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包郵 戀上古詩詞·版畫插圖版:白香詞譜 人間詞話 古詩十九首 詩法舉要(全4冊(cè))
作者：王新霞 等著
所屬叢書：
戀上古詩詞:版畫插圖版
開本：
32開
頁數(shù)：
4冊(cè)
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戀上古詩詞·版畫插圖版:白香詞譜 人間詞話 古詩十九首 詩法舉要(全4冊(cè)) 版權(quán)信息
- ISBN：9787020121748
- 條形碼：9787020121748 ; 978-7-02-012174-8
- 裝幀：簡裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
戀上古詩詞·版畫插圖版:白香詞譜 人間詞話 古詩十九首 詩法舉要(全4冊(cè)) 內(nèi)容簡介
學(xué)詞入門*書：白香詞譜
《白香詞譜》是清朝舒夢(mèng)蘭編選。詞譜選錄了由唐朝到清朝的詞作品共一百篇，凡一百調(diào)。這些調(diào)式都是較為通用的，小令、中調(diào)、長調(diào)均有。為便于初學(xué)者，每調(diào)還詳細(xì)列注平仄韻讀，成為真正的詞譜。《白香詞譜》同時(shí)又是一本簡明詞選。所選的詞都是比較著名的或者藝術(shù)性較高的，好些是歷久傳誦不衰的名作。它兼收并蓄，不主一家，既收婉約，也收豪放，是一本不可多得的好選本，也是一本較佳的詞學(xué)入門讀物。本書除設(shè)有注釋、評(píng)析欄目對(duì)詞作進(jìn)行注解外，還列有詞牌考原、詞譜格式、詞律解讀，對(duì)每種詞牌進(jìn)行詳盡的解讀。同時(shí)，本書精選與詞境相合的古代版畫作為插圖，圖文并茂。
古詩十九首釋 經(jīng)典常談
本書是本古典文學(xué)研究作品，《古詩十九首釋》和《經(jīng)典常談》兩書的合集。《古詩十九首釋》既有對(duì)詩歌的注解考證，又有對(duì)詩歌意蘊(yùn)的鑒賞批評(píng)，既有注釋考證，又有鑒賞批評(píng)，這是朱自清獨(dú)有的詩歌闡釋，成為后人研究的典范。在《經(jīng)典常談》中，朱自清用淺明而切實(shí)的文字，于十三篇文章中，要言不煩地介紹了我國文化遺產(chǎn)中的經(jīng)典作品，是普及中國傳統(tǒng)文化的啟蒙經(jīng)典。
朱自清的《古詩十九首釋》開了一種新風(fēng)，特點(diǎn)非常鮮明，他既繼承李善“釋典”、“釋事”的傳統(tǒng)，同時(shí)重視“詩歌意義”，重視對(duì)《古詩十九首》內(nèi)在旨意的搜尋。又以實(shí)事求是的態(tài)度，摒棄了“臣不得于君，士不遇知己”的陳詞爛調(diào)，揭示《古詩十九首》的主題：是對(duì)生命、對(duì)生死、對(duì)時(shí)間流逝的焦灼和感嘆；肯定《十九首》中男女之情和熱烈的相思，還其本來面目。在體例上，朱《釋》往往“注釋”部分用李善的“釋典”、“釋事”；“說明”部分揭示內(nèi)在的旨意，把搜尋詩歌中的“典事”和闡發(fā)詩歌“意蘊(yùn)”結(jié)合得非常完美，因此，對(duì)二十世紀(jì)四十年代以后的研究產(chǎn)生很大影響。
中國古典詩法舉要
本書將詩法按感情、意象、語言、結(jié)構(gòu)、詩趣、聲韻六個(gè)方面大致分類，然后分別列出細(xì)目進(jìn)行論述與闡釋。在研究方法上則采用理論與實(shí)例相結(jié)合的方式，既避免從理論到理論、缺乏對(duì)具體作品分析的空洞論述，亦避免只著眼于一句一詞、缺乏理論上升華的瑣屑之談。在剖析古人作品時(shí)，既賞其詩法精妙獨(dú)到之處，亦揭其缺陷與不足，以幫助讀者借助這些詩歌創(chuàng)作的手法與技巧，真正把握詩人的藝術(shù)匠心，從而提升自己的創(chuàng)作水平與審美鑒賞能力。
誰道人間秋已盡：人間詞·人間詞話
