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魯迅傳記研究資料匯編 版權信息
- ISBN：9787503971303
- 條形碼：9787503971303 ; 978-7-5039-7130-3
- 裝幀：一般純質紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
魯迅傳記研究資料匯編 本書特色
1.《魯迅研究月刊》主編黃喬生、中國魯迅研究會原副會長張夢陽、北京魯迅博物館原副館長陳漱渝等力薦。 2.本書是魯迅研究的**資料，內容詳實。全書近700頁，收錄了近40年來在魯迅傳記研究領域具有影響力的人物，如王瑤、陳漱渝、溫儒敏、鄭家建等人的作品44篇。 3.可讀性與知識性兼具。有關魯迅與朱安、許廣平之間的關系，魯迅與錢玄同交往的始末，以及藤野先生和“幻燈片”事件對魯迅的影響本書都有詳細的論述和分析。 魯迅傳記研究論文的整理和匯編，為魯迅研究提供了不可或缺的基礎文獻。——陳漱渝（北京魯迅博物館原副館長） 資料匯編是學術研究的基礎。打結實這個“地基”才能建起宏偉、堅固的大廈。——張夢陽（中國魯迅研究會原副會長） 寫好魯迅傳是魯迅學生長的基礎。這部研究資料是魯迅學和傳記學交叉融合的珍貴文獻，極有參考價值。——黃喬生（北京魯迅博物館常務副館長、《魯迅研究月刊》主編）
魯迅傳記研究資料匯編 內容簡介
本書編選了自20世紀80年代初到2020年公開發表的、具有重要影響力和學術價值的魯迅傳記研究論文44篇，研究對象涉及魯迅他傳、自傳、年譜、回憶錄、日記、書信等，王瑤、陳漱渝、孫郁、溫儒敏、張夢陽、廖久明等人的文章均有收錄，以期多角度、全方位地展現魯迅傳記研究的發展全貌，為現代作家傳記的整理和研究提供借鑒和幫助。
魯迅傳記研究資料匯編 目錄
目錄
001 一部富有特色的魯迅評傳——評彭定安《魯迅評傳》/王永生
007 魯迅研究與魯迅傳記的寫作——兼談新出的七種魯迅傳/徐允明
026 論魯迅的《朝花夕拾》/王 瑤
052 一部有特色的傳記——讀林志浩的《魯迅傳》/李 彪
056 一本為青年寫的魯迅傳——《民族魂》/徐允明
061 魯迅傳記五十年縱橫談——《魯迅研究的歷史和現狀》之一章/陳金淦
080 談林非、劉再復的《魯迅傳》以及傳記文學的寫作/王 緩
085 論《朝花夕拾》的文獻價值/朱文華
097 魯迅與《朝花夕拾》/殷國明
109 《魯迅年譜》（四卷本）得失談./.陳漱渝
116 魯迅傳記與魯迅精神——新時期魯迅傳記著作述評/李程驊
129 未完成的雕像——評唐弢的《魯迅傳》/孫 郁
136 李長之的《魯迅批判》及其傳記批評/溫儒敏
142 真實性：傳記文學的生命——評八十年代國內幾部魯迅傳對魯迅早期生活與思想的描述/魏紹馨
160 一部精神與靈魂的傳記——讀黃侯興《魯迅——“民族魂”的象征》/劉 勇
165 魯迅傳記寫作的歷史回顧/張夢陽
238 魯迅的又一個“原點”——1923年的魯迅/汪衛東
256 廈門時期的魯迅：穿越學院文化/王富仁
265 論傳記文學視野中的《朝花夕拾》/辜也平
276 魯迅書信的征集與擇取/程振興
289 《朝花夕拾》：“回憶”的敘述學分析——謹以此文紀念魯迅誕辰一百三十周年/鄭家建 賴建玲
304 是小說，還是回憶錄？——關于《朝花夕拾》的一樁公案/王國杰
314 “幻燈片事件”之我見/廖久明
330 “魯迅解剖學筆記事件”之我見——兼談前見對于史料釋讀的重要影響/廖久明
347 紛擾語境中“記憶”呈現的形態及意義——也論《朝花夕拾》/龍永干
365 魯迅在《藤野先生》中為什么不寫同在仙臺的同鄉施霖/廖久明
371 從《藤野先生》的研究看日本人的國民性/廖久明
388 錢玄同與魯迅交往始末——以日記為視角/侯桂新
411 舊事何以重提：《朝花夕拾》的雜感筆法/王本朝
425 談《朝花夕拾》的自傳性與魯迅的自我塑造/王為生 鄒廣勝
443 自我認知與文學路徑——《朝花夕拾》與《從文自傳》的比較閱讀/郭巧瑜
455 現實照進舊事——《朝花夕拾》中的“流言”與“自然”/邢 程
472 《朝花夕拾》研究述評/任辰凱
483 “朝花”何以“夕拾”：戀愛契機與魯迅的主體重構/仲濟強
