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魏晉玄學人格理想論 版權信息
- ISBN：9787010228310
- 條形碼：9787010228310 ; 978-7-01-022831-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
魏晉玄學人格理想論 內容簡介
本書包括內、外二篇，內為《魏晉玄學人格理想論》，外為《玄學與魏晉士人生活》。 《魏晉玄學人格理想論》是從人格美這一新視野研究魏晉玄學的論文，全文分五部分對魏晉玄學的人格理想展開歷史與邏輯相結合的研究。五部分為：魏晉玄學產生的歷史與哲學根源、玄學的根本問題或時代主題、以及人格美的定義；魏晉玄學人格美實踐論；魏晉玄學人格美境界論；很后在分析歷代學術界對魏晉玄學的種種不同評價及其產生原因的基礎上，提出應該以馬克思主義“全面而自由發(fā)展”的“自由的人”、以“美的尺度”為標準來評價魏晉玄學。 《玄學與魏晉士人生活》是討論魏晉玄學對當時士人社會生活各領域影響的論文，認為魏晉玄學崇尚“玄遠”導致了當時士人在政治上的“無為而治”，玄學以“玄”對生活的態(tài)度造就了士人藝術化的生活理想，使名士在面對自然山水、人生際遇、文藝雅俗等問題時，逐漸由矛盾走向了追求和諧的精神境界，產生了“玄言詩”、田園詩和山水詩等文學題材的興盛，加速了中國思想文化上儒、釋、道三教融合的歷史進程。
魏晉玄學人格理想論 目錄
序
緒論
章 性情為本 魏晉玄學人格美本體論
一、人物之本，出乎性情——兼論劉勁的《人物志》
二、性情的真?zhèn)?
三、有無的本末
四、圣人貴名教與老莊明自然
五、精神之于形骸
第二章 超凡入圣 魏晉玄學人格美實踐論
一、圣人可致
二、得意忘言
三、應物而無累于物
四、無為而無不為
五、頓悟成圣（佛）
第三章 游心太玄 魏晉玄學人格美境界論——對魏晉玄學人格美的個案研究
一、“竹林七賢”中的嵇康
二、“即色游玄”的佛徒——支遁
三、東晉的風流宰相——謝安
四、“潯陽三隱”中的陶淵明
余論
主要參考文獻
附錄
玄學清談與魏晉四言詩的復興
魏晉的圍棋和范汪的《棋品》
“心無義”與“以玄對山水”——論“心無義”的形成及其與魏晉山水審美意識的關系
展開全部
魏晉玄學人格理想論 作者簡介
高華平，男，1962年生，湖北監(jiān)利人,1990年南京大學獲文學碩士學位（師從周勛初先生等），1999年武漢大學獲哲學博士學位（師從蕭萐父先生），1990年到華中師范大學歷史文獻研究所工作并進修中國歷史文獻學博士課程，歷任華中師范大學歷史文獻所暨歷史文化學院講師、副教授、教授、研究室主任等職。2001年調入到華中師范大學文學院，任教授、博士生導師、學科帶頭人，2017年1月起，引進到暨南大學文學院，任中文系教授、博士生導師、學科負責人，兼任暨南大學哲學研究所所長。曾在《中國社會科學》《哲學研究》《世界宗教研究》《中國哲學史》《文學評論》《文學遺產》《文獻》等刊物發(fā)表論文130多篇（其中有10多篇先后或同時被《中國社會科學文摘》《新華文摘》《高等學校文科學報文摘》和人大復印資料等全文轉載），出版《魏晉玄學人格美研究》《凡俗與神圣——佛道視野下的漢唐之間的文學》《老子評傳簡明讀本》《先秦諸子與楚國諸子學》《楚簡文字與先秦思想文化》等學術著作15部（其中《老子評傳簡明讀本》被翻譯為英、日文在國內外出版發(fā)行，《先秦諸子與楚國諸子學》入選“國家哲學社會科學成果文庫”），先后主持承擔國家社科基金項目4項（其中重大、重點各1項），教育部人文社科重點研究基地重大項目和“全國高校古籍整理研究工作委員會”項目各1項，有8項成果獲省部級以上獎勵，獲“湖北省有突出貢獻的中青年專家”榮譽稱號，是國家社科基金重大項目“先秦諸子綜合研究”首席專家。
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