《人間詞》希求高古純真，力追唐五代、北宋詞，標(biāo)舉詞的*境界，試圖挽回詞壇頹勢(shì)，重振詞體昔日雄風(fēng)。《人間詞話》點(diǎn)評(píng)歷代詞人詞作得失，不落窠臼，辨識(shí)優(yōu)劣，深刻獨(dú)到。本書由著名詩詞研究專家編注，將王國維的《人間詞話》與《人間詞》一并予以注解。注釋部分，所注不限于詩詞文句出處，舉凡詞人、詞集、詞話、本事、流派、專用術(shù)語、各類掌故、疑難語詞等等，逐一出注，間作疏理。解讀部分，則介紹作品相關(guān)背景，簡析作品內(nèi)蘊(yùn)與藝術(shù)特色，并在相關(guān)之處征引各家詞論評(píng)語
戀上古詩詞·版畫插圖版:白香詞譜 人間詞話 古詩十九首 詩法舉要(全4冊(cè)) 節(jié)選
中國古典詩法舉要
《毛詩序》云：“詩者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩。”詩言志，并不意味志即是詩，兩者的區(qū)別在于，一乃經(jīng)過審美的加工，是詩意的情感，可以興；一未經(jīng)過審美的加工，是自然的情感，不可興。審美的加工，就是將自然的情感上升為詩意的情感，這個(gè)過程也就是感情的表達(dá)過程。在此過程中，立意是關(guān)鍵。立意越是高遠(yuǎn)，感情越能深厚，所以潘德輿有“詩爭(zhēng)意格（《養(yǎng)一齋詩話》）之說。凡耐人尋味的作品總是借助景物來表情達(dá)意的，唯其有景有物，從而使詩歌所抒發(fā)的感情具有玩之無窮、味之不厭的審美性質(zhì)。這一章便著重探討古代詩人在感情的表達(dá)方面所采用的藝術(shù)手法。
詩法之一：就景敘情
一個(gè)善感的詩人，當(dāng)他面對(duì)自然景物之時(shí)，就會(huì)像陸機(jī)說的“遵四時(shí)以嘆逝，瞻萬物而思紛，悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春”（《文賦》）。不少詩歌也反映了這種應(yīng)物斯感的情況，如《詩經(jīng)·關(guān)雎》：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”水邊沙洲上雎鳩鳥的“關(guān)關(guān)”鳴叫聲，引發(fā)起了君子想求得淑女為配偶的情意。詩人表現(xiàn)這種景物對(duì)人的感應(yīng)的方法，稱作“就景敘情”法。劉勰所謂“情以物遷，辭以情發(fā)”（《文心雕龍·物色》），就是對(duì)這一方法的好闡釋。就景敘情之作，情景但取當(dāng)前，因而觸目興感，即景會(huì)心，往往能生動(dòng)而細(xì)致地表現(xiàn)出詩人曲折委婉的內(nèi)心活動(dòng)。試看孟浩然的《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》詩：
八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城。欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
這是一首干謁詩，詩人希望得到當(dāng)時(shí)在相位的張九齡的援手，但措辭不卑不亢，不失身份。從詩的感情線索來看，當(dāng)詩人面對(duì)著浩瀚激蕩、水天一色、容納百川的洞庭湖時(shí)，不由得觸景生情，因以“欲濟(jì)無舟楫”轉(zhuǎn)入感懷，表示自己閑居有愧于圣明之世，后通過“坐觀垂釣者，徒有羨魚情”二句，含蓄地請(qǐng)求張丞相能加以引薦而不致使自己的心愿落空。很明顯，此詩是詩人順著“情”與“景”感應(yīng)的脈絡(luò)而寫成的。
同樣是寫洞庭湖，杜甫的《登岳陽樓》詩也采用就景敘情的手法。詩如下：
昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
起首寫登樓，接下便描寫登樓之所見景色。在詩人眼里，茫無際涯的洞庭湖宛如分開了吳國與楚國的疆界，湖水晝夜涌流，日月星辰就像漂浮于其中。其時(shí)，杜甫正以年老多病之身在湖北、湖南一帶飄泊，見到如此壯闊宏偉的洞庭湖，感懷生平，喚起了心中“親朋無一字，老病有孤舟”的感嘆。這兩句只要補(bǔ)出各藏的后二字就不難理解，即“親朋無一字相遺，老病有孤舟相伴”。詩人雖俯仰身世，凄然欲絕，但并沒有局限于一己之私情，結(jié)句一轉(zhuǎn)，抒發(fā)了憂傷國事的情懷。從整首詩可以看出，后半的所敘之情乃是憑借了前半的所寫之景，而后半的所敘之情又使前半的所寫之景有了韻味。全詩情景相宣，渾成一片。
