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熊彼特文集(第3卷):從馬克思到凱恩斯十大經(jīng)濟(jì)學(xué)家 版權(quán)信息
- ISBN：9787100199094
- 條形碼：9787100199094 ; 978-7-100-19909-4
- 裝幀：70g膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
熊彼特文集(第3卷):從馬克思到凱恩斯十大經(jīng)濟(jì)學(xué)家 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書收錄的文章是熊彼特在1910年至1950年這四十年間寫的十篇主要的文章，除了關(guān)于馬克思的那篇以外，都是由熊彼特本人親自挑選的。除馬克思外，作者和這些傳主之間有著密切的關(guān)系。這不僅是因?yàn)樗磁逅麄兊墓ぷ鳎沂且驗(yàn)樗退麄冎械囊恍┤撕苁煜ぃ推渲袔孜贿有著深厚的友誼。熊彼特的特點(diǎn)是，對(duì)歷史的和純理論的東西、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)以及統(tǒng)計(jì)學(xué)，他持贊賞態(tài)度。如此廣泛的興趣也反映在這些傳記性的作品中。
熊彼特文集(第3卷):從馬克思到凱恩斯十大經(jīng)濟(jì)學(xué)家 目錄
前言（伊麗莎白·布迪·熊彼特）
卡爾·馬克思（1818-1883）
馬力·愛斯普利·里昂·瓦爾拉（1834-1910）
卡爾·門格爾（1840-1921）
艾爾弗雷德·馬歇爾（1842-1924）
維爾弗來多·帕累托（1848-1923）
歐根·方·龐巴維克（1851-1914）
弗蘭克·威廉·陶西格（1859-1940）
歐文·費(fèi)希爾（1867-1947）
韋斯利·克萊爾·米契爾（1874-1948）
約翰·梅納德·凱恩斯（1883-1946）
附錄
喬治·弗雷德里克·克納普（1842-1926）
弗雷德里克·方·維塞爾（1851-1926）
拉地斯勞斯·方·鮑爾特凱維茲（1868-1931）
人名對(duì)照表
卡爾·馬克思（1818-1883）
馬力·愛斯普利·里昂·瓦爾拉（1834-1910）
卡爾·門格爾（1840-1921）
艾爾弗雷德·馬歇爾（1842-1924）
維爾弗來多·帕累托（1848-1923）
歐根·方·龐巴維克（1851-1914）
弗蘭克·威廉·陶西格（1859-1940）
歐文·費(fèi)希爾（1867-1947）
韋斯利·克萊爾·米契爾（1874-1948）
約翰·梅納德·凱恩斯（1883-1946）
附錄
喬治·弗雷德里克·克納普（1842-1926）
弗雷德里克·方·維塞爾（1851-1926）
拉地斯勞斯·方·鮑爾特凱維茲（1868-1931）
人名對(duì)照表
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熊彼特文集(第3卷):從馬克思到凱恩斯十大經(jīng)濟(jì)學(xué)家 節(jié)選
《熊彼特文集（第3卷）：從馬克思到凱恩斯十大經(jīng)濟(jì)學(xué)家》： 按照這個(gè)例證所涉及的范圍來說，它是正確的。今天，更精細(xì)的一些方法支持它的結(jié)論到這樣一種程度，它們既承認(rèn)這個(gè)例證所要確立的可能性，同時(shí)也承認(rèn)相反的可能性。這些方法超過了李嘉圖例證的范圍，它們陳述了決定究竟是這種還是那種結(jié)果將會(huì)發(fā)生的各種表面條件。純粹理論所能做到的一切當(dāng)然不外乎此。為了預(yù)測(cè)實(shí)際的結(jié)果就必須有進(jìn)一步的資料。但就我們的目的而論，李嘉圖的例證表現(xiàn)出另一個(gè)有趣的特征。他考慮擁有一定數(shù)量資本和雇用一定數(shù)目工人的一個(gè)企業(yè)，它決定采取機(jī)械化步驟。于是它給予一部分工人以建造機(jī)器的任務(wù)。當(dāng)機(jī)器建成之后，它就可能將修建機(jī)器的那些工人的一部分解雇。利潤可能*終仍然不變（在通過競(jìng)爭(zhēng)的調(diào)整消除了任何暫時(shí)的利得之后），而總收入將要減少的數(shù)量恰好等于從前支付給那些現(xiàn)在被“釋放”了的工人的工資數(shù)量。馬克思關(guān)于不變資本代替可變（工資）資本的觀念幾乎是這種說明問題方式的精密的復(fù)制品。李嘉圖之強(qiáng)調(diào)由此而來的人口過剩，也酷肖馬克思之強(qiáng)調(diào)剩余人口。馬克思常常用“人口剩余”這一名詞作為“產(chǎn)業(yè)后備軍”的替換物。李嘉圖的學(xué)說被他囫圇吞棗地接受了。 