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馬克思主義中國化一百年 版權信息
- ISBN：9787218150710
- 條形碼：9787218150710 ; 978-7-218-15071-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
馬克思主義中國化一百年 本書特色
再現百年大黨理論創新的輝煌歷程 全面回顧馬克思主義中國化大眾化時代化百年歷史 系統總結馬克思主義理論武裝經驗 理解馬克思主義為什么是對的，中國化的馬克思主義為什么可行 《中國共產黨理論武裝一百年叢書》 中共廣東省委宣傳部 編 《馬克思主義中國化一百年》 《馬克思主義時代化一百年》 《馬克思主義大眾化一百年》 《馬克思主義在廣東傳播一百年》
馬克思主義中國化一百年 內容簡介
馬克思主義中國化是一個動態過程，是馬克思主義理論與中國具體實踐不斷結合的過程，其演進動力來源于時代的變化和理論訴求。本書深入闡明馬克思主義中國化的動因、主體和方法，全面呈現馬克思主義中國化的百年變遷，從馬克思主義傳入中國、馬克思主義中國化的兩次歷史性飛躍到新時代的新機遇新發展，進而探究馬克思主義中國化的歷史經驗與當代使命。全書有助于深化學界和社會對馬克思主義中國化的了解和認識，更好發展21世紀馬克思主義和當代中國馬克思主義，具有重要的學術價值與現實意義。
馬克思主義中國化一百年 目錄
**章 馬克思主義中國化的總體闡釋
一、何為馬克思主義
（一）馬克思主義的創立、形成與發展
（二）馬克思主義的理論體系和理論品質
二、馬克思主義中國化的動因
（一）馬克思主義發展的內在要求
（二）中國社會發展的現實需要
（三）時代特征變化的推動
（四）人民群眾的理論訴求
（五）文化傳播規律的客觀要求
三、馬克思主義中國化的主體
（一）領袖群體
（二）知識分子
（三）人民群眾
四、馬克思主義中國化的方法
（一）馬克思主義基本原理與中國具體實際相結合
（二）馬克思主義基本原理與中華優秀傳統文化相結合
（三）語言形式民族化和表達方式通俗化
（四）中國經驗的馬克思主義化
第二章 新民主主義革命時期的馬克思主義中國化
一、馬克思主義在中國的早期傳播
（一）馬克思主義傳入中國
（二）馬克思主義在中國的傳播路徑
（三）馬克思主義在中國傳播的社會反應
二、馬克思主義中國化面臨的課題
（一）十月革命后世界無產階級革命時代的到來
（二）中國社會性質與革命任務的特殊性
（三）馬克思主義中國化需要解決的問題
三、新民主主義革命理論建構的方法
（一）基于中國實際建構革命理論
（二）基于時代特征建構革命理論
（三）總結近代經驗建構革命理論
（四）突破蘇聯道路建構革命理論
（五）借鑒中華優秀傳統文化建構革命理論
四、新民主主義革命理論的體系和地位
（一）新民主主義革命理論的主題
（二）新民主主義革命理論的體系
（三）新民主主義革命理論的特征
（四）新民主主義革命理論的歷史地位
第三章 中華人民共和國成立初期的馬克思主義中國化
一、馬克思主義中國化面臨的新任務
（一）新民主主義社會的構想
（二）由新民主主義向社會主義過渡思想的演化
（三）社會主義改造任務的呈現
二、社會主義改造話語的建構
（一）基于馬克思主義理論建構改造話語
（二）基于中華人民共和國成立初期的現實建構改造話語
（三）借鑒蘇聯經驗建構改造話語
（四）援用革命經驗建構改造話語
三、社會主義改造理論的體系與地位
（一）社會主義改造理論的主題
（二）社會主義改造理論的體系
（三）社會主義改造理論的特點
（四）社會主義改造理論的地位
第四章 社會主義建設時期的馬克思主義中國化
一、馬克思主義中國化新任務的提出
（一）對蘇聯模式的反思
（二）第二次結合的提出
二、第二次結合從可能走向現實
（一）通過調查研究探索社會主義建設道路
（二）通過讀書研討探索社會主義建設道路
（三）通過總結實踐經驗探索社會主義建設道路
三、探索社會主義建設道路的理論成果
（一）社會主義建設道路理論的主題
（二）社會主義建設道路理論的內容
（三）社會主義建設道路理論的特征
（四）社會主義建設道路理論的地位
第五章 改革開放新時期的馬克思主義中國化
一、馬克思主義中國化主題的轉換
（一）時代主題的變化
（二）社會主義初級階段基本國情的認知
（三）中國特色社會主義主題的確立
二、中國特色社會主義話語建構的邏輯
（一）以批判為起點
（二）以理論為支撐
（三）以實踐為基礎
（四）以歷史為佐證
（五）以國際為參照
三、中國特色社會主義理論體系的內在構成
