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世界小史(2022版) 版權(quán)信息
- ISBN：9787549562749
- 條形碼：9787549562749 ; 978-7-5495-6274-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
世界小史(2022版) 本書特色
1、 《藝術(shù)的故事》姊妹篇，貢布里希畢生珍愛的小書。1936年，貢布里希26歲，剛剛博士畢業(yè)，在因緣巧合之下完成這本書（并趁機(jī)迷住了自己未來的妻子）。當(dāng)他晚年重新拿起這本書翻閱的時候，仍舊自豪地說：“我覺得，它真的挺好的。” 2、 一部經(jīng)久不衰的成功著作，被譯為18種語言，暢銷80年。《世界小史》出版之后反響非常好，得到越來越多的讀者的喜愛，一共被翻譯為18種語言。貢布里希每次都會非常認(rèn)真地聽取翻譯者的看法，并興致勃勃地給不同國家的讀者編排不同的版本。2016年是本書出版80周年，如果貢布里希能在生前看到中文版和英文版，想必會有同樣的興致，來跟使用這兩種語言的讀者對話。 3、 永遠(yuǎn)期待美好的未來。本書曾因內(nèi)容過于“和平主義”，被納粹查禁。在貢布里希看來，歷史是一條長河，每個人都是浪花里的小水滴，在時間之流中，流向霧氣蒙蒙的不確定的未來。所謂命運，就是水滴在浪花升落過程中的掙扎，而即便只有這樣一個瞬間，我們也要利用好，因為如果大家都去期待一個美好的未來，它必定會到來！
世界小史(2022版) 內(nèi)容簡介
本書由有名藝術(shù)史家貢布里希撰寫，一經(jīng)出版便受到熱烈歡迎。作者用成熟睿智的文筆，將人類自古至今幾千年的歷程濃縮在這本小書里，為讀者描繪了一幅幅神態(tài)鮮明、脈絡(luò)清晰的景象： 猛犸象獵人棲身的簡陋山洞，在廣闊水域上閃閃發(fā)光的雅典衛(wèi)城，黑煙滾滾的迦太基城廢墟，充滿雄性荷爾蒙和血淚的羅馬斗獸場，折戟沉沙的艦隊，只剩斷壁殘垣的圓明園，還有硝煙彌漫的二戰(zhàn)戰(zhàn)場。隨著貢布里希的講述慢慢推進(jìn)，當(dāng)我們意識到歷史的存在的時候，它已經(jīng)近在我們眼前了。從來沒有一本講述世界歷史的書，像《世界小史》一樣，能用如此簡練生動、優(yōu)雅平和的語言，勾勒出時而輝煌燦爛，時而暗夜茫茫的文明進(jìn)程中，人類對自由、平等、博愛不屈不撓的追求，以及對抗壓迫、邪惡、黑暗的無畏勇氣。如果說《世界小史》能帶給讀者什么，那邊是對人性、對人類未來永不止息的美好期待。
世界小史(2022版) 目錄
2004年版前言
**章 從前…… 001
第二章 前所未有的*偉大的發(fā)明家 007
第三章 尼羅河畔的國家 015
第四章 太陽日，月亮日…… 025
第五章 唯一的神 034
第六章 你能拼讀 040
第七章 眾英雄和他們的武器 043
第八章 一場力量懸殊的戰(zhàn)斗 051
第九章 一國中的兩個小城邦 059
第十章 覺者和他的國家 069
第十一章 一個偉大民族的“至圣先師” 078
第十二章 *偉大的冒險 085
第十三章 新的戰(zhàn)斗者和新的戰(zhàn)斗 098
第十四章 歷史的敵人 108
第十六章 福音 122
第十七章 帝國及其邊界上的人是怎樣生活的 129
第十八章 暴風(fēng)雨 139
