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生活易經系列:易學入門 版權信息
- ISBN：9787801307163
- 條形碼：9787801307163 ; 978-7-80130-716-3
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
生活易經系列:易學入門 本書特色
此書一反傳統的易學講述與論述的方法，為易學的初學者們打開一個新的進入易學科學領域的大門，使人們能從真切的“象數”易學的角度來領會和掌握易學的道理，從而將把初學和愛好者帶入一個嶄新有趣的學習易學的捷徑之中。本書重點地闡述了易學中較常用到的八種大類型的“象法”及與其相關的其他一些“象法”。這些“象法”都是學習、掌握、分折、研究易學內涵的□基本的基礎知識。
生活易經系列:易學入門 內容簡介
書中用大量篇幅解釋了易學中的一些主要的哲學思想及思維方式，并重點從“象數易學”的角度來介紹、研究、分析了學習易學□重要的一些專用術語及其概念、性質和應用，使人們能全面充分地了解和理解易學系統的規律。
生活易經系列:易學入門 目錄
前 言…………………………………………………………… 001
**課 研學易學的方法和途徑……………………………… 003
**節 傳統從微觀到宏觀，長遠的整體觀… ………… 006
第二節 傳統中“純”客觀“純”物質的自然觀… …… 013
第三節 傳統的“形而上者謂之道”思維方式… ……… 016
第二課 由《易傳》內容看易學的主要思想………………… 027
**節 變 易… ………………………………………… 029
第二節 易 簡… ………………………………………… 031
第三節 不 易… ………………………………………… 035
第四節 學《易》的順序… ……………………………… 037
第三課 卦的生成……………………………………………… 043
節 陰陽爻概念的產生… …………………………… 044
第二節 八卦及六十四卦的生成… ……………………… 046
一、按易學中“一陰一陽之謂道”和“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”的規律來成卦………………………046
二、按“八卦成列，象在其中焉。”的思想成卦… …050
三、按“乾坤生六子”的思想成卦……………………051
四、按“精氣為物，游魂為變”的易學原則成卦……055
第四課 爻象與卦象…………………………………………… 063
節 六畫之象… ……………………………………… 076
正………………………………………………………078
承………………………………………………………083
乘………………………………………………………087
比………………………………………………………091
應………………………………………………………096
中………………………………………………………100
據………………………………………………………109
第二節 八卦之象… ……………………………………… 113
第三節 方位之象… ……………………………………… 122
先天八卦分布…………………………………………123
后天八卦分布…………………………………………127
先后天八卦分布的異同………………………………132
第四節 象形之象… ……………………………………… 144
第五節 爻位之象… ……………………………………… 148
第六節 互體之象… ……………………………………… 185
四個爻之間的連互……………………………………194
五個爻的連互…………………………………………202
小 結………………………………………………207
半 象………………………………………………216
像卦之象………………………………………………220
第七節 反對之象… ……………………………………… 222
反 象…………………………………………………222
對 象…………………………………………………234
反對之象………………………………………………248
第八節 交易之象… ……………………………………… 253
第九節 補遺… …………………………………………… 270
半反之象………………………………………………270
之卦之象………………………………………………278
包卦之象………………………………………………280
命卦之象………………………………………………282
聲應之象………………………………………………286
消息之象………………………………………………289
第五課 太極的某些概念……………………………………… 297
無 極…………………………………………………298
太 極…………………………………………………304
兩 儀…………………………………………………309
第六課 易學雜談……………………………………………… 317
第七課 易學應用……………………………………………… 327
節 用數碼起卦… …………………………………… 359
