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普列漢諾夫文集(第8、9、10卷):俄國社會思想史(全三卷) 版權信息
- ISBN：9787100197830
- 條形碼：9787100197830 ; 978-7-100-19783-0
- 裝幀：70g膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
普列漢諾夫文集(第8、9、10卷):俄國社會思想史(全三卷) 本書特色
適讀人群 ：大中專院校師生、研究人員以及感興趣的普通讀者被譽為“俄國馬克思主義之父”的普列漢諾夫，是一位頗具創見和權威的馬克思主義理論家，是把馬克思成熟思想表述為辯證唯物主義的**個人。《俄國社會思想史》是普列漢諾夫一生經營*久、部頭*響的傳世名作。
普列漢諾夫文集(第8、9、10卷):俄國社會思想史(全三卷) 內容簡介
俄國有名的靠前社會主義運動活動家、很好的哲學家和歷史學家普列漢諾夫的這部三卷本作品是他晚年所寫的未完成專著，也是他一生經營很久、部頭優選的傳世名作。在這部書中，他從歷史唯物主義原理出發，詳細論述了俄國的社會思想是如何由當時的社會生產力所決定，如何伴隨著生產力的發展而發展的。原計劃六個部分，普列漢諾夫只完成了三個部分。在卷中，包括有“緒論”和“彼得前的羅斯社會思想運動”兩個部分。第二、第三卷為其第三部分“彼得改革后的俄國社會思想運動”。
普列漢諾夫文集(第8、9、10卷):俄國社會思想史(全三卷) 目錄
上卷目錄：
俄文版編者序
著者序
**部分
緒論 俄國社會關系發展概要
第二部分 彼得前的羅斯社會思想運動
**章 宗教當局和世俗當局斗爭影響下的社會思想運動
第二章 一般貴族和大貴族斗爭影響下的社會思想運動
第三章 大貴族和僧侶斗爭影響下的社會思想運動
第四章 沙皇與大貴族斗爭影響下的社會思想運動
第五章 混亂時代的社會思想運動
第六章 混亂時代后的莫斯科羅斯社會生活和社會情緒
第七章 轉向西方
第八章 初期的西方派與啟蒙思想家
1.伊??安??赫沃羅斯季寧公爵
2.沃??阿??奧爾金納曉金
第九章 初期的西方派與啟蒙思想家(續)
3.格??卡??科托希欣
4.尤里??克里扎尼奇
第十章 初期的西方派與啟蒙思想家(續完)
5.瓦??瓦??戈利岑
第十一章 對西方影響的民族主義反動
第十二章 作為社會思想表現之一的分裂運動
中卷目錄:
第三部分 彼得改革后的俄國社會思想運動
**章 改革對俄國社會思想發展過程的直接影響
第二章 “學術侍從”和君主專制
1.普羅科波維奇
2.瓦西里??尼基季奇??塔季謝夫
3.安??季??坎捷米爾
第三章 彼得改革對社會思想發展過程的直接影響
1.伊??季??波索什科夫
2.米哈依爾??瓦西里耶維奇??羅蒙諾索夫
3.農民的控訴——農民及哥薩克的騷動
第四章 彼得*近繼位者統治下的貴族政治情緒——樞密院成員的策劃——一般貴族反對這一策劃——“學術侍從”對這一策劃的態度
第五章 文藝作品中的社會思想
第六章 葉卡捷琳娜二世時代社會力量的相互斗爭
下卷目錄:
第三部分 彼得改革后的俄國社會思想運動(續)
第七章 18世紀的西方社會思想及其對俄國的影響(續)
第八章 社會思想在不同社會成分相互斗爭影響下的運動
法典委員會
第九章 18世紀下半期俄國對西方的態度問題
第十章 專制政體問題——帕寧兄弟,謝爾巴托夫,
克尼亞日寧,克列切托夫
第十一章 西方和俄國對18世紀解放哲學的反動
第十二章 尼??伊??諾維科夫的活動
第十三章 亞??尼??拉季謝夫(1749-1802)
附錄
普列漢諾夫生平簡介
展開全部
普列漢諾夫文集(第8、9、10卷):俄國社會思想史(全三卷) 節選
著者序 在這部研究俄國社會思想史的著作里，我是從歷史唯物主義的一個基本原理，即不是意識決定存在，而是存在決定意識出發的。因此，我首先要對那些決定俄國社會生活發展本身過程的空間與時間的客觀條件，作一考察。我的歷史緒論就是要作這一考察的。我稱這一過程的地理環境為空間條件，其歷史情況則為時間條件。我覺得在這部書里研究地理環境——換言之，研究地理環境的特性——尤為適當，因為我國歷史學家并不經常對它予以應有的注意，即使注意到了，也不經常有正確的觀點。我以為已故謝??米??索洛維約夫關于地理環境怎樣影響我國人民性格的見解，便是關于地理環境對俄國人民歷史影響之不很令人滿意的估計的一例。我堅信地理環境之影響該地人民性格，只能通過社會關系，而社會關系則根據地理環境對該地人民所支配的生產力的發展是阻礙還是加速，從而采取這樣或那樣形式。對于俄國歷史過程的地理環境的分析，使我得出結論，認為在地理環境的影響之下，俄國人民生產力的發展，若與在這方面更為幸運的西歐各國人民相比，是很遲緩的。這種生產力——從而整個經濟發展過程——的比較遲緩的發展，在很大程度上解釋了我國社會生活的某些重要的——當然不是斯拉夫派所想象的那種絕對的，而是相對的特點。