第十九章 群星閃耀的夜晚來臨 147
第二十章 安拉之外別無他神，穆罕默德是他的使者 154
第十五章 西方世界的統(tǒng)治者 112
第二十一章 一個也能統(tǒng)治的征服者 166
第二十二章 一場爭奪基督教世界統(tǒng)治權(quán)的斗爭 175
第二十三章 有俠義精神的騎士 185
第二十四章 騎士時代的皇帝 195
第二十五章 城市和市民 209
第二十六章 一個新時代 219
第二十七章 一個新世界 229
第二十八章 一個新信仰 239
第二十九章 爭斗中的教會 248
第三十章 一個令人震驚的時代 256
第三十一章 一位不幸的國王和一位幸運的國王 264
第三十二章 當(dāng)時在東歐發(fā)生了什么 272
第三十三章 真正的新時代 281
第三十四章 暴力帶來的動蕩 290
第三十五章 *后的征服者 299
第三十六章 人與機(jī)器 314
第三十七章 大洋彼岸 323
第三十八章 歐洲的兩個新帝國 331
第三十九章 瓜分世界 341
第四十章 回顧——我自己所經(jīng)歷的世界史 352
貢布里希的生平和著作 366
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世界小史(2022版) 節(jié)選
一場力量懸殊的戰(zhàn)斗 在公元前550年與公元500年之間，這世界上發(fā)生了些不可思議的事情。按說我也不明白是怎么發(fā)生的，但是，也正因為如此，它才引人入勝：好長時間以來，在美索不達(dá)米亞平原北面聳立的亞細(xì)亞高山上，生活著一支未開化的山地族群。他們的宗教很美好：他們崇拜光，也就是太陽。他們認(rèn)為，光一直在與黑暗搏斗著，也就是在與來自邪惡的黑暗力量戰(zhàn)斗。 這個山地族群就是波斯人。好幾百年以來，他們先后被亞述人和巴比倫人統(tǒng)治。有一天，他們覺得受夠了。一位名叫居魯士（Kyros）的統(tǒng)治者不喜歡看到他的族群依附于人。于是，他的騎兵隊伍向巴比倫平原進(jìn)發(fā)。從宏偉的城墻上看到這一小幫想要奪城的武士后，巴比倫人笑了。不過，波斯人在居魯士的帶領(lǐng)下，通過智謀和勇敢居然大功告成。于是，居魯士成了這個大王國的統(tǒng)治者。居魯士還不滿足于這個大王國的疆域，他繼續(xù)出兵，挺進(jìn)埃及。不過走到半路上，他卻去世了。他的兒子岡比西斯（Kambyses）倒是確實占領(lǐng)了埃及，廢掉了法老。這個小小的波斯民族差不多是當(dāng)時所知的全部世界的統(tǒng)治者。不過，只是差不多而已，因為它還沒把希臘吞并。現(xiàn)在該去做這件事了。 那是在岡比西斯死后，在波斯國王大流士（Dareios）統(tǒng)治期間。大流士是一位偉大的統(tǒng)治者：他把整個龐大的帝國管理得井井有條，還將疆域擴(kuò)展到小亞細(xì)亞，而那里的海岸上，就是愛奧尼亞人——希臘人的城市。 希臘人可不習(xí)慣歸屬于一個大帝國，聽命于從中亞某個鬼地方發(fā)號施令的統(tǒng)治者。他們不想被管束，也不想給波斯國王納貢。因此，他們就造反將波斯官員趕了出去。眾王之王的波斯大王——這是他的頭銜——還沒見過這等事情：一個小不點兒的族群居然敢反抗他這個世界統(tǒng)治者。他沒花多長時間就把小亞細(xì)亞愛奧尼亞人的城市擺平了。