掃一掃
關注中圖網
官方微博
本類五星書更多>
-
>
清通鑒(全四冊)(精裝)
-
>
明通鑒(全三冊)(精裝)
-
>
跨太平洋的華人改良與革命 1898-1918
-
>
天有二日（簽名鈐印特裝本）
-
>
歐洲至暗時刻（1878-1923）：一戰為何爆發及戰后如何重建
-
>
(精裝)奧托·馮· 俾斯麥與德意志帝國建立
-
>
華文全球史:中國文脈
武則天研究 版權信息
- ISBN：9787220121272
- 條形碼：9787220121272 ; 978-7-220-12127-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
武則天研究 本書特色
適讀人群 ：研究中國史的學者學生武則天為何只獲得唐太宗的才人稱號？ 武則天真的殺死了小公主嗎？ 武則天為何要為李君羨平反？ 如何正確評價永徽政治？ 武則天稱帝有哪些輿論準備？ 武則天的“內寵”，代表了女皇生活的荒淫？ 武周政權為何短命？其癥結在哪里？ 女皇的故事，為什么武則天成了絕唱？
武則天研究 內容簡介
作為中國歷目前專享的女皇帝，武則天的歷史個案研究無疑蘊藏著豐富的政治與文化的解釋空間。然而，梳理武則天的研究史我們會發現，這個聚訟不休的話題，在相當大程度上透視出我們史學的一種基本狀況：對武則天的評價，專業史學內部紛爭不止，而在“公共史學”領域內幾乎一面倒，武則天的形象似乎從來就沒有脫離過《新唐書》《資治通鑒》。然而，《新唐書》《資治通鑒》中關于武則天的某些表述，似乎會受到某種政治正確的影響，對于武則天的形象，會根據某一說法、一點影子進行放大，直到事實的性質接近發生改變。而本書以新史學的研究路徑，突*了傳統史學的藩籬，從另一種視角展示了不一樣的武則天。本書不是武則天的傳記，每一章的討論皆是針對一個具體的問題。從武則天出生地與故鄉的考證，到武則天歸葬乾陵，一代女皇的出生到落幕，中間有著哪些精彩紛呈的故事？女皇的故事，為什么武則天成為了絕唱？在本書中，作者用詳實的史料，與古今學者展開對話，抽絲剝繭，力圖向讀者還原真實的武則天。
武則天研究 目錄
導論 傳統史學、新史學和公共史學的“三國鼎立”
**章 武則天的出生地與故鄉
**節 背景回顧
第二節 汪篯先生的觀點
第三節 出生地與故鄉
第四節 武則天的家世
第二章 武則天初入宮
**節 現有史書的記載
第二節 唐太宗的才人們
第三節 武士雘的唐朝歷官
第四節 武士雘之死
第三章 李君羨案件
**節 李君美案件
第二節 再度解釋
第三節 三度解釋
第四章 永徽時期的政治
**節 “永徽政治”問題的提出
第二節 永徽政治的實相
第三節 永徽政治的特質
第五章 吳王李恪之死
**節 《李恪墓志》
第二節 李恪之死
第三節 李恪謀反動機
第四節 唐高宗的作用
第六章 高宗功臣李義府
**節 “廢王立武”的功臣
第二節 得志便猖狂
第三節 牽連武則天
第七章 李勣與“廢王立武”
**節 前人研究回顧
第二節 “舊臣”李勣
第三節 高宗的東宮舊部
第八章 小公主之死
**節 從簡至繁的記錄變遷
第二節 苦肉計的風險
第三節 王皇后的危機
第四節 公主之死的作用
第五節 “厭勝”事件是廢后的導火索
第六節 《討武曌橄》不言公主之死
第七節 公主之死與嬰兒天折
第九章 “北門學士”及其歷史書寫
**節 作為輸林院前史的“北門學士”
第二節 作為武則天奪權手段的“北門學士”
第三節 “北門學士”產生的時間及其職能
第四節 北門學士的結局
第十章 高宗、武則天并稱“二圣”之說
**節 傳世文獻的相關記載
第二節 “二圣”之稱的使用范圍
第三節 石刻史料的強大證據
第四節 家禮及其使用范圍
第五節 后高宗時代的“二圣”之稱
第六節 皇后武則天上表唐高宗
第十一章 從《上官婉兒墓志》看上官儀之死
**節 上官儀的歷官
第二節 上官儀與“廢王立武”
第三節 上官儀與廢后風波
第十二章 武則天的太后稱制
**節 高宗遺詔
第二節 天后攝政計劃
第三節 新的選擇
第十三章 武則天從加尊號到稱帝
**節 皇帝的兩種尊號
第二節 武則天的政治發明
第三節 尊號體現政治理念
第十四章 武則天的輿論營造
**節 武則天與佛教
第二節 武則天與禎祥
