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革命的詩性:浪漫主義的話語風暴 瓦納格姆《日常生活的革命》的構境論解讀 版權信息
- ISBN：9787305242663
- 條形碼：9787305242663 ; 978-7-305-24266-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
革命的詩性:浪漫主義的話語風暴 瓦納格姆《日常生活的革命》的構境論解讀 本書特色
瓦納格姆的《日常生活的革命》，是十多年前作者介紹情境主義國際時，與德波的《景觀社會》一起，**批譯過來的書。時隔十載，國內學術界對這本書還沒有“應有”的學術反應，于是作者決定再寫一本解讀性的小冊子，希望瓦納格姆詩性話語背后的那些深刻的透視呈現于世。本書質量良好，引據詳盡，將瓦納格姆詩句中對當代資產階級日常生活茍生現象的透視集中地展示出來，對國內了解情境主義國際的思想本質有一定的幫助。
革命的詩性:浪漫主義的話語風暴 瓦納格姆《日常生活的革命》的構境論解讀 內容簡介
本書是關于法國情境主義者瓦納格姆的名著《日常生活的革命》的構境論解讀。書中文本思境的復構一改過去學術論著的灰色干枯色調，以感性的文字和故事，重現了以五月風暴為起點的歐洲激進青年心中的革命思想他者。瓦納格姆的批判劍鋒所指為當代資本主義景觀社會中的日常生活麻木茍生現象，在自發的個人創造性的照妖鏡之下，抖落出資產階級隱性支配人們的消費意識形態腦漿攪拌機、景觀萬花筒和小事情異化薄片。瓦納格姆主張，用革命的詩意打碎量化、抽象中介和角色游戲的統治，真正在生活的本真意志中重獲“活著”的意義。《日常生活的革命》是一本“錯得有水平的書”，拾出珍珠，去除污泥，是本書的基本任務。本書史料豐厚、思想深刻、語言生動，且不乏批判性的間距，是了解《日常生活的革命》一書的有趣入門讀物。
革命的詩性:浪漫主義的話語風暴 瓦納格姆《日常生活的革命》的構境論解讀 目錄
目錄
序001
引子活著與茍生的批判辯證法001
**章物性的茍生與詩意的活著036
1． 平庸日常生活中的非總體的人037
2． 資產階級世界多重斷裂重塑日常生活茍生049
3． 消費意識形態的腦漿攪拌與景觀萬花筒057
4． 紅色“五月風暴”：走向詩意生活的革命064
第二章他者幸福：日常生活中的微觀異化薄片072
1． 平庸的日常生活：瞬間發生的小事情異化薄片
072
2． 我羨慕故我在：不知人變形為東西的屈辱茍生
086
3． 無面孔的茍生之人：面對面共在中的孤獨096
第三章日常生活茍生中快樂的痛苦107
1． 布爾喬亞：*壞的“痛并快樂著”！107
2． 茍生：流水線上的灰頭土臉與懸空預支的虛假
富裕121
3． 推倒日常生活迷墻的第三種力量134
第四章日常生活茍生的政治經濟學批判145
1． 看不見的貧困：消費狂歡茍生中的物役性146
2． 客體人：從獻祭式交換到量化的交換155
3． 資產階級“看得見的手”與技術烏托邦幻象166
第五章碎片化的量與顛倒的抽象中介177
1． 碎片化權力與數量成為統治177
2． 抽象的中介成為上帝186
3． 符碼=消失點：詞語意識形態場中的爭奪戰
198
第六章異化茍生中的分離、表象與角色211
1． 資產階級世界中的誘惑與分離211
2． 組織化的外觀：建構虛假現象的景觀221
3． 不討喜的角色：不是我自己的異化茍生235
第七章外化的認同與沒有靈魂的名分250
1． “苦惱意識”中的失能、貧乏與焦慮250
2． 被控制的認同：消費社會中的“斯容帝測驗”
260
3． 補償與準入：角色游戲中的幻覺269
4． 景觀生產中的專家與非人的名分277
第八章反抗的本體論：以詩歌與游戲對抗腐敗的
世界286
1． 拒絕與超越資產階級的碎片權力286
2． 失敗的虛無主義拒絕與達達革命293
3． 顛覆景觀統治的先鋒藝術與革命游戲305
第九章激進主體：詩意的自發創造性322
1． 顛倒視角中的唯意志論322
2． 被操控的創造性與真實的創造性331
3． 個人創造性：自生性和詩意的質性338
第十章新無產階級：無奴隸的生命主人350
1． 比較性的權力奴役史：統治、剝削和控制350
2． 用詩意推翻資產階級的統治360
3． 反對資產階級的角色：兒童般任性的天真369
第十一章本真時空中的失去與重新獲得380
1． 兒童本真時間的喪失380
2． 封建的統一時空與資產階級碎片的時空387
3． 建構活著的瞬間、消除景觀幻象、糾正茍生往事
399
第十二章激情與計劃的革命辯證法406
1． 實現、交流和參與三者統一的辯證法406
2． 打破景觀他者：主體性的自我拯救412
3． 愛的激情：交流計劃的革命重建420
4． 革命的異軌：恢復游戲的參與本性427
5． 走出世界縫隙的薔薇革命438
結束語448
參考文獻453
后記461
展開全部
革命的詩性:浪漫主義的話語風暴 瓦納格姆《日常生活的革命》的構境論解讀 作者簡介
張一兵（本名張異賓） 男，1956年生于南京，祖籍山東茌平。1981年8月畢業于南京大學哲學系哲學專業，哲學博士。現任南京大學文科資深教授，馬克思主義社會理論研究中心主任，哲學系博士研究生導師。代表性論著有：《神會波蘭尼——意會認知與構境》（上海人民出版社2021年版）；《回到馬克思——經濟學語境中的哲學話語》（江蘇人民出版社，2020年第4版）；《物象化圖景與事的世界觀——廣松涉哲學的構境論研究》（天津人民出版社，2020年版）；《不可能的存在之真——拉康哲學映像》（上海人民出版社，2020年修訂版）；《遭遇阿甘本——赤裸生命的例外懸臨》（南京大學出版社，2019年版）；《發現索恩-雷特爾——先天觀念綜合發生的隱密社會歷史機制》（北京師范大學出版社，2018年版）；《無調式的辯證想象——阿多諾〈否定的辯證法〉的文本學解讀》（江蘇人民出版社，2016年第2版）；《回到福柯——暴力性構序與生命治安的話語構境》（上海人民出版社，2016年版）；《回到海德格爾——本有與構境》（商務印書館，2014年版第1卷）；《回到列寧——關于“哲學筆記”的一種后文本學解讀》（江蘇人民出版社，2008年版）；《文本的深度耕犁》（中國人民大學出版社，2004年第1卷、2008年第2卷、2019年第3卷）等。
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