誤區(qū)
“政府＋市場”“制度＋技術”：中國文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要保障
迎接文化復興：打造中國強大的文化資本
以強大的文化融入力和包容力，推進中國文化產(chǎn)業(yè)“走出去”戰(zhàn)略
后 記
展開全部
文化中國:文化自覺與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展 作者簡介
王曙光，北京大學經(jīng)濟學院教授，博士生導師，北京大學產(chǎn)業(yè)與文化研究所常務副所長。先后獲北京大學經(jīng)濟學學士、碩士和博士學位，1998年留校任教至今。已出版《維新中國：中華人民共和國經(jīng)濟史論》《中國扶貧》《中國經(jīng)濟》《中國論衡》《中國農(nóng)村》等經(jīng)濟學著作二十余部，并出版《老子心詮》《論語心歸》《周易心解》《孟子心證》等多部思想文化史著作。
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