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我有一個夢想(如何看待中國夢)/人民中國 版權信息
- ISBN：9787513346474
- 條形碼：9787513346474 ; 978-7-5133-4647-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
我有一個夢想(如何看待中國夢)/人民中國 本書特色
☆回溯百年追夢歷程，展望未來美好世界 ☆“中國夢”與全面建成小康社會是什么關系？“中國夢”給世界帶來什么？讓本書為你解答 ☆“中國夢”是每一個中國人的夢想，我們都是追夢人
我有一個夢想(如何看待中國夢)/人民中國 內容簡介
本書是一部講述當下中國基本制度和發(fā)展大勢的很好通俗理論作品。本書圍繞“實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢——關于新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的奮斗目標”這一主題，描繪全國人民在中國共產黨的領導下在新時代創(chuàng)造新輝煌的壯麗篇章。
我有一個夢想(如何看待中國夢)/人民中國 目錄
引 言 關于夢想：中國的兩次調查自序
**章 什么是中國夢
為什么要提出中國夢
怎樣實現(xiàn)中國夢
歸根結底是人民的夢想
第二章 中國夢背后蘊含著怎樣的心理文化基礎
嫦娥奔月 ：中國人的夢想精神
愚公移山 ：中國人的執(zhí)著奮斗精神
“中國夢”一詞的*早出現(xiàn)
習近平的歷史擔當和家國情懷
第三章 中國人經歷了怎樣的追夢歷程？
從舊夢中驚醒
“振興中華”的吶喊
新的追夢人
嶄新中國的夢想者
圓夢今朝
第四章 全面建成小康社會意味著什么
自古以來的追求
中國式的現(xiàn)代化
關鍵在老鄉(xiāng)
新的規(guī)劃安排
第五章 圓夢小康路上有著怎樣的故事
駱駝灣村的蝶變
十八洞村的直播
愚公在哪里
一支特殊的隊伍
第六章 中國夢給世界帶來了什么
亨廷頓與費孝通的“辯論”
中國真的會走和平發(fā)展道路嗎
美好的夢想總是相通
這個世界會變得更好嗎
結 語 我們都是追夢人
展開全部
我有一個夢想(如何看待中國夢)/人民中國 節(jié)選
引 言 關于夢想：中國的兩次調查 在談論中國夢這個話題之前，我們先來回顧兩次有意思的調查，這兩次調查都與中國夢有關。 **次調查是在20世紀30年代初。 1932年11月，上海《東方雜志》主編胡愈之向社會各界知名人士發(fā)出征稿函，發(fā)起“讓我們大家來一回好夢”的征文活動。征稿函提出兩個問題并征集答案。這兩個問題，一個是“先生夢想中的未來中國是怎樣 (請描寫一個輪廓或敘述未來中國的一方面)”；另一個是“先生個人生活中有什么夢想 (這夢想當然不一定是能實現(xiàn)的)”。 兩個月后，《東方雜志》1933 年新年號以“新年的夢想”為題，刊發(fā)了140多人關于夢想的應征信，征集來的答案五花八門。 其中有比較樂觀的看法。《生活周刊》主編鄒韜奮的夢想“是個共老共享的平等社會”。清華大學教授朱自清相信“未來的中國是大眾的中國”。教育家馬相伯希望未來的中國“乃民治的國家，法治的國家”。國民黨中央監(jiān)察委員柳亞子希望“未來世界是一個社會主義的大同世界”。清華大學教授張申府認為“理想中的中國是能實現(xiàn)孔子‘仁’的理想，羅素科學的理想與列寧共產主義的理想的”。 其中也有相當一部分人對未來表示悲觀。作家茅盾說：“對于中國的將來，我從來不做夢想；我只在努力認識現(xiàn)實。”