就景敘情之作有一個(gè)常見的規(guī)律，那就是層次安排上先寫景后說情，這是因?yàn)榫拔飳?duì)人的感發(fā)過程，總是以景物的觸引在先，情意的感發(fā)在后的。如上面所例舉的兩首詩，都是前四句寫景，后四句說情，所敘之情完全是由所見之景觸發(fā)而生。這種安排在北宋詞中尤為多見，試看范仲淹《蘇幕遮》詞：
碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。 黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。
此詞的大意是，詞人在傍晚時(shí)分，高樓遠(yuǎn)望，然而注入眼中的蕭瑟秋色，反而勾引起他無限的悲哀，舉杯銷愁愁更愁，后禁不住聲淚俱下。從全詞章法看，上片寫景，下片抒情。寫景先由上而下，由近及遠(yuǎn)，表現(xiàn)出一幅令人黯然銷魂的深秋暮景，再由“芳草無情，更在斜陽外”一句折進(jìn)，似合似起。下片乃似轉(zhuǎn)似承，盡情地傾瀉景物所觸引起的內(nèi)心的羈旅愁思。以“樓高”“獨(dú)倚”點(diǎn)明上片皆憑高所見，以“鄉(xiāng)魂”“相思”點(diǎn)出芳草的暗喻，后以“淚”字作結(jié)。全篇環(huán)環(huán)相扣，層層深入，深得就景敘情之法。再看一首柳永的《八聲甘州》：
對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長江水，無語東流。 不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留?想佳人妝樓颙望，誤幾回、天際識(shí)歸舟。爭(zhēng)知我倚闌干處，正恁凝愁。
這首詞寫思鄉(xiāng)懷人之情。開端以自然意象“暮雨”“江天”“清秋”和動(dòng)詞“灑”字、“洗”字，描畫出一幅滿目蕭瑟凄涼的景象。緊接著以“霜風(fēng)”呼應(yīng)“清秋”，以“關(guān)河”復(fù)現(xiàn)“江天”，以“殘照”隱喻人生，層層遞進(jìn)。“是處”句寫萬物衰殘，“惟有”句寫江河永恒，于對(duì)比中見出傷感情懷。換頭，因景生情，依次用“不忍”“望”“嘆”字，如抽絲剝繭般地呈露自己的思想感情，抒發(fā)自己單棲的蹤跡和多感情懷的苦悶。隨后筆尖一轉(zhuǎn)，推己及人，猜想遠(yuǎn)方深閨的愛人，后回到目前的“凝愁”。全詞寫的是眼前景，抒的是心中情，景為情設(shè)，情自景生，感情的層次非常分明。夏敬觀曾說柳永詞“層層鋪敘，情景兼融，一筆到底，始終不懈”（《手評(píng)樂章集》），實(shí)非過譽(yù)之辭。
戀上古詩詞·版畫插圖版:白香詞譜 人間詞話 古詩十九首 詩法舉要(全4冊(cè)) 作者簡介
王新霞，首都師范大學(xué)文學(xué)院教授，中國古代文學(xué)碩士研究生生導(dǎo)師。主要研究方向?yàn)槲簳x南北朝隋唐五代文學(xué)。主要著作有《山水田園詩派選集》《花間詞派選集》《唐宋律詩誦讀》及合著《中國散文通史》（第四編“隋唐五代散文”）《漱玉詞·斷腸詞》等。
朱自清（1898—1948），現(xiàn)代著名散文家、詩人、學(xué)者。主要作品有《雪朝》《蹤跡》《背影》《春》《歐游雜記》《你我》《精讀指導(dǎo)舉隅》《經(jīng)典常談》《國文教學(xué)》《詩言志辨》《新詩雜話》《標(biāo)準(zhǔn)與尺度》《論雅俗共賞》等。
陳如江，1982年畢業(yè)于華東師范大學(xué)中文系，1984年入上海社會(huì)科學(xué)院出版社，歷任文學(xué)編輯、副總編輯。編審。著有《詩詞百品》《唐宋五十名家詞論》《尋找古典之美——詩詞探藝錄》《中國古典詩法舉要》。主編《古詩指瑕》、《宋元詞話》（合作）。合作編著《歷代小品文精華鑒賞辭典》等。
鄭小軍，編審。現(xiàn)為浙江傳媒學(xué)院新聞與文化傳播學(xué)院編輯出版系主任，主要研究方向?yàn)橹袊膶W(xué)史、編輯出版學(xué)，擔(dān)任《中國古代文學(xué)》《中國思想文化史》《中外圖書出版史》等課程的教學(xué)工作。著有《欣賞的古典散文》《〈人間詞〉〈人間詞話〉校注》等，參與國家重大出版工程《中華大典》編輯出版工作。
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