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彭定安文集.19,美學、藝術心理學與藝術評論集 版權信息
- ISBN：9787551723596
- 條形碼：9787551723596 ; 978-7-5517-2359-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
彭定安文集.19,美學、藝術心理學與藝術評論集 本書特色
《彭定安文集》約800萬字，共分25卷，囊括了作者一生在文學、藝術心理學、魯迅學和文化社會學等研究領域的全部創作精華。其中，前9卷為“魯迅學”研究成果，分別為：《雪泥集》《魯迅：詩歌與少年》《魯迅評傳》《魯迅思想研究》《突破與超越——論魯迅和他的同時代人》《魯迅雜文學概論》《走向魯迅世界》《魯迅：在中日文化交流坐標上》《魯迅學導論》；第10卷為《創作心理學》；第11卷為《文化選擇學》；第12、13卷分別為《安園讀書記》和《安園讀書筆記》；第14卷為《社會與文化轉型論》；第15卷《耄耋集》；第16~21卷為《論文集一·魯迅學論集》《論文集二·中國現當代文學論集》《論文集三·文藝理論與評論集》《論文集四·美學、藝術心理學與藝術評論集》《論文集五·文化學與文化社會學論集》《論文集六·社會科學學與比較文學-比較文化論集》，皆為作者的論文集；第22卷為《散文集·及其他》；第23~25卷為彭定安晚年的喋血之作《離離原上草》三部曲。
彭定安文集.19,美學、藝術心理學與藝術評論集 內容簡介
本書是作者關于美學、藝術心理學與藝術評論研究的論文集, 由兩部分組成: 一是美學論述“美的蹤跡”, 主要探討了美的內涵、類型、性質、建構, 以及美感與審美的培育、發展與創造 ; 二是美學和藝術心理學方面的論文以及藝術評論, 主要為作者關于美學、創作心理、文學創作、文化選擇及藝術等方面的文章。
彭定安文集.19,美學、藝術心理學與藝術評論集 目錄
上部 美學專著——《美的蹤跡》
美的蹤跡
關于關的思緒——引言
一、我們尋覓到美了嗎？
二、歸來吧，關！
三、人類怎樣與關相識？
四、美感與審美心理的產生與發展
五、審美范疇的確立、變化與拓展
六、人怎樣創造了美？美怎樣培育了關感？
七、美感：沿著什么路徑發展？
八、美感的內涵和建構
九、藝術的誕生：美的自覺意識與其內涵
十、藝術的起源和它的脈流
十一、美的類型：自然美、社會美與藝術關
十二、藝術美的功利性
十三、藝術美的再生性
十四、通向美的創造
下部 論文及藝術評論
論形象思維早于邏輯思維
中國古典美學的特點及其基本范疇
創作心理學：走進“意識”的綠色叢林
——一個烏暇式的總體框架描述
論創作心理的特征并非“模糊性”與“直捷性”
創作心理的形成及其結構與活動規律
創作心理中的普通心理
——創作心理研究之一
睜開眼睛看世界：人生覺醒
——創作心理研究之二(上)
睜開眼睛看世界：人生覺醒
——創作心理研究之三(下)
情朦朧、意朦朧、美朦朧：藝術覺醒
——創作心理研究之四
關于創作心理學的幾個問題
創作心理的內構造
“兩面神思維”
——關于作家的思維方式及其特征
文學創作中的懸擬心理活動
——創作心理研究
白石道人的藝術世界
傳統與現代雙重選擇
——關于國畫現代性追求的探索
海因里希·伯爾的敘事方略與結構藝術
同現實的真實而藝術的對話
——《中國留學生在美國》和《炎黃子孫》觀后漫語
電視劇《三國演義》：藝術的與非藝術的
接受
熒屏《三國》堪觀賞
“愚笨”的智慧
春雨樓頭尺八簫
《(紅樓夢)藝術技巧論》序