作家老舍說：“我對中國將來的希望不大，在夢里也不常見著玫瑰色的國家。”作家巴金認為：“我們中國民族恐怕沒有希望了，他已經是太衰老了。”開明書店編譯所長夏丏尊說：“自己所做的都是噩夢，驚醒時總要遍身出冷汗。”畫家錢君匋則預言：“未來的中國是一團糟。” 中央研究院總干事楊杏佛在應征信中，夢想未來的中國“應當是一個物質與精神并重的大同社會”。然而，半年之后， 1933 年 6 月的一個清晨，他在帶孩子郊游途中，卻因反抗專制、保障民權而被國民黨特務暗殺，再也看不到他夢想中的中國了。 當時的中國，絕大部分地區(qū)還處于專制統(tǒng)治下，連知識分子都是噩夢連連，更何況一般老百姓了。 第二次調查是在2009年。 此時的中國，經過新中國60年的持續(xù)努力，特別是改革開放40多年的發(fā)展，已經取得舉世矚目的巨大成就；另外，中國社會也呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢。 在這種情況下，零點研究咨詢集團等在大型抽樣調查基礎上，發(fā)布了《中國人夢想白皮書》（以下簡稱《白皮書》）。《白皮書》試圖通過對中國普通民眾夢想的調查，尋繹其中共同的價值取向與精神追求。《白皮書》對“中國夢”的認可度進行了調查，結果顯示：84.8%的中國公眾認同目前階段中國存在中國夢；67%的中國公眾認為，與以往各個時期相比，當前的中國是*容易實現(xiàn)夢想的時期。 《白皮書》列舉了中國人的七種典型夢想及其社會認同度。“財富夢”被普遍認同和接受，社會認同度為26.4％；“創(chuàng)業(yè)夢”*突出的特點是能讓人興奮和激動，社會認同度為19.7％；“子女夢”具有*強的行為驅動力，社會認同度為18.8％；“卓越夢”的行為驅動力與“子女夢”不相上下，社會認同度為15.1％；“知識夢”和“行走夢”盡管還沒有被廣泛認同和接受，但可以讓人*大限度地體驗到進步、發(fā)展和變化，社會認同度分別為9.7％和5.2％；“公益夢”正在成為許多人生活快樂的源泉、社會進步的新助力，社會認同度為5.1％。 《白皮書》得出結論：綜觀當代中國人典型夢想及其對應的價值可以發(fā)現(xiàn)，在集體主義、愛國主義、社會主義的共同屋頂下，“自主性追求”是中國人夢想的核心價值追求。中國夢是“自主人生，共同成功”的夢，它代表著當代中國人自我價值意識的覺醒，認同在這個機會平等的國家，人人都可以創(chuàng)造更好的個人發(fā)展空間，人人都可以通過奮斗和創(chuàng)業(yè)，獲得可掌控的自我成就感，從而體驗變化、快樂和自由。 從1933年到2009年，跨越近80年，兩次關于夢想的調查，前一次悲觀，后一次樂觀。前一次眾說紛紜、莫衷一是，反映了民眾彷徨憂慮的情緒；后一次得到普遍認同，反映了民眾積極向上的情緒。 同一主題、不同色調。這從一個側面折射了近百年來中國社會的巨變，也構成了中共十八大后習近平總書記明確提出“中國夢”的大背景。
我有一個夢想(如何看待中國夢)/人民中國 作者簡介
陳晉，毛澤東思想生平研究會會長、研究員，曾任中共中央文獻研究室副主任，長期從事中共黨史和當代理論、毛澤東等黨的領袖人物研究，以及黨史文獻和理論電視片撰稿。著述和電視片多次獲得中國圖書獎、全國“五個一工程”獎、電視金鷹獎、電影華表獎等。 戚義明，中央黨史和文獻研究院研究員，入選宣傳思想文化青年英才。長期從事黨的歷史和理論、黨的建設特別是習近平新時代中國特色社會主義思想、新時代黨史研究。著有《鍛造：新時代全面從嚴治黨》《黨的紀律建設簡史》《嚴肅黨內政治生活簡明讀本》等。
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