503 文學作品對傳主生平建構的可能性及其局限性——以魯迅《朝花夕拾》為例/斯.日
519 “五四”前后：魯迅在書信日記中的活動/程光煒
525 作為“中間物”的魯迅傳記寫作/張元珂
556 論21世紀傳記文學中魯迅形象的多維建構/豐 杰
571 從兩部“魯迅年譜”看魯迅形象的塑造/陳華積
586 “黨同伐異”：廈門魯迅與國民革命/邱煥星
609 “臘葉”的回眸——重讀魯迅《朝花夕拾》/劉 彬
628 真實.親情.傳統——談魯迅傳記研究與寫作中的幾個核心問題/鄒廣勝.蔡青辰
641 作為自傳文學的《朝花夕拾》/黃立斌
654 論魯迅傳寫作中的文體問題/張元珂
展開全部
魯迅傳記研究資料匯編 節選
精彩書摘： 也是一種開始（代序）節選 斯日 在編選本書過程中，我們發現20世紀80年代以來魯迅傳記研究文章總體上呈現以下幾個鮮明的特點，既能反映魯迅傳記研究發展史的基本概貌，也從一個角度或者在一定程度上反映了我國傳記研究的發展脈絡。 **，20世紀80年代初的一段較長的時間里，魯迅傳記研究文章多為圍繞魯迅傳記著作而進行的評論，即所謂書評。書評與嚴格學術范式下的學術研究論文是兩種研究模式，文章體式上的不同即是二者鮮明差別所在。書評注重評論，重點在于對著作進行價值判斷、審美判斷和情感理解，評論者主體意識比較鮮明；學術研究論文則注重文本解讀和深層闡釋，運用各種理論方法對研究對象進行論析，理論色彩更濃。從魯迅傳記研究發展脈絡來看，書評是早期研究文章的主要模式，當然這與20世紀80年代中國文學研究開始進行學術規范和步入快速多元發展時期的時代特征是分不開的。作為那個時期文學研究中的一個方向，魯迅傳記研究所呈現的學術特色，自然帶有那個時代的特征。這類文章有：王永生的《一部富有特色的魯迅評傳——評彭定安〈魯迅評傳〉》、李彪的《一部有特色的傳記——讀林志浩的〈魯迅傳〉》、徐允明的《一本為青年寫的魯迅傳——〈民族魂〉》等。 第二，《朝花夕拾》文體研究成為魯迅傳記研究中的一大熱點。王瑤在1984年第1期《北京大學學報》上發表探討魯迅《朝花夕拾》文體的文章《論魯迅的〈朝花夕拾〉》，認為《朝花夕拾》是回憶性散文，但不是自傳。這篇否定魯迅自傳性質的文章反而成為學界開始討論《朝花夕拾》自傳性特征的起點，為魯迅自傳研究開啟了新的一頁。這類文章有朱文華的《論〈朝花夕拾〉的文獻價值》，鄭家建、賴建玲的《〈朝花夕拾〉：“回憶”的敘述學分析——謹以此文紀念魯迅誕辰一百三十周年》，王國杰的《是小說，還是回憶錄？——關于〈朝花夕拾〉的一樁公案》，龍永干的《紛擾語境中“記憶”呈現的形態及意義——也論〈朝花夕拾〉》，王本朝的《舊事何以重提：〈朝花夕拾〉的雜感筆法》，仲濟強的《“朝花”何以“夕拾”：戀愛契機與魯迅的主體重構》，任辰凱的《〈朝花夕拾〉研究述評》，邢程的《現實照進舊事——〈朝花夕拾〉中的“流言”與“自然”》，劉彬的《“臘葉”的回眸——重讀魯迅〈朝花夕拾〉》，黃立斌的《作為自傳文學的〈朝花夕拾〉》，等等，篇目比較多。本書共收錄16篇探討《朝花夕拾》回憶敘事和自傳性質的文章，約占全書三分之一，這也是編選之初未曾料想到的，充分反映了學界對于《朝花夕拾》文體問題的關注度。 第三，21世紀初開始大量出現魯迅生平事跡研究文章，突破以往以傳記著作為中心的傳記研究思路，為魯迅傳記研究開拓了新的路徑。這類文章雖然與一般回憶性文章一樣圍繞傳主生平中某個時間點或某個事件來展開，但從文章體式、敘述方式到主題思想均不同于一般回憶性文章。一般回憶性文章核心是回憶，通過私人記憶或文獻記錄來重新組織傳主生平事跡，建構傳主形象。生平事跡研究文章則以傳主生平中某個時間、事件等史實為進入傳主內心世界、探索創作思路等更深層次世界的切入點，由表到里，由淺到深，分析傳主思想和心靈演進史對其作品創作的多重影響。相比一般回憶性文章，這類文章更具有深度性、學術性、思想性。換言之，這類文章的特點在于，運用傳記學方法研究作品，即從對作家傳記材料的細致梳理和充分了解出發來研究作家、作品。傳記學方法作為文學研究方法之一種，很早就在中外文學研究中被予以實踐。