藝術，首先是理論上的競賽
性靈之光的夕照
——我對小劇場話劇《夕照》的解讀
雙重的藝術創造與雙相的審美價值
——王冠書畫藝術簡議
書畫合璧：新藝術樣式的創獲
——評《王冠書畫藝術》
論王冠“書一畫藝術”的思想意義與審美
特質
來自音樂領域的空谷足音
林聲詩書畫作的藝術品性與文化蘊含
趙華勝繪畫作品的三個突破與創新
對王向峰美學世界的評介與探尋
——《王向峰的美學世界》序
輝煌“藝術遼寧”的形象展現
我“看”戲劇
我“看”電視
電視深邃悠久的功能：塑造新的民族文化
性格
微觀藝術發生學的探討
——《藝術情境定式法》讀后感
詩書群藝匯筆底
——讀董文書法
呂曉禾就是“梁三喜”
——在呂曉禾藝術生涯研討會上的發言
魯藝輝煌今猶在
——讀《魯藝在東北》
雙重的正氣之歌
——觀遼寧省老藝術家協會藝術團演出
《正氣歌》有感
李默然一生的信念堅守和藝術品格
——在“人民藝術家李默然藝術人生論
壇”上的發言
美的蹤跡
關于關的思緒——引言
一、我們尋覓到美了嗎？
二、歸來吧，關！
三、人類怎樣與關相識？
四、美感與審美心理的產生與發展
五、審美范疇的確立、變化與拓展
六、人怎樣創造了美？美怎樣培育了關感？
七、美感：沿著什么路徑發展？
八、美感的內涵和建構
九、藝術的誕生：美的自覺意識與其內涵
十、藝術的起源和它的脈流
十一、美的類型：自然美、社會美與藝術關
十二、藝術美的功利性
十三、藝術美的再生性
十四、通向美的創造
下部 論文及藝術評論
論形象思維早于邏輯思維
中國古典美學的特點及其基本范疇
創作心理學：走進“意識”的綠色叢林
——一個烏暇式的總體框架描述
論創作心理的特征并非“模糊性”與“直捷性”
創作心理的形成及其結構與活動規律
創作心理中的普通心理
——創作心理研究之一
睜開眼睛看世界：人生覺醒
——創作心理研究之二(上)
睜開眼睛看世界：人生覺醒
——創作心理研究之三(下)
情朦朧、意朦朧、美朦朧：藝術覺醒
——創作心理研究之四
關于創作心理學的幾個問題
創作心理的內構造
“兩面神思維”
——關于作家的思維方式及其特征
文學創作中的懸擬心理活動
——創作心理研究
白石道人的藝術世界
傳統與現代雙重選擇
——關于國畫現代性追求的探索
海因里希·伯爾的敘事方略與結構藝術
同現實的真實而藝術的對話
——《中國留學生在美國》和《炎黃子孫》觀后漫語
電視劇《三國演義》：藝術的與非藝術的
接受
熒屏《三國》堪觀賞
“愚笨”的智慧
春雨樓頭尺八簫
《(紅樓夢)藝術技巧論》序
藝術，首先是理論上的競賽
性靈之光的夕照
——我對小劇場話劇《夕照》的解讀
雙重的藝術創造與雙相的審美價值
——王冠書畫藝術簡議
書畫合璧：新藝術樣式的創獲
——評《王冠書畫藝術》
論王冠“書一畫藝術”的思想意義與審美
特質
來自音樂領域的空谷足音
林聲詩書畫作的藝術品性與文化蘊含
趙華勝繪畫作品的三個突破與創新
對王向峰美學世界的評介與探尋
——《王向峰的美學世界》序
輝煌“藝術遼寧”的形象展現
我“看”戲劇
我“看”電視
電視深邃悠久的功能：塑造新的民族文化
性格
微觀藝術發生學的探討
——《藝術情境定式法》讀后感
詩書群藝匯筆底
——讀董文書法
呂曉禾就是“梁三喜”
——在呂曉禾藝術生涯研討會上的發言
魯藝輝煌今猶在
——讀《魯藝在東北》
雙重的正氣之歌
——觀遼寧省老藝術家協會藝術團演出
《正氣歌》有感
李默然一生的信念堅守和藝術品格
——在“人民藝術家李默然藝術人生論
壇”上的發言
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