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明清晉商“創業.創新”精神及其傳承研究 版權信息
- ISBN：9787565523915
- 條形碼：9787565523915 ; 978-7-5655-2391-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
明清晉商“創業.創新”精神及其傳承研究 內容簡介
明清晉商文化博大精深、影響深遠，給我們后人留下了一筆無價的文化遺產，其在商貿運營中所彰顯的“創業·創新”精神，對于當代“大眾創業、萬眾創新”仍不乏啟迪與借鑒作用。本著在闡釋明清晉商“創業·創新”精神內涵、歷史作用與時代價值的基礎上，進一步深入剖析了明清晉商在經營理念創新、主營業務開拓與創新、商路開拓與市場開發、經營方式創新、運營制度創新等方面的具體表現及其所蘊含的“創業·創新”精神特質，并且提出了現實中傳承與推廣明清晉商“創業·創新”精神的具體方略，以期優選程度地服務于當前的經濟轉型與企業管理，助力我國社會經濟的高質量發展。
明清晉商“創業.創新”精神及其傳承研究 目錄
第1章 緒論
**節 明清晉商精神
第二節 明清晉商創業精神
第三節 明清晉商創新精神
第四節 明清晉商“創業·創新”精神的歷史作用
第五節 明清晉商“創業·創新”精神的時代價值
第2章 明清晉商經營理念的創新
**節 敢為人先
第二節 利以義制
第三節 以人為本
第四節 儒賈相通
第五節 政商融通
第3章 明清晉商主營業務的開拓與創新
**節 鹽業
第二節 茶業
第三節 票號業
第四節 工礦業
第4章 明清晉商商路的開拓與市場開發
**節 走西口
第二節 走東口
第三節 壟斷核心商埠
第四節 開辟萬里茶道
第五節 涉足國際貿易
第5章 明清晉商經營方式的創新
**節 晉幫的形成及壯大
第二節 行會的形成及發展
第三節 會館的創建及遍設
第6章 明清晉商運營制度的創新
**節 治理機制的創新
第二節 人力資源管理制度的創新
第三節 財務管理制度的創新
第7章 明清晉商“創業·創新”精神的傳承與推廣
**節 明清晉商“創業·創新”精神的現實傳承
第二節 明清晉商“創業·創新”精神的社會推廣
結束語
參考文獻
后記
**節 明清晉商精神
第二節 明清晉商創業精神
第三節 明清晉商創新精神
第四節 明清晉商“創業·創新”精神的歷史作用
第五節 明清晉商“創業·創新”精神的時代價值
第2章 明清晉商經營理念的創新
**節 敢為人先
第二節 利以義制
第三節 以人為本
第四節 儒賈相通
第五節 政商融通
第3章 明清晉商主營業務的開拓與創新
**節 鹽業
第二節 茶業
第三節 票號業
第四節 工礦業
第4章 明清晉商商路的開拓與市場開發
**節 走西口
第二節 走東口
第三節 壟斷核心商埠
第四節 開辟萬里茶道
第五節 涉足國際貿易
第5章 明清晉商經營方式的創新
**節 晉幫的形成及壯大
第二節 行會的形成及發展
第三節 會館的創建及遍設
第6章 明清晉商運營制度的創新
**節 治理機制的創新
第二節 人力資源管理制度的創新
第三節 財務管理制度的創新
第7章 明清晉商“創業·創新”精神的傳承與推廣
**節 明清晉商“創業·創新”精神的現實傳承
第二節 明清晉商“創業·創新”精神的社會推廣
結束語
參考文獻
后記
展開全部
明清晉商“創業.創新”精神及其傳承研究 節選
《明清晉商“創業·創新”精神及其傳承研究》： 為眾多小塊，四面筑起小土埝，被稱作“畦地”。然后通過鹽田中的溝汊將東南部的黑河鹵水引入畦內，進行澆灌，并利用季候風（東南風）吹拂和烈日暴曬，蒸發水分，濃縮鹽質。*后，待結晶成鹽后，起畦收鹽，搬運到鹽庵儲積。 元代，蒙古貴族建立的蒙漢地主階級實行聯合專政。由于蒙古游牧貴族缺乏經營工商業的經驗，因此，元朝在公元1231年占領運城鹽池后，廢棄了唐宋時期廣泛采用的墾畦澆曬法，重新恢復比較落后的天日暴曬、自然結晶、集工撈采、民制官收的生產方式，*終導致解鹽的產量大減。“河東之鹽，出解州鹽池，池方一百二十里，每歲五月，場官伺池鹽生結，令夫搬摝鹽花。其法必值亢陽，池鹽方就，或遇陰雨，則不能成矣。”④后元世祖忽必烈統一全國，為了盡快鞏固自己的統治，在政治上“遵用漢法”，在經濟上采取一系列恢復和發展生產的措施。