新文化與舊傳統(tǒng) 版權(quán)信息
- ISBN:9787520183383
- 條形碼:9787520183383 ; 978-7-5201-8338-3
- 裝幀:簡裝本
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
新文化與舊傳統(tǒng) 本書特色
本書以長期以來被歷史固化和漠視的五四時(shí)期的文化守成派或曰守舊派為端口,以“舊”觀“新”,逆向理解五四思想、文化及文學(xué)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的復(fù)雜性;谖逅臅r(shí)期“舊”的深廣性與復(fù)雜性,本書擇取了林紓、嚴(yán)復(fù)、章士釗、辜鴻銘及桐城派、甲寅派、學(xué)衡派等典型個(gè)案,破解其成為守舊派和反對派的歷史脈絡(luò),剖析其在抵抗中持守傳統(tǒng),在持守中調(diào)試自我的心路歷程,以此深度辨析傳統(tǒng)與現(xiàn)代的復(fù)雜關(guān)系,深刻認(rèn)知“五四故事”的生動(dòng)性和“五四生態(tài)”的豐富性。
新文化與舊傳統(tǒng) 內(nèi)容簡介
本書以長期以來被歷史固化和漠視的五四時(shí)期的文化守成派或曰守舊派為端口,以“舊”觀“新”,逆向理解五四思想、文化及文學(xué)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的復(fù)雜性;谖逅臅r(shí)期“舊”的深廣性與復(fù)雜性,本書擇取了林紓、嚴(yán)復(fù)、章士釗、辜鴻銘及桐城派、甲寅派、學(xué)衡派等典型個(gè)案,破解其成為守舊派和反對派的歷史脈絡(luò),剖析其在抵抗中持守傳統(tǒng),在持守中調(diào)試自我的心路歷程,以此深度辨析傳統(tǒng)與現(xiàn)代的復(fù)雜關(guān)系,深刻認(rèn)知“五四故事”的生動(dòng)性和“五四生態(tài)”的豐富性。
新文化與舊傳統(tǒng) 目錄
一“少負(fù)狂名”的個(gè)性鋒芒002
二“畏天循分”的人生信條011
三“道德遺民”的人生選擇017
新文苑與舊戰(zhàn)場:林紓及其古文的歷史性退場
一五四新青年的理直氣壯與傲慢偏見024
二新文苑與舊戰(zhàn)場030
林紓的“大道”與“小道”
一從“冷紅生”到“林紓”:筆名與真名的糾結(jié)044
二“古文”與“小說”的心理價(jià)值色差048
三古文的品味與小說的趣味053
從“游戲文章”到“文本”:重讀《荊生》與《妖夢》
一“好諧謔”:林紓的另一副面相059
二“此小說”非“彼小說”:林紓的“筆記小說”062
三從“噴飯”到“示眾”:《荊生》《妖夢》身份與性質(zhì)的轉(zhuǎn)變067
四五四反對派研究方析075
以“聊齋”喻林紓小說:從章太炎到五四新青年
一“今之蒲留仙”:章太炎眼中的蒲松齡與林紓082
二“《聊齋》濫調(diào)”:五四新青年眼中的林譯小說087
舊派的沉默與林紓的境遇:五四新舊論戰(zhàn)在1919
一從籠統(tǒng)批評到指名道姓:五四新青年對舊派的有意挑戰(zhàn)097
二無心應(yīng)戰(zhàn):“舊派”的隱忍與沉默107
“派”的建構(gòu)與消解:甲寅派閱讀史
一“甲寅派—派”的 初命名與使用126
二“甲寅派—派”的政治性建構(gòu)131
三對“甲寅派—派”的選擇性解構(gòu)137
從“無意開新”到“有意守舊”:《甲寅》一貫的文學(xué)趣味
一無意開新:《甲寅》月刊的文學(xué)狀況146
二“文學(xué)改革”的有意與無意155
新質(zhì)雖生舊痕未泯:《甲寅》“ 六記 ”
一時(shí)代風(fēng)潮與《甲寅》小說164
二“說書人”與“傾訴者”169
三五四人對蘇曼殊小說的褒貶173
針鋒相對與錯(cuò)位失衡:學(xué)衡派的批評
一針鋒相對又錯(cuò)位不接的文學(xué)批評180
二錯(cuò)位的移植:學(xué)衡派的文化批評189
三“學(xué)罵”:批評態(tài)度的失衡194
四對峙的意義:學(xué)衡派的價(jià)值197
附錄一“寬容”與“不容”:魯迅、周作人與林紓206
附錄二從“閑話”到“正說”:辜鴻銘百年辨識史——兼論劉中樹先生的辜鴻銘研究232
參考文獻(xiàn)256
新文化與舊傳統(tǒng) 作者簡介
王桂妹,天津靜海人,文學(xué)博士,吉林大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。
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