歷史情況的分析又向我表明，它長期地加劇了地理環境所造成的這些特點，因而羅斯在一個相當長的時代里，就其社會政治制度的性質而言，越來越離開西方而接近東方。這勢必在所謂俄國的民族精神上留下深刻的印記。但同一歷史情況，*后又對羅斯同東方的接近設置了界限，而迫使它尋求接近于西方。彼得改革是俄國社會生活史中一個非常重要的時代。改革的必然的——盡管比較遙遠的結果，是我國社會政治關系的歐化，雖然這種歐化直到現在還未全部完成。當然，俄國社會生活的歐化，不能不同時帶來俄國社會意識的歐化。就是說，我國思想家在改革以后曾向西歐思想家學習。現在在俄國文獻中，對“西方影響”的歷史已經闡述得很不壞了。但我認為必須對這一影響的下述幾乎迄今仍未被察覺的特點，略進一言。 決定西歐社會思想自身發展進程的西歐先進國家的社會關系，自從“西方影響”開始明顯地滲透我國以來，當然不是一成不變的。在1789年以前，西方的社會運動是在資產階級的旗幟之下進行的；資產階級同僧侶貴族和世俗貴族進行了堅決斗爭。當時，西方資產階級的思想家是全世界的先進思想家。但在1789年以后，一般說來，資產階級已不再是革命的階級了。從那時起，他們只表現出貴族反動意圖引起的某種反對派情緒罷了。1848-1849年后，他們沾染了保守的或甚至反動的傾向，*后連這種反對派情緒也喪失了。這種變化當然也整個地影響了他們的思想家的活動。在法國大革命前，這些思想家是比較自覺的，比較徹底的革命家。1848年事件卻使他們變成比較自覺的，比較徹底的保守派或反動派了。但是俄國知識界，只有他們的*有洞察力的代表，才明確地認識到這種在西方發生的變化。而且就是這些*有洞察力的代表，也不曾經常從各方面闡明在思想意識方面發生的變化同社會政治方面發生的變化的密切因果聯系。他們雖然在其比較熟悉的思想方面意識到這一聯系，而在他們所不那么熟悉的方面，卻有時仿佛完全懷疑這種聯系的存在。因此，在我國時常發生這樣的情況:思想家們從西方作家那里因襲了一些先進的社會學說，這些學說的出現標志著一個極端重要的歷史事實，即先進階級的作用在西方已從資產階級轉移到無產階級身上，而這些思想家卻仍保持著當時一些標志資產階級的衰落，標志資產階級拒絕在解放斗爭中發揮先進先鋒隊作用的哲學或文學概念。試舉一例。車爾尼雪夫斯基，在其所知道的一切社會學說中掌握了*先進的西方社會學說(其中*先進的馬克思學說，他還不曾知道)。他在哲學上信奉費爾巴哈的學說，這是他所知道西方學說中*先進的學說。他是完全徹底的。但在六十年代末期，我們在俄國的先進思想家中已看不到這種徹底的思想家了。那時，除先進的社會學說外，在批判主義的名義之下，一些由于上述1848年后資產階級意識形態的衰落而在西方取得成就的哲學理論，也開始傳播于我國。在這以后的整整幾十年中，俄國先進作家(當時俄國*先進的社會階層、平民知識分子階層的思想家)的世界觀把一些在本質上不相協調的觀點(因為這些觀點是種種直接對立，因而是完全不可調和的社會潮流的表現)拼湊在一起，始終犯了折中主義的毛病。這當然是我國思想發展史中的一大弱點。恰達耶夫慨嘆說:“再好的思想，由于缺乏聯系性或徹底性，也要在我們的頭腦里凝固，變為無用的幻想。”這顯然是一個極大的夸張。但同樣顯然的是，在我們的優秀思想里，確實是時常缺乏“聯系性或徹底性”的。這種缺陷不能不使由于某種幸運的偶然性擺脫它的政論家感到憤慨。然而歷史學者應當“不哭，不笑，而是理解”。他應當說明，在我國比較先進的思想家的宇宙觀中何以缺乏“聯系性或徹底性”。我曾力圖盡其力之所及認真地履行歷史學家的這一職責。在分析我國居民各個不同階級中思想運動發展的歷史情況時，我曾力圖考慮1848年革命運動在西歐思想史上引起的危機對于俄國思想運動的影響。我的分析使我得出的結論是，俄國思想家時常表現的非邏輯性，歸根結底可從西歐社會發展的邏輯中得到解釋。這一結論驟然看來不管多么反乎常情，但我認為是完全不容置辯的。對于以這一結論為奇談怪論的人們，我請他們不妨想一想，我們以為反常情的一些現象，每每是自然界和歷史上復雜過程的結果。 再說兩句，我以為毫無疑義，在我的著作中，會找到某些個別的疏漏。人孰無過( Errare humanum est)。但是正如我深信，我前述作為出發點的原理具有不可動搖的正確性。同樣也深信，我既然掌握了這一條原理，那就應該在自己的著作中沿著我剛剛在這里指出的道路前進。邏輯要求我這樣做。 （摘選自《俄國社會思想史》第8-11頁）
普列漢諾夫文集(第8、9、10卷):俄國社會思想史(全三卷) 作者簡介
格·瓦·普列漢諾夫（1856.11.29-1918.05.30），是俄國著名的國際社會主義運動活動家、卓越的哲學家和歷史學家，俄國杰出的馬克思主義理論家，是最早在俄國和歐洲傳播馬克思主義的思想家。他的著作在俄國培養了整整一代馬克思主義者，被譽為“俄國馬克思主義之父”。
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