另外，元朝創建了鹽務專城——運城，對河東鹽業的生產管理尤其稽私方面起到了非常積極的作用。據張正明先生研究，運城的發展不同于西歐中世紀的城市，它以自己的鹽業經濟形成獨有特色，帶動了整個河東地區的政治、經濟、文化等領域的快速發展。 明代繼續采取征集民工服役的民制官收政策，但采取的是“且種且摝”的方法，即～方面仍然依靠自然結晶、集工撈采，另一方面在破壞不太嚴重的畦采用墾畦澆曬法。兩者并用，因地制宜。 在《河東鹽池之圖》的左方刻有吳楷的《南岸采鹽圖說》，它生動描繪了解鹽采取墾畦澆曬法產鹽的具體場景：“鹽池南北七里，東西五十余里。其近南岸者，水頗澹，鹽花罕結，下多黑泥，俗名黑河。云蕤賓之月，忽報鹽生于黑河，采者苦之，余不任耳，而任目也。詰朝往視，有司者以地險辭。乃易衣乘肩輿，肩者、持者、拽者、導者計二十余人。日中始登彼岸。黑河闊一里許，洵無駐腳處，亦無所謂鹽床也者。而乃風來水面，花聚池心，始疑淺紅映白，俄警飄璚堆瓊，開金鏡于琉璃，掛玉繩于云漢，使所謂塵世佳境，恍然近之矣。于是，嘆造物之無盡，惜關利之見遺，矚南征之匪易，酌北岸之可移，驅萬夫于水上，壘壘乎若銀河之連珠，載筐載莒，是任是負，持掖以趨蓋，將不遺余力焉。乃冒暑日之薰，鹽水之虢，僵仆之災，饑渴之害，吁可勝言哉！”② 為了解決北部邊鎮的糧餉問題，明代朱元璋推行屯田制，屯田制規定邊鎮軍士由政府劃撥空閑荒地，配給耕牛、農具、種子等生產資料進行墾殖。但是由于北部邊鎮地處高寒地帶，產糧較少，難以供給幾十萬兵馬所需的大量糧餉、布匹、草料等軍用物資，因而明政府每年還得撥運糧餉供應邊防。其辦法有民運糧、納糧中鹽、京運年例銀等數種。民運糧多由北直隸、山東、河南、山西、陜西等省農民輸納。這對農民來說是一項沉重的負擔，它不僅妨礙農民耕作，而且轉運費用常常超過正糧的1倍以上，貧苦農民往往因之傾家蕩產。為了節省民力與運費，洪武三年（1370年）始創食鹽“開中法”，開中法是明朝政府利用國家控制的食鹽專賣權，讓商人運糧九邊，以解決北部邊鎮糧餉供應的一種辦法。誰能把軍用物資送抵邊關，政府便會根據其價值發給“鹽引”，商人可持鹽引到指定鹽場領鹽出售，實際上這是一個官賣食鹽民營化的過程。明代*活躍的晉商是晉南商人，晉南地處山西主要產糧區，又是著名的潞鹽產區，距離邊關比其他商幫近，輸糧換引成本*低，就近輸送軍用物資于綏德、大同等邊關，在這些優勢的助力下晉南商人迅速獲得巨額財富。后來政府改納糧領引為納銀領引，晉商進入天津長蘆鹽場和揚州兩淮鹽場，取得揚州淮鹽、天津長蘆鹽經營權，逐漸走向全國。 由于鹽是人們生活中的日用必需品，賣鹽可獲取高額利潤，而鹽引的獲得又以北部邊鎮交納糧食為條件，因此，在北部邊鎮出現了規模較大的糧食市場，納糧中鹽成為商人獲取厚利的主要途徑。地臨邊境的晉商便借助納糧中鹽政策的實施大顯身手。他們或往邊鎮販運糧草、鐵器、茶葉以換鹽引，或于邊地雇人墾荒種地（即商屯），把收獲的糧食就地納倉以換取鹽引，迅速獲取厚利。此外，在長蘆、河東鹽區，晉商也有很大勢力。“明初，分商之綱領者五：日浙直之綱，日宣大之綱，日澤潞之綱，日平陽之綱，日蒲州之綱。”綱就是行幫，可見，早在明初，長蘆就已有晉商的行幫。 ……
明清晉商“創業.創新”精神及其傳承研究 作者簡介
王智慶，男，1975年8月生，山西省平定縣人，民盟盟員，山西工程技術學院工礦城市轉型發展研究中心主任，教授，研究方向為：區域經濟史。目前，主持省級立項課題9項（山西省哲學社會科學規劃課題3項，山西省高等學校哲學社會科學研究項目2項、山西省高等學校教學改革創新項目2項、山西省教育科學規劃課題1項、山西省委統戰部專項課題1項）；已出版《晉東商業文化》與《保晉公司研究》2部學術專著；主編《明清晉商文化的人文素養啟示》教材1部；參編《晉商研究》、《晉商與中國商業文明》《山西傳統工藝史綱要》《文話陽泉》《保晉檔案史料研究》（上、中、下）論著5部、國家教材2部，累計發表專業性學術論文30篇，獲省級競賽獎4項，其中《保醬公司研究》于2016年10月獲山西省社會科學研究優秀成果三等獎；2017年度榮獲山西省教科文衛體系統“五一勞動獎章”。
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