無論是中國古代的“知人論世”“以意逆志”，還是現代的以“作者”為中心的批評范式，無論是韋勒克所提出的文學的外部研究法，還是國內有學者所指出的傳記研究法主要是將作品結合作者的人生歷程來實踐的一種比照式的研究，通過考證作家的傳記材料與時代背景之后，根據作家的親身經歷、人格風范去推斷作品所呈現出來的思想內涵與精神軌跡，都無不表明以傳記研究法展開對作家或作品的研究，是一個重要的實踐向度。本書收錄的這類文章有汪衛東的《魯迅的又一個“原點”——1923年的魯迅》、王富仁的《廈門時期的魯迅：穿越學院文化》、廖久明圍繞《藤野先生》以及魯迅在日本時期事跡撰寫的系列文章等。 第四，21世紀之后出現的另一個魯迅傳記研究新現象是對魯迅書信、日記等廣義傳記文體進行多方面、多角度的深入研究。書信、日記等私人文獻屬于廣義傳記范疇，也稱為邊緣自傳。在以往文學研究中，作家書信、日記等文獻受重視度遠不及作品，其*大的價值在于史料性，即為傳記家提供寫作所需參考的文獻資料，但近些年來隨著文學研究開始重視文獻史料的整理與研究，作家的書信和日記等非創作性文體成為研究熱點，以此為研究對象也產生了不少佳作。本書收錄的這類文章有程振興的《魯迅書信的征集與擇取》、侯桂新的《錢玄同與魯迅交往始末——以日記為視角》、程光煒的《“五四”前后：魯迅在書信日記中的活動》等。魯迅書信和日記篇目頗多，16卷本《魯迅全集》中，7卷是書信和日記，接近魯迅全部作品的一半，這還不包括因散佚等諸多客觀或非客觀原因而“全集”未能收錄的相關書信。如此之多的量，作為關涉魯迅生活、思想、作品的**手文獻，其價值和作用需要學界去全方位挖掘，這是當下傳記研究的重要課題，也是文學研究的重要課題。 第五，魯迅傳記寫作史梳理與論析是近四十年來魯迅傳記研究一個重要的收獲。張夢陽發表于2000年的《魯迅傳記寫作的歷史回顧》一文洋洋灑灑共6萬多字，前后分6期刊發，對截止到20世紀90年代末的魯迅傳記寫作歷史進行了詳細的梳理，既有總結，也有評述，不僅對這些傳記的優劣、得失作了客觀的評述，更是提出了相關建議或意見，是魯迅傳記研究史上的一個里程碑，也是中國傳記文學史上一個重要的收獲。此外，張元珂的《作為“中間物”的魯迅傳記寫作》也是一篇致力于梳理、總結魯迅傳記寫作史的佳作。21世紀已走過20多年，這20多年來的魯迅傳記的寫作特征及其存在的問題等，也需要學界關注和梳理。 第六，運用古今中外傳記學理論方法研究魯迅傳記，是近年來出現的一個頗受矚目的現象。學科界線不清晰，理論基礎薄弱，缺乏系統而成熟的理論體系是中國傳記研究存在的問題，亟須加強相關研究的力度。在這樣的背景下，一批具有時代責任感的學者在理論研究方面下功夫，運用中外歷史、文學、美學等多學科理論，結合具體的傳記作品，探索和總結傳記文體特征，構建理論體系，助力學科建設并取得了可喜的成就。本書收錄的這類文章有辜也平的《論傳記文學視野中的〈朝花夕拾〉》，王為生、鄒廣勝的《談〈朝花夕拾〉的自傳性與魯迅的自我塑造》，豐杰的《論21世紀傳記文學中魯迅形象的多維建構》，斯日的《文學作品對傳主生平建構的可能性及其局限性——以魯迅〈朝花夕拾〉為例》，張元珂的《論魯迅傳寫作中的文體問題》等。可以說，這類文章的集中出現，是近年來在學界引起一定關注的關于傳記學方法、傳記理論研究的直接成果。 2021年是魯迅誕辰140周年，作為中國現代文學領域*具分量的研究方向，魯迅研究又迎來一個新的高峰，但與浩如煙海、汗牛充棟的作品研究相比，魯迅傳記研究還屬于薄弱環節，是魯迅研究百草園中*稚嫩的一枝，無論是在篇目，還是在質量方面，魯迅傳記研究均處于亟須加強和推進的狀態，希望更多學界同人致力于相關研究，讓魯迅研究內容更加豐富和多元、更加完整和系統。
魯迅傳記研究資料匯編 作者簡介
斯日：中國藝術研究院《傳記文學》主編、傳記研究中心主任，編審，中國婦女研究會理事，中國傳記文學學會理事。主要研究方向為傳記研究、現當代文學研究。出版譯著《阿侖特：公共性的復權》，主編“傳百 傳記文叢”“思想的邊界”等叢書；發表學術論文數十篇；在《北京文學》《光明日報》《文藝報》等報刊發表文學創作多篇。策劃、編輯、出版的專題文章和圖書獲得中宣部第三屆、四屆“期刊主題宣傳好文章”獎和第三屆中國女性文學獎、“中國最美的書”等獎項。
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