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學(xué)佛者的基本信念(NHJ) 版權(quán)信息
- ISBN：9787520711920
- 條形碼：9787520711920 ; 978-7-5207-1192-0
- 裝幀：70g膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
學(xué)佛者的基本信念(NHJ) 本書特色
適讀人群 ：對(duì)傳統(tǒng)文化尤其是佛學(xué)感興趣的讀者南懷瑾先生用通俗的語(yǔ)言闡述精妙佛法，為各位學(xué)佛者，點(diǎn)一盞指路明燈。
學(xué)佛者的基本信念(NHJ) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《華嚴(yán)經(jīng)普賢行愿品》原是唐代般若譯的《華嚴(yán)經(jīng)》四下卷中的*后一卷，因其文理俱優(yōu)，切于日用，譯后不久，便函獨(dú)成一經(jīng)，廣為流傳。經(jīng)中主要講述了普賢菩薩的十大行愿，佛教寺院中每日引磬唱誦的《普賢菩薩十大愿》即源于此。本書是南懷瑾先生有關(guān)《普賢行愿品》的講記。作者以通俗的口語(yǔ)，對(duì)該經(jīng)的趣大意，特別是一般人不易讀懂的偈頌作了別開生面的講解，并附列了有關(guān)行愿方面的各種資料。書名所說“基本信念”即是指行愿而言。
學(xué)佛者的基本信念(NHJ) 目錄
學(xué)佛者的基本信念——— 《華嚴(yán)經(jīng)·普賢行愿品》講記
附：心聞洞十方，當(dāng)然獲圓通
附錄一 普賢菩薩行愿及修行法門
大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)入不思議解脫境界普賢行愿品
大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)凈行品
佛說觀普賢菩薩行法經(jīng)
法華經(jīng)普賢菩薩勸發(fā)品
楞嚴(yán)經(jīng)普賢菩薩心聞法門
附錄二 諸佛菩薩之行愿與修行法門
東方藥師琉璃光如來十二大愿
西方極樂世界阿彌陀佛四十八大愿
大智文殊菩薩十大愿
大悲觀世音菩薩圓通法門與三十二應(yīng)身
大愿地藏王菩薩之圣德大愿
附錄三 發(fā)大心文
展開全部
學(xué)佛者的基本信念(NHJ) 節(jié)選
你們目前這幾天用功修持準(zhǔn)提法，一開始還算精進(jìn)、專一，但是連續(xù)的幾個(gè)七期，是否能堅(jiān)此一念，貫徹始終，甚至法會(huì)圓滿后，仍然能將自己全部身心投注于準(zhǔn)提佛母無盡無邊的深妙法海中，那就要看各人所發(fā)成就無上菩提的愿心，是否真切而定了。 修持密法，或者顯教的各種法門，所為何來？講究的還不是經(jīng)過如法的修習(xí)，得到圓滿成就。成就的時(shí)候自然解脫，自然成佛。千萬(wàn)不要有世俗做生意的投機(jī)心理，心存利害關(guān)系，計(jì)較取舍，那是芝麻綠豆大的小事，微不足道。功名富貴是過眼云煙，成佛成魔也是過眼云煙。真正成佛解脫者，是連佛也不成。無所謂佛，也無所謂魔，當(dāng)下成就，一切解脫。 你們有的在這里聽課、修行了那么久，雖然有點(diǎn)效果，但是一切眾生的根本大病——我相、見思二惑，以至貪瞋癡等等，仍去不掉，修行還沒有真正得力。為什么呢？大家以為自己已經(jīng)在用功修行，其實(shí)往往只是坐在那里貪圖自己那點(diǎn)清凈的感受而已，這不是道啊！修行得不到佛經(jīng)上所說的那些根本變化身心氣質(zhì)的受用，原因在于沒有發(fā)起懇切求法求道之心，身口意三業(yè)沒有虔敬專一地投入普賢菩薩廣大深密的行愿海中，談不上對(duì)釋迦牟尼佛苦口婆心所說的教法，身體力行去“信受奉行”，你們有嗎？ 所以，有許多人學(xué)佛學(xué)了一輩子，到底所為何來？ “因地不真，果遭紆曲”，迷迷糊糊鉆了大半生，世法出世法搞得兩頭空，何苦啊！ 再慎重地告訴大家，修密法沒有秘密，密在各人心中。而準(zhǔn)提法是密法中的別法，特別殊勝的法門，它包括了止觀，包括了參禪，同時(shí)包括了凈土，并且又能完全依仗諸佛菩薩的加被。因此你們要將自己的身心徹徹底底地投進(jìn)去，投到哪里去啊？還不是投到本身原來圓滿具足的自性海中，毫不保留，毫 不懷疑，這就對(duì)了。 現(xiàn)在大家這么多人在一起共修，所擬定的這一套修持與法器敲打的規(guī)矩，對(duì)于你們將來個(gè)人住茅蓬專修也好，集合幾個(gè)志同道合的同參共修也好，都是一個(gè)很好的榜樣。要知道，整個(gè)團(tuán)體就是一個(gè)人，修法時(shí)的結(jié)手印、散手印，利用木魚、磬、鼓來引導(dǎo)一致，那是必須的。再者，一個(gè)人也就是團(tuán)體，將來各位自己獨(dú)自專修時(shí)，千萬(wàn)不要忘記，修行是與法界一切眾生一起共修，要有這等廣大的心量，修行才能迅速成就，也才是真正在學(xué)佛修道。 有關(guān)修持準(zhǔn)提法的基本觀念、念誦要訣、儀軌程序、觀想方法，乃至其他許多相關(guān)事項(xiàng)，我大致都跟你們講了。以前我也曾經(jīng)在寒假禪修講“般若正觀”法門時(shí)，首先提到修學(xué)一 切佛法的基礎(chǔ)——— 《普賢行愿品》的修法。這是學(xué)佛學(xué)道*關(guān)鍵性的信念所在，我們的心量要以普賢菩薩廣賅無盡三千大千世界虛空般的行愿力為榜樣，方是真修行人，才是真佛子。
學(xué)佛者的基本信念(NHJ) 作者簡(jiǎn)介
南懷瑾先生（1918—2012）是享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的文化大師、國(guó)學(xué)大家，出身于溫州書香門第，自幼飽讀詩(shī)書，遍覽經(jīng)史子集，對(duì)國(guó)學(xué)鉆研精深，體認(rèn)深刻，于中華傳統(tǒng)文化之儒、道、佛皆有造詣，更兼通諸子百家、詩(shī)詞曲賦、天文歷法、醫(yī)學(xué)養(yǎng)生等等，對(duì)西方文化亦有深刻體認(rèn)，在中西文化界均為人敬重。自青年時(shí)代立下弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的志向后，南懷瑾先生講學(xué)六十余年不輟。他以“經(jīng)史合參”的方法，講授儒、釋、道等傳統(tǒng)文化典籍，講解不受教派、門戶的限制，打通各家學(xué)說，縱橫古今中外，深入淺出，生動(dòng)幽默，又每每與現(xiàn)代人的日常生活接軌，讓人受益匪淺，深受海內(nèi)外各界各層次讀者的喜愛。
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