（一）中國特色社會主義理論體系的形態構成
（二）中國特色社會主義理論體系的內在結構
四、中國特色社會主義理論體系的歷史地位
（一）中國特色社會主義理論體系的特點
（二）中國特色社會主義理論體系的理論意義
（三）中國特色社會主義理論體系的實踐意義
第六章 中國特色社會主義新時代的馬克思主義中國化
一、新時代馬克思主義中國化的新機遇
（一）新時代為馬克思主義中國化提供新動力
（二）新時代為馬克思主義中國化確立新坐標
（三）新時代為馬克思主義中國化創造新條件
二、習近平新時代中國特色社會主義思想形成的理論淵源
（一）馬克思主義基本原理
（二）毛澤東思想的精髓
（三）中國特色社會主義理論體系的主體內容
（四）中華優秀傳統文化的合理成分
三、習近平新時代中國特色社會主義思想形成的實踐基礎
（一）黨的十八大以來中國特色社會主義實踐經驗的升華
（二）改革開放以來中國特色社會主義實踐經驗的總結
（三）中華人民共和國成立以來社會主義建設經驗的借鑒
（四）習近平總書記長期的實踐經歷與經驗積累
四、習近平新時代中國特色社會主義思想的體系與地位
（一）習近平新時代中國特色社會主義思想的理論主題
（二）習近平新時代中國特色社會主義思想的體系結構
（三）習近平新時代中國特色社會主義思想的基本特征
（四）習近平新時代中國特色社會主義思想的歷史地位
第七章 馬克思主義中國化的歷史經驗與當代啟示
一、馬克思主義中國化的歷史地位
（一）馬克思主義的當代價值彰顯和創新發展
（二）中華文明的傳承與創造性轉化、創新性發展
（三）開啟中國近代歷史的新篇章
（四）黨的指導思想的與時俱進
（五）世界社會主義發展的中國智慧
（六）人類思想寶庫的積淀與拓展
二、馬克思主義中國化的歷史經驗
（一）立足國情，貼近實際，使中國化馬克思主義具有鮮明的本土特色
（二）緊扣時代，與時俱進，使中國化馬克思主義具有濃郁的時代氣息
（三）借鑒傳統，轉化傳統，使中國化馬克思主義具有深厚的文化底蘊
（四）武裝人民，服務人民，使中國化馬克思主義具有廣泛的群眾基礎
（五）面向世界，博采眾長，使中國化馬克思主義具有開闊的世界視野
三、馬克思主義中國化的當代啟示
（一）與時代同步伐，關注和回答時代提出的重大課題
（二）以問題為導向，關注和回答實踐提出的重大問題
（三）與人民共命運，總結和升華人民群眾的實踐智慧
（四）以傳統為底蘊，實現中華優秀傳統文化的創造性轉化、創新性發展
（五）以世界為關切，面向國際社會貢獻中國智慧、提供中國方案
參考文獻
后 記
展開全部
馬克思主義中國化一百年 節選
時代是人類社會發展進程中大的歷史時期，是世界性的社會發展階段。作為一個動態概念，時代是一個客觀實在范疇，從某種意義上來說，它和人類社會的發展一樣，是一個自然歷史過程，不以人的主觀意志為轉移。人類只能主動地認識、掌握和利用時代發展的客觀規律和時代發展潮流，而不能主觀地改變它、違背它。馬克思、恩格斯認為，一切真正的科學體系都是具體時代的產物，而不是哪個天才頭腦的主觀臆造。馬克思主義本身是時代的產物，是自由資本主義時代經濟、政治、文化、科技的反映和折射，留下了清晰的時代烙印。隨著自由資本主義時代發展為壟斷資本主義時代，馬克思主義的新生形態———列寧主義得以形成和提出。正是由于時代條件的變化、時代主題的轉換，使馬克思主義原來一些反映特定時代、針對特定情況的原理、觀點，變得有些不合時宜，因而必須改變它、修正它和發展它，只有這樣，才能保持馬克思主義的生機和活力。馬克思主義中國化的歷史進程，盡管仍處于由資本主義向社會主義過渡的時代，但呈現不同的時代特征。戰爭與革命時代，決定了馬克思主義中國化的主要任務是探索中國革命道路，解決國家獨立、人民解放問題；和平與發展時代，決定了馬克思主義中國化的主要任務是探索中國特色社會主義道路，解決國家富強、人民幸福問題。時代不同，決定了馬克思主義中國化面臨的歷史任務不同和理論主題、理論內容、理論風格不同。馬克思主義中國化一定程度上是由時代發展進程和時代特點決定的，時代主題的變化，既對馬克思主義的發展提出了新的要求，也為馬克思主義的發展提供了新的動力。 ——馬克思主義中國化的總體闡釋 馬克思主義是在西學東漸過程中隨著西方社會科學理論與思潮的譯介而傳入中國的。不過需要指出的是，相較于十月革命后馬克思主義在中國廣泛傳播的情況，馬克思主義傳入中國之初還只是停留于零星式的介紹。根據目前所掌握的資料，國內對馬克思主義的介紹始于 １９世紀末，但是學界對*早介紹馬克思及其學說的時間則存在爭議。有學者認為，在中國**次提到馬克思及其學說，是1898年夏上海廣學會出版的 《泰西民法志》一書。