第三節 女身問題
第十五章 武則天稱帝
**節 性別史視角
第二節 階級基礎
第三節 制度史的解釋
第四節 武則天稱帝是政治事件
第十六章 武則天時期的祥瑞
**節 唐朝祥瑞制度
第二節 武則天時期的“祥瑞”
第三節 祥瑞與地方政治
第十七章 武則天的“內寵”問題
**節 “內寵”的稱謂
第二節 薛懷義
第三節 “二張”
第四節 女皇的健康神話
第十八章 武周魏王武承嗣事跡
**節 《武承嗣墓志》
第二節 歷官
第三節 未入墓志的事跡
第十九章 武周政權的短命及其癥結
**節 稱帝時的繼承人安排
第二節 武承嗣的努力
第三節 間歇期
第四節 確立繼承人
第五節 短命武周的癥結
第二十章 歸葬乾陵
**節 問題的提出
第二節 皇帝、皇后合葬的傳統
第三節 神龍政變之后的政治局勢
第四節 武則天的評價與政治分野
第二十一章 武則天著述考
**節 書目
第二節 編者
第三節 意義
附 論 關于陳寅恪《記唐代之李武韋楊婚姻集團》
**節 《李武集團》論文內容概述
第二節 《李武集團》一文在陳寅恪唐史研究中的位置
第三節 后續發展與討論
小 結
后記
展開全部
武則天研究 節選
**章 武則天的出生地與故鄉 歷史學是實證科學，在證據不充分的前提下，言人人殊是很正 常的。言之成理，持之有故，如此爭論突顯了史學研究的相對性， 這種印象過于深刻，很容易導致任人打扮的極端說法，從而否定了 史學的科學性。證據多元是證據不充分的一種狀況，證據信息不確 定，是不充分的另一種狀況，如此條件下，研究者的主觀選擇空間 擴大，至少表面看上去比較隨意。歷史證據學，屬于史學研究法的 范疇，在相對的證據面前，如何保持客觀冷靜的觀察，認真面對不 同的證據顯然是重要方面。武則天作為一個影響巨大的歷史人物， 關于她的出生地和故鄉問題，就是一個很生動的歷史證據學案例， 認真討論，不無益處。 **節 背景回顧 郭沫若先生有關武則天出生地的意見，首先是在《人民文學》 1960年第2期上發表的話劇劇本《武則天》中做了表達，利用劇中 人之口宣布武則天是出生在“巴蜀的劍閣附近”，“巴蜀才是我的故 鄉”。劇本的附注，郭老注釋道：“武后的父親曾為利州都督，武后 即生于廣元縣。”引發爭論之后，郭老在1961年5月28日《光明日 報》發表《武則天生在廣元的根據》a，更系統地闡述了武則天出 生廣元說。 關于武則天的研究，重點其實是整體評價問題，具體到武則天 的出生地，*多屬于武則天研究中的一個小分支而已。在郭老文章 之前，與這個題目相關的研究文獻大約只有一則：王家祐《廣元皇 澤寺及其石刻》b。50年代末至60年代初，在武則天的研究上，陳 寅恪、胡如雷、吳澤、翦伯贊、吳晗、繆鉞都有文章發表，這一研 究的社會影響力迅速提升，上海《文匯報》專門發表《武則天評價 問題綜述》c，可見武則天問題研究已經形成了相當的話題熱度。 郭老發表五幕歷史劇《武則天》，有利于武則天研究的社會普 及，但武則天出生地問題還不是一個熱點。郭老文章之后，有張明 美等《四川廣元皇澤寺調查記》d，可以看作是延續郭老觀點的一 個學術思考。根據梁永元先生的文字，這個調查記是受郭老的委托 前往廣元實地考察的結果e。吳晗發表《關于歷史人物評價問題》， 涉及武則天是否出生廣元問題，他認為武則天出生在四川是不大可 a 收入《郭沫若全集·歷史編》第3卷，北京：人民出版社，1984年，第502— 509頁。 b 王家祐：《廣元皇澤寺及其石刻》，《文物參考資料》1956年第11期。 c 《武則天評價問題綜述》，上海《文匯報》，1961年9月10日。 d 張明奕等：《四川廣元皇澤寺調查記》，《考古雜志》1960年第7期。 e 梁永元：《武則天正傳》，北京：文化藝術出版社，2012年，第401頁。 能的a。陳振《也談武則天的出生與出身》b，不同意郭老看法。5 月，郭老發表《武則天生在廣元的根據》，反對陳振看法，系統闡 述自己的觀點。于是，武則天出生地問題很快成為一個熱點。支持 和反對的意見紛紛出現，立刻形成討論熱潮。 敬堂《武則天不生于廣元的證據》c，對郭老的文章，可以 說是完全針鋒相對。羅元貞《關于武則天的兩個問題》d，也是 反對郭老的觀點。郭老的戰友似乎更多，鐘華榮《黃澤寺與武則 天》e，楊山等《在武則天的故鄉》f，《在武則天祠廟周圍》g等皆 可以看作是郭老的戰友。