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實踐理性批判/漢譯世界學術名著叢書 版權信息
- ISBN：9787100026994
- 條形碼：9787100026994 ; 978-7-100-02699-4
- 裝幀：60g膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
實踐理性批判/漢譯世界學術名著叢書 本書特色
適讀人群 ：大專院校語專業師生、愛好者《實踐理性批判》是康德的代表作，是其三大批判中不可或缺的一個組成部分。如果說《純粹理性批判》詳盡闡述康德的認識論，《判斷力批判》主要闡述其美學和世界的合目的性的思想，《實踐理性批判》則系統地闡述了他的道德哲學。
實踐理性批判/漢譯世界學術名著叢書 內容簡介
本書內容分為兩部分：純粹實踐理性要素論；純粹實踐理性方法論。
實踐理性批判/漢譯世界學術名著叢書 目錄
序言
導言 實踐理性批判的理念
**部 純粹實踐理性要素論
**卷 純粹實踐理性分析論
**章 純粹實踐理性原理
**節 定義
注釋
第二節 定理一
第三節 定理二
系定理
注釋一
注釋二
第四節 定理三
注釋
第五節 任務-
任務二
第六節 任務二
注釋
第七節 純粹實踐理性基本法則
注釋
系定理
注釋
第八節 定理四
注釋一
注釋二
一 純粹實踐理性基本原理演繹
二 純粹理性在實踐應用中的一種拓展權利，這種拓展對于思辨應用中的理性本身乃是不可能的
第二章 純粹實踐理性對象的概念
有關善惡概念的自由范疇表
純粹實踐判斷力范型
第三章 純粹實踐理性的動機
純粹實踐理性分析論的批判性闡釋
第二卷 純粹實踐理性辯證論
**章 純粹實踐理性辯證論概論
第二章 純粹理性在決定至善概念時的辯證法
一 實踐理性的二律背反
二 實踐理性的二律背反的批判揚棄
三 純粹實踐理性與思辨理性的結合中實踐理性所占的優先地位
四 純粹實踐理性的懸設之一——靈魂的不朽
五 純粹實踐理性的懸設之二——神的存在
六 概論純粹實踐理性的懸設
七 如何才可能思想：不用擴展思辨認識，同時就可以在實踐觀點下擴充純粹理性？
八 出于純粹理性需要的信念
九 人類認識能力與其實踐本分的巧妙配合
第二部 純粹實踐理性的方法論
結論
索引
譯后記
展開全部
實踐理性批判/漢譯世界學術名著叢書 節選
上邊所列各種原則一概是經驗的，顯然不足以成為普遍的德41性原則。但是下邊的各種原則建立在理性的基礎之上（因為作為事物性質的完滿性，以及被表象為實體之中的至上完滿性，即上帝，這兩者都只有通過理性概念才能思想）。然而，**個概念，亦即完滿性，既可以從理論意義上來領會，而這時它所指的無非是每一種事物在其樣式方面的完整性（先驗的），或者一種事物單純作為一般事物的完整性（形而上學的）；這里不能談論這個問題。但是實踐意義上的完滿性概念，乃是一種事物趨于形形色色的目的的適宜性或充分性。這種完滿性，作為人類的性質，從而作為內在的性質，無非就是天賦，而增強或補充這種天賦的東西就是技巧。實體之中的至上完滿性，即上帝，從而作為外在的完滿性（從實踐意圖來觀察），乃是這個存在者達到所有一般目的的充分性。這樣，如果現在目的必須預先被給予我們，那么完滿性（我們自身方面的內在完滿性或上帝那里的外在完滿性）概念唯有在與這些目的相關聯時才能夠成為意志的決定根據，但是一個目的，作為一個在實踐規則決定意志之前出現并且包含這種決定的可能性根據的客體，從而作為被當作意志決定根據的意志質料，始終是經驗的。因而能夠用于伊壁鳩魯派的幸福學說原則，但是決不能用于道德學說和職責的理性原則（就如天賦和對于天賦的培養之所以能夠成為意志的動機，只是因為它們有助于生活的利益，或者就如上帝的意志，如果人們把與它契合一致，而不是把先行的、獨立于上帝理念的實踐原則當作意志的客體，只有通過我們期望于它的幸福才能成為意志的動機）。
實踐理性批判/漢譯世界學術名著叢書 作者簡介
伊曼努爾·康德（Immanuel Kant，1724年4月22日～1804年2月12日），是18世紀啟蒙運動中最重要的思想家，也是有史以來最偉大的哲學家之一。他一生著述甚豐，包括構成其批判哲學體系的三大批判——《純粹理性批判》（1781）、《實踐理性批判》（1788）和《判斷力批判》（1790）以及《未來形而上學導論》（178）、《道德形而上學導論》（1785）等。
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