但是對他來說，這事兒還沒完，*讓他生氣的是摻和進(jìn)來的那些雅典人。他裝備了一支大船隊，要摧毀雅典、征服希臘。但是這支船隊遇到了大風(fēng)暴，被刮到巖礁上沉沒了。這自然更讓他火冒三丈。人們說，他讓一個奴隸在他每次吃飯時都要連喊三聲：“大王，記住雅典人。”可見他的怒火有多大。 然后，他又派自己的女婿帶著一支強有力的新船隊開往雅典。他們攻占了沿途的很多島嶼，摧毀了很多城市。終于，他們離雅典不遠(yuǎn)了，到了一個叫馬拉松的地方。在那里，波斯的軍隊登陸，準(zhǔn)備向雅典挺進(jìn)。據(jù)說波斯軍隊有七萬人之多，而雅典的軍隊數(shù)量只有波斯軍隊的七分之一，也就是一萬人。雅典本來在劫難逃。不過，事情還有轉(zhuǎn)機(jī)。雅典有一個統(tǒng)帥叫米太亞德（Miltiades），他是一位勇敢而聰明的人，曾長期生活在波斯人當(dāng)中，非常了解他們的作戰(zhàn)方式。雅典人在馬拉松附近形成隊列集結(jié)，發(fā)動對波斯人的攻擊。這可是波斯人沒想到的。雅典人得勝了。換作是別人，戰(zhàn)勝了這么強大的對手之后，很可能就高興得忘乎所以了，可是米太亞德不光是有勇氣，他也精明。他看到波斯人的船并沒有真正離開，而是開向了雅典方向，但雅典城里現(xiàn)在根本沒有士兵，會很輕易就被拿下。所幸的是，海路得繞過一個岬角，要比從馬拉松到雅典的陸路遠(yuǎn)得多，而陸路可以橫穿過去。米太亞德就是這么做的。他派了一個信使跑著去給雅典人報警，越快越好。這就是后來著名的馬拉松長跑。這個信使剛傳達(dá)完這個消息，就累得倒在地上死了。 米太亞德和他的整個大軍也在急急地往回趕。他的判斷完全正確：當(dāng)他們站在雅典的碼頭上時，遠(yuǎn)處的海平面上出現(xiàn)了波斯人的船隊。這可是波斯人沒有料到的。他們可不想再次與這支勇敢的軍隊交手，于是就掉頭回家了。這次得救的不光是雅典，還有整個希臘。 你完全可以想象出來，大國王大流士在獲知馬拉松戰(zhàn)敗的消息時，是怎樣怒火中燒、氣急敗壞。不過他眼下也無法再對希臘有什么舉動，因為在埃及爆發(fā)了一場反抗，他的軍隊必須去那里鎮(zhèn)壓。不久以后，他就死了，把向希臘徹底復(fù)仇這件事留給了他的繼任者薛西斯（Xerxes）。 薛西斯是一個強硬且有統(tǒng)治欲的人，這事用不著對他再三交代。他集合了波斯下轄的各族群——來自埃及、巴比倫，來自波斯和小亞細(xì)亞——共同組成軍隊，各自穿著本族的服裝，帶著自己的武器，有箭和弓、盾牌和長劍，有長矛、戰(zhàn)車或者投石器。這是一支規(guī)模龐大、魚龍混雜的人群，據(jù)說有一百萬人之多。簡直無法想象，這么大的隊伍一來，希臘人還能怎么辦。這次薛西斯親自出馬。當(dāng)部隊來到海峽——也就是今天的伊斯坦布爾所在地——走上用船搭起的浮橋時，巨浪涌起，船都撐不住了。薛西斯在盛怒之下，讓人用鐵鏈抽打大海。不過，大海好像不怎么在乎。 這支大軍的一部分又乘船去希臘，另外一部分在陸地上行進(jìn)。在希臘的北部，斯巴達(dá)的軍隊和他們的盟友力圖在一個叫溫泉關(guān)的山口阻擋波斯人。波斯人要求斯巴達(dá)人交出武器。“你們自己來拿吧。”這是他們得到的回答。“我們的箭有那么多，”波斯人威脅說，“能把太陽都遮住。”斯巴達(dá)人回答說：“那更好了，我們可以在蔭涼下戰(zhàn)斗。”但是，有一個希臘方面的叛徒給波斯人指了一條翻山的小路，于是波斯人把斯巴達(dá)人給包抄圍攻了。