此書為胡貽谷受英國傳教士李提摩太所托，譯自英國人克卡普所著的 《社會主義史》一書，是近代中國出版的首次提及馬克思及其學說的著作，是中國人接觸馬克思主義的開端。在此基礎上，有學者認為*早提及馬克思的名字及其學說的中國報刊，是 1899年 ２月上海 《萬國公報》發表的由英國傳教士李提摩太翻譯、蔡爾康撰寫的 《大同學》一書。該書系根據英國資產階級社會學家頡德所著的 《社會進化》一書節譯而成，書中多次提及馬克思的名字，并簡要介紹了馬克思主義的觀點。由此可見，盡管學界對馬克思主義*早傳入中國的時間界定存在一定爭議，但是都認可馬克思主義是在 １９世紀末傳入中國的說法。 ——馬克思主義傳入中國 習近平新時代中國特色社會主義思想是繼承與創新的統一，既繼承了馬克思主義、中國化馬克思主義和中華優秀傳統文化的精華，又立足新時代大膽進行理論創新，發展了 ２１世紀中國馬克思主義。習近平新時代中國特色社會主義思想具有強烈的問題意識、深厚的人民情懷、睿智的辯證精神、開闊的國際視野，彰顯了當代中國馬克思主義、２１世紀馬克思主義的主要特征。 強烈的問題意識。問題是時代的聲音，黨的十八大以來，習近平總書記治國理政的重要特點是敢于直面矛盾、化解矛盾，善于針對問題、解決問題，從不回避矛盾和問題。習近平總書記在中共中央召開的黨外人士座談會上指出，全面深化改革， “要有強烈的問題意識，以重大問題為導向，抓住重大問題、關鍵問題進一步研究思考，找出答案，著力推動解決我國發展面臨的一系列突出矛盾和問題”。改革就是要解決我國經濟社會發展面臨的突出問題。習近平新時代中國特色社會主義思想針對堅持和發展中國特色社會主義面臨的實際問題進行了系統思考和回答，具有強烈的問題意識。比如，“四個全面”戰略布局，是針對全面建成小康社會面臨的障礙、全面深化改革需要解決的關鍵問題、全面依法治國的實踐要求、全面從嚴治黨的現實挑戰而提出來的，具有明確的問題導向。又如，關于我國社會主要矛盾的表述，是針對我國發展不平衡不充分的問題而提出來的，體現了敢于面對問題的勇氣與解決問題的擔當。問題意識與問題導向，強化了習近平新時代中國特色社會主義思想對堅持和發展新時代中國特色社會主義實踐的指導意義。 深厚的人民情懷。人民在習近平總書記的心目中具有崇高地位，認定 “人民是歷史的創造者，群眾是真正的英雄。人民群眾是我們力量的源泉”，“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”。同時，習近平總書記一再強調：“人民是黨執政的*大底氣，也是黨執政*深厚的根基。”黨的十八大以來治國理政的實踐，就是從人民反映*強烈的問題開始，無論是全面建成小康社會、全面深化改革，還是全面依法治國、全面從嚴治黨，都是順應人民群眾訴求作出的理性選擇。比如，在論及全面深化改革的出發點和著眼點時，習近平總書記強調： “全面深化改革必須以促進社會公平正義、增進人民福祉為出發點和落腳點。這是堅持我們黨全心全意為人民服務根本宗旨的必然要求。全面深化改革必須著眼創造更加公平正義的社會環境，不斷克服各種有違公平正義的現象，使改革發展成果更多更公平惠及全體人民。”公平正義是人民對改革的期待，通過全面深化改革促進權利公平、機會公平、規則公平，讓發展成果惠及全體人民。人民利益滿足的程度，是評價改革成敗的重要尺度。又如，我國社會主要矛盾著眼于人民日益增長的美好生活需要，彰顯了以人民為中心的發展理念，表明了對人民利益、人民需要的高度關切。 ——中國特色社會主義新時代的馬克思主義中國化
馬克思主義中國化一百年 作者簡介
由中共廣東省委宣傳部組織，中山大學馬克思主義學院、華南師范大學馬克思主義學院、廣東外語外貿大學馬克思主義學院、中共廣東省委黨校（廣東行政學院）的知名專家參與編寫，叢書長江學者陳金龍統稿，本書主要撰稿人： 陳金龍，華南師范大學馬克思主義學院院長，博士生導師，教育部長江學者特聘教授，主持國家社科基金項目10項（其中重大項目3項），教育部人文社會科學研究項目4項，出版專著8部，合著多部，在《歷史研究》《馬克思主義研究》《馬克思主義與現實》《中共黨史研究》《近代史研究》《民族研究》《世界宗教研究》等刊物發表論文二百余篇，20余篇文章為《新華文摘》、《中國社會科學文摘》全文轉載或摘要轉載，60余篇文章為中國人民大學復印資料轉載。1項成果獲教育部人文社會科學研究優秀成果二等獎，7項成果獲廣東省哲學社會科學研究優秀成果一、二等獎。
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