第二節 用數字起卦… …………………………………… 375
第三節 用文字起卦… …………………………………… 380
用一個字起卦…………………………………………381
兩個字的起卦…………………………………………394
用三個字起卦…………………………………………396
用四個字起卦…………………………………………399
用五個以上字起卦……………………………………402
第四節 近取諸身起卦法… ……………………………… 412
用身體部位起卦………………………………………412
用服裝顏色起卦………………………………………416
以用品、用具、物品起卦……………………………418
第五節 遠取諸物起卦法… ……………………………… 422
靜物起卦………………………………………………423
2. 動物起卦………………………………………………426
展開全部
生活易經系列:易學入門 節選
□□節 六畫之象
“六畫之象”，顧名思義是表述六個爻組成的卦中，六畫（爻）之間的關系、狀態及特點的。
六個畫（爻）處在不同的“爻位”上，即處在不同的爻的位置上。它所表示的事物的性質、特點、吉兇、悔吝等是不一樣的。
在《周易》中并沒有“禍”“福”之辭。“禍福”是人們平時算卦中常常使用的詞。《周易》經文中可沒有提到過這些詞。《易傳》及“經文”中，提到的只是些“吉”“兇”、“悔”“吝”、“元、亨、利、貞”、“天垂象，見吉兇”、“爻象見乎內，吉兇見乎外”等之類的描述吉兇的詞語。并沒有“禍福”一詞。這個概念大家一定要弄清楚。“禍福”是他人自行加于“易經”的概念。
以上那些《周易》中的“斷詞”之辭，只是為了讓人們通過這些辭意的不同，來辨別事物的好壞程度的不同，從而決定如何取舍而用的。這與“禍福”的概念是不完全一樣的。
比如有人認為發了財是福，生了病是禍。沒發財時，原來有些見不得人的事，還能掩蓋著。可是一發財，正趕上清查個人所得稅之類，反而查出問題來了——原來還有那么多骯臟的事。弄不好得上法庭、進監獄了。那可就成了禍了。事情都是辯證的。好壞也是相對的。沒有任何一個事物是完全好的或者是完全壞的。好壞及其好壞程度得看相對什么來說啦。
比如就疾病和人來講：對疾病是禍（兇），對人來講就是吉。對病、病菌、病毒、□異細胞來講是吉的話，對人來講就是禍（兇）。病發展的越嚴重的話，人越倒霉。
事物都是這樣相輔相成的存在著。同樣一件事情的好壞，得看你是相對什么事物、什么條件、什么標準來說啦。《易經》中的好多辭，有些人看了后就會說：“《易經》中的這些辭，竟是些自圓其說的辭。好與壞都讓它說了！”當然好壞都讓它說了。“類萬物之情，通神明之德。”事物的好壞自然也就包含在里面嘍。但這要看是從什么角度、針對什么事物來講這個好與壞了。從某個角度講是好，從另一個角度講可能就是壞。“一陰一陽之謂道”。任何事物都是“對應統一”的。沒有任何一個能孤立存在的事物。
《易經》中的這些辭不是為了自圓其說的。實際上，是因為觀察、分析事物時，由于大家處在不同的角度、不同的層次、不同的范疇、不同的位置等，所得到的結論和概念往往是大不一樣的。就像那次我所講到過的“杯子”的概念一樣。處在較宏觀的位置上確定它叫“杯子”。由于其用途不一樣，又可以有不同的概念與名稱。用它來喝茶時，叫“茶杯”；用它來喝酒時，叫“酒杯”；用它來喝水時，叫“水杯”；用它來涼水時，叫“涼杯”等等。有人從“杯子”的制造及構造上講，又產生是鋁礬土和釉質組成的概念；再往下又會產生元素、分子、原子、原子核和電子、質子和中子、基本粒子等概念。你說這些概念哪個正確、哪個對？我說，都正確。都對！就看你是針對什么層次、什么角度、什么范疇等來說了。
通過以上的例子可以看出，由于觀察分析者所處的范疇、層次、位置、領域等不一樣，對同一件事物所得出的結論及概念往往是不同的；好壞的概念自然也是不同的；認識到的狀態及規律也是不同的。這不是為了自圓其說，這是規律性而已。就像相聲里說的一樣：有人問算卦的人說：“看我是哥兒幾個？”算卦的回答說：“你孤獨一枝。”結果，一會兒他給你孤獨出一枝，一會兒給你又孤獨出一枝的，老“孤獨”下去可不行。此例子所說的意思就是：算卦者的回答是，你哥兒是一個也行，兩個也可以，三個也行，十個八個的都行。反正多“孤獨”幾回就都“孤獨”出來了。這只是語言上的一種游戲，而易學講的道理可不是這種情況。相聲里講的這件算卦的方法叫自圓其說，所以叫“相聲”。咱們這里可不是說相聲，而是講的是易學科學。
生活易經系列:易學入門 作者簡介
張延生，男，山東滕縣人，教授、工程師。1943年3月生于陜西省延安市瓦窯堡，1969年畢業于北京航空學院發動機工藝系工藝專業。曾任光明中醫函授大學易學教研室主任。兼職中國周易研究會副會長、中華名人協會理事、炎黃道家文化研究會會長等職。 1985年開始，講學于國內外，自編易學教材17種，出版有《心易》《炁易》《易經與氣功》等著作與錄音帶。并且被數十個企事業單位聘為決策或指導顧問。他運用獨創的“易學場效應”理論，指導“首鋼”香港合資公司標牌的造型設計與創意。協助策劃確定“TOM.COM”網絡公司名稱及上市時機等。經常參與各種測試判斷實驗，取得驚人效果。
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