董家遵《武則天父親兩任利州都督》h， 幫助郭老論證，力圖補上郭老論證的漏洞。敬堂發表《有關武則天 的兩件資料（攀龍臺碑與則天母墓碑文并序）》i，對郭老繼續表示 不同意見。 1962年9月26日，郭老再次上陣，在《光明日報》上發表《關 于武則天的兩個問題》j，把武則天研究尤其是出生地問題進一步 推向高潮。兩個問題分別是“誰殺死了李賢”，“武則天的生年有問 題”。羅元貞發表《武則天的籍貫和出生地》k，繼續否定廣元說。 a 吳晗：《關于歷史人物評價問題》，《新建設》，1961年1月。 b 陳振：《也談武則天是否出生與出身》，《光明日報》史學版，1961年5月24日。 c 《天津日報》，1961年9月6日。 d 《山西學術通訊》1961年第2期。 e 《光明日報》，1961年6月10日。 f 《四川日報》，1961年12月3日。 g 《羊城晚報》，1962年4月23日。 h 《羊城晚報》，1962年8月9日。 i 《光明日報》，1962年7月18日。 j 收入《郭沫若全集·歷史編》第3卷，北京：人民出版社，1984年，第510— 517頁。 k 《山西大學校刊》，1962年11月8日。 向靈發表《廣元皇澤寺和武則天》a，支持郭老的說法。而胡守為《關于武則天生年的幾段史料札記》b，不同意郭老說法。不過， 60年代初期的討論熱潮沒有繼續下去，應該是受到政治運動的沖 擊，討論中斷了。 “文化大革命”結束以后，很多話題再續從前。熊克《關于武 則天的生地與生年問題》c，堅持郭老武則天出生地廣元說。李端科《也談武則天的出生地》《再談武則天的出生地》d，是批評郭老觀 點的，認為武則天應該出生在長安。梁永元《武則天出生在廣元》， 是郭老觀點的積極支持者，載廣元市委宣傳部《創業》1985年創刊 號。同期發表伊顯德《武則天生年生地考辨》，也是同類觀點。羅 元貞依然是反方代表，作《關于武則天的出生地》《再論則天籍貫與 出生地》e。稍晚一些的論文，在擁護郭老的人群中，可以韓昇先生 為代表，他的《武則天的家世與生年》f，其中第二節《武士彟與楊 氏》、第三節《武則天出生的年代與地點》都與武則天生年有關，全 面贊同郭沫若說法，認為武則天生于廣元，時間為貞觀二年。 有關武則天的出生地和生卒年歲，因為證據具有一定的模糊 性和相對性，信息有不充分的一面，所以留下了爭論的空間。但在 證據都不十分明確的情況下，如何選擇證據，如何表達傾向，也不 是沒有底線。越是在這樣情形下，史學的重要原則越有必要認真堅持，主觀的傾向性越應該接受史學基本原則的約束。證據，如何看 待各種證據，尤其是對立觀點的證據，這個史學的核心問題，在這 樣的爭論中顯得十分重要。 a 《成都晚報》，1963年4月18日。 b 《中山大學學報》1962年第3期，第95—98頁。 c 《南充師院學報》1980年第2期，第79—83頁。 d 《學術月刊》1982年第4期，《學術月刊》1984年第10期。 e 《中國唐史學會會刊》1985年第3期。《山西日報》，1985年4月21日。 f 王文超、趙文潤主編：2002·登封·國際武則天學術研討會論文集《武則天與 嵩山》，北京：中華書局，2003年，第45—54頁。
武則天研究 作者簡介
孟憲實，中國人民大學歷史學院教授、博士生導師。專業方向為隋唐歷史、敦煌吐魯番學。出版專著有《漢唐文化與高昌歷史》（齊魯書社，2004）、《敦煌民間結社研究》（北京大學出版社，2009）、《出土文獻與中古史研究》（中華書局，2017）。2005年始，與榮新江、李肖等先生一起整理新獲吐魯番出土文書，2008年出版《新獲吐魯番出土文獻》。在《歷史研究》《北京大學學報》等學術雜志上發表學術論文190余篇。2006年起，在中央電視臺百家講壇欄目主講《玄武門之變》《貞觀之治》和《唐高宗的真相》等，曾與阿城一起擔任大型電視連續劇《貞觀之治》的編劇。
書友推薦
- >
龍榆生：詞曲概論/大家小書
- >
我與地壇
- >
自卑與超越
- >
二體千字文
- >
中國歷史的瞬間
- >
詩經-先民的歌唱
- >
巴金－再思錄
- >
企鵝口袋書系列·偉大的思想20:論自然選擇(英漢雙語)
本類暢銷