全部的三百名斯巴達(dá)人和七百名盟友在戰(zhàn)役中殞命，但是沒有人逃跑。這就是規(guī)矩。后來，有人給這些戰(zhàn)士寫了著名的墓碑文，翻譯過來就是： 過路者，你要給斯巴達(dá)人帶個信兒過去，我們?nèi)? 躺在這里，因為我們忠實地履行了斯巴達(dá)的規(guī)矩。 在雅典，自從馬拉松大捷以來，人們就沒有閑著。尤其是有一個叫地米斯托克利（Themistokles）的新統(tǒng)帥，是一位特別聰明、有遠(yuǎn)見的人。他一再對同胞們說：“像馬拉松這樣的奇跡只能發(fā)生一次。如果想長期地抵抗波斯，雅典必須有一支船隊。”于是，一只船隊就建立起來了。 地米斯托克利讓所有的居民搬離雅典，到附近的薩拉米（Salamis）島上。在這座島周圍，雅典船進(jìn)入作戰(zhàn)狀態(tài)。當(dāng)波斯的陸路軍隊開過來時，他們發(fā)現(xiàn)雅典是座棄城，于是就放火將城市給燒毀了。雅典人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地在島上看著自己的城市在火光中化為灰燼，可是波斯人卻對他們無可奈何。不過，這時波斯人的船隊上來了，眼看就要包圍薩拉米島。 雅典人的盟友們開始害怕了。他們想駕船離開，撇下雅典人聽天由命。這時地米斯托克利超人的智慧和膽略又顯現(xiàn)出來了。當(dāng)所有的勸說都不奏效，盟友中有一半人第二天一早就要坐船離開時，他派人在夜里偷偷地送信給薛西斯：“快出手吧，”信使說，“不然雅典的盟友們就從你這里逃脫了。 薛西斯還真就上了當(dāng)。第二天早上，他立即用巨型的多櫓戰(zhàn)船發(fā)起攻擊。他敗了。希臘人的船比他的船小，但是更靈活。在島嶼很多的水域，更有優(yōu)勢。他們又一次帶著全部的信心，就是十年以前拼死取得馬拉松之役的勝利帶給他們的信心，為自由而戰(zhàn)。在一座山丘上，薛西斯眼睜睜地看著自己笨重的戰(zhàn)艦被希臘人那些快捷小巧的搖櫓船撞擊沉沒到海底。他沮喪不堪地下達(dá)了返航的命令。就這樣，雅典人第二次贏了戰(zhàn)爭，戰(zhàn)敗了比自己強大的波斯世界帝國的軍隊。
世界小史(2022版) 作者簡介
恩斯特·貢布里希（Ernst H. Gombrich，1909—2001），生于奧地利維也納，英國藝術(shù)史家、人文主義者，一位百科全書式的人物，被譽為“英國乃至世界上蕞知名的藝術(shù)史家”和“20世紀(jì)蕞具影響力的學(xué)者和思想家之一”。在二戰(zhàn)期間，他曾為英國廣播公司工作，專門負(fù)責(zé)監(jiān)聽德語廣播；戰(zhàn)后在倫敦大學(xué)瓦爾堡研究所工作，后來一直擔(dān)任該校教授。貢布里希善于以簡明曉暢的語言講述嚴(yán)肅的主題，他既有給學(xué)者閱讀的專業(yè)著作，也寫過很多給普通讀者閱讀的入門書，受到學(xué)者的尊敬與普通讀者的喜愛。他的《藝術(shù)的故事》（The Story of Art）被認(rèn)為是有關(guān)視覺藝術(shù)歷史通俗易懂的作品。這本《世界小史》則是貢布里希第一部作品，也是出色才華的展現(xiàn)，自1936年出版后，被翻譯成多種語言，受到各年齡層讀者的高度評價。
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