但是，在李嘉圖所想象的有限的目的范圍內(nèi)可以通得過的東西，一旦我們考慮到馬克思在這一薄弱基礎(chǔ)上所建立的上層建筑時(shí)，就變成十分不確當(dāng)了——實(shí)際上是，另一個(gè)不合理的推論的來源，這時(shí)沒有由于關(guān)于*后結(jié)果的正確見解而得到補(bǔ)救。他自己似乎也有一些這樣的感覺。因?yàn)樗疵刈ダ瘟怂睦蠋煹挠袟l件的悲觀結(jié)論，就好像后者的突出的例證是唯一可能的情況，同時(shí)，他甚至更拼命地攻擊那些發(fā)展了李嘉圖在補(bǔ)償方面的暗示的含義的作家們。這種暗示是：即使采用機(jī)器的直接影響會(huì)帶來損害，可是機(jī)器時(shí)代對(duì)于勞動(dòng)總會(huì)有好處。（補(bǔ)償理論對(duì)于所有馬克思主義者是挺討厭的東西。） 他有各種理由采取這種辦法。因?yàn)樗惹行枰o他的后備軍理論找一個(gè)堅(jiān)固的基礎(chǔ)；除了一些次要的目的之外，這種理論是為兩種基本的重要目的服務(wù)的。**，我們看到，由于他挺討厭利用馬爾薩斯的人口理論——這事情本身是完全可以理解的——他放棄了我所說的他的剝削理論的一個(gè)主要支柱。這一支柱被一個(gè)由于經(jīng)常重新產(chǎn)生而經(jīng)常存在的后備軍所代替。第二，在某種意義上說，《資本論》**卷第32章（原文如此，中譯本是第24章。——譯者注）里的著名的詞句，不僅是這一卷的*高結(jié)論，也是馬克思全部作品的*高結(jié)論。為了引申這些詞句，他所采用的關(guān)于機(jī)械化過程的特別狹義的看法是至關(guān)主要的。為了讓我的讀者看一下能很好地說明馬克思對(duì)某些方面熱衷而對(duì)另一些方面輕蔑的態(tài)度，我將把它們?nèi)空鰜怼妊矍坝懻摰膯栴}所要求的更全面。不管它們究竟是一些并非如此的事物的合成品還是預(yù)言的真理的中心，原文是這樣： “和這種集中或多數(shù)資本家為少數(shù)資本家剝奪的現(xiàn)象聯(lián)系在一起，……一切民族在世界市場(chǎng)網(wǎng)中形成了密切聯(lián)系，從而，資本主義制度的國際性質(zhì)跟著發(fā)展起來。把這個(gè)轉(zhuǎn)化過程所有的利益橫加掠奪，并實(shí)行壟斷的資本大王的人數(shù)在不斷減少，窮乏、壓迫、奴役、退步、剝奪的總量則跟著增加；但是，人數(shù)不斷增長，為資本主義生產(chǎn)過程的機(jī)構(gòu)自身所訓(xùn)練、所聯(lián)合、所組織起來的工人階級(jí)的憤激反抗也跟著增長。資本壟斷，成了這種和它在一起，并且在它下面繁花盛開起來的生產(chǎn)方式的桎梏。生產(chǎn)資料的集中和勞動(dòng)的社會(huì)化，達(dá)到了同它們的資本主義外殼不能相容的地步。這個(gè)外殼會(huì)被炸開。資本主義私有制的喪鐘響起來了。剝奪者被剝奪了。”（《資本論》**卷。人民出版社1963年版，第841-842頁。一一譯者注） ……
熊彼特文集(第3卷):從馬克思到凱恩斯十大經(jīng)濟(jì)學(xué)家 作者簡(jiǎn)介
約瑟夫·熊彼特，一位有著深遠(yuǎn)影響的著名美籍奧地利裔經(jīng)濟(jì)學(xué)家。他被譽(yù)為是“創(chuàng)新理論”的鼻祖，1912年，其發(fā)表《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》一書，提出了“創(chuàng)新”及其在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用，轟動(dòng)了當(dāng)時(shí)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界。熊彼特的代表作有《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》《資本主義、社會(huì)主義與民主》《經(jīng)濟(jì)分析史》等。 寧嘉風(fēng)，1912年生人，經(jīng)濟(jì)學(xué)家。新中國成立前曾任國家經(jīng)濟(jì)研究所研究員、中央大學(xué)經(jīng)濟(jì)系教授及總務(wù)長等職；新中國成立后在中國人民銀行總行工作，并兼任北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)系教授，后擔(dān)任青海財(cái)經(jīng)學(xué)院副院長等職。先后編著了《蘇聯(lián)非現(xiàn)金結(jié)算組織》《蘇聯(lián)短期信貸制度》，翻譯出版了《從馬克思到凱恩斯十大經(jīng)濟(jì)學(xué)家》《人口問題》等作品。
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