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正念療法(認(rèn)知行為療法的第三次浪潮) 版權(quán)信息
- ISBN：9787115562487
- 條形碼：9787115562487 ; 978-7-115-56248-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
正念療法(認(rèn)知行為療法的第三次浪潮) 本書(shū)特色
★ 國(guó)內(nèi)首部關(guān)注正念療法的臨床應(yīng)用的圖書(shū) 目前國(guó)內(nèi)雖然也有關(guān)于正念療法的書(shū)，但是未對(duì)正念的臨床應(yīng)用進(jìn)行系統(tǒng)梳理，此書(shū)包含相關(guān)內(nèi)容，填補(bǔ)心理學(xué)市場(chǎng)空白。★ 國(guó)際知名心理學(xué)家法布里奇奧·迪唐納主編。 本書(shū)主編法布里奇奧·迪唐納是西班牙巴塞羅那大學(xué)教授、意大利正念中心創(chuàng)辦人及主-席、意大利瑪格麗塔醫(yī)院精神科心境和焦慮障礙及強(qiáng)迫癥部門(mén)主管，也是正念認(rèn)知療法創(chuàng)始人威廉姆斯教授的親密伙伴，是首-次將正念用于治療嚴(yán)重心理障礙患者的治療師之一，在國(guó)際心理學(xué)界具有不可替代的地位。★ 專(zhuān)業(yè)譯者團(tuán)隊(duì)陣容龐大 本書(shū)譯者是河北大學(xué)公共外語(yǔ)教學(xué)部副主任郭書(shū)彩以及上海市精神衛(wèi)生主任張海音帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)。郭書(shū)彩是英語(yǔ)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)博士，譯著十余部。張海音是國(guó)內(nèi)咨詢(xún)界的領(lǐng)軍人物和海派代表，她擔(dān)任本書(shū)的審校工作。此書(shū)的翻譯也是上海市精神衛(wèi)生中心的年度重點(diǎn)項(xiàng)目，而此書(shū)作者也是張海音團(tuán)隊(duì)合-作多年的伙伴。★ 內(nèi)容專(zhuān)業(yè)扎實(shí)，可讀性強(qiáng) 本書(shū)對(duì)正念療法的臨床應(yīng)用進(jìn)行了系統(tǒng)梳理，針對(duì)九大常見(jiàn)的心理疾病，從正念視角系統(tǒng)介紹了疾病的形成以及如何運(yùn)用正念療法治療疾病；針對(duì)慢性疼痛和癌癥，該書(shū)詳細(xì)介紹了如何運(yùn)用正念來(lái)進(jìn)行輔助治療。針對(duì)不同的疾病，全書(shū)介紹了不同的基于正念的心理療法，如接納承諾療法、正念減壓療法、正念認(rèn)知療法和辨證行為療法等。★ 收錄大量實(shí)證研究，展現(xiàn)圍繞正念的前沿科學(xué)成果 從行為研究到腦研究，從定性研究到定量研究，全書(shū)涉及的研究成果豐富翔實(shí)，以各個(gè)章節(jié)的主題為核心，本書(shū)向讀者呈現(xiàn)了一幅正念治療的全景圖。
正念療法(認(rèn)知行為療法的第三次浪潮) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
正念究竟指什么？東西方心理學(xué)是如何描述正念的？它對(duì)于我們理解心智的本質(zhì)及人類(lèi)的幸福有什么啟示？我們應(yīng)當(dāng)如何運(yùn)用正念幫助自己和他人？ 作為認(rèn)知行為療法的第三次浪潮的核心，正念療法正在受到越來(lái)越多人的關(guān)注。《正念療法：認(rèn)知行為療法的第三次浪潮》從跨文化視角梳理了正念的起源和發(fā)展，從神經(jīng)生物學(xué)、醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、現(xiàn)象學(xué)的角度深度剖析了正念的概念，以應(yīng)用為背景，全面介紹了多種基于正念的干預(yù)方法及其在特定環(huán)境和特定人群中的應(yīng)用，并對(duì)相關(guān)領(lǐng)域的重要議題及基于正念的解決方案進(jìn)行了討論。《正念療法：認(rèn)知行為療法的第三次浪潮》收錄了大量的實(shí)證研究成果，并依據(jù)不同的心理和生理疾病進(jìn)行了系統(tǒng)梳理，介紹了正念對(duì)人的身心的積極影響及其作用機(jī)制。 《正念療法：認(rèn)知行為療法的第三次浪潮》結(jié)構(gòu)清晰，內(nèi)容翔實(shí)，深入淺出，適合高等院校心理學(xué)和醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生、研究人員、醫(yī)生，以及心理治療領(lǐng)域的相關(guān)人員閱讀，也適合對(duì)正念感興趣的讀者閱讀。
正念療法(認(rèn)知行為療法的第三次浪潮) 目錄
緒論 應(yīng)對(duì)痛苦的新老方法 /001
第 一部分
理論、概念化和現(xiàn)象學(xué)
第 1章 什么是正念及其來(lái)源 /015
正念的古老含義 /016
治療性正念 /017
正念與非正念 /018
關(guān)于正念的誤解 /020
正念的練習(xí)形式 /021
為何現(xiàn)在正念受到關(guān)注 /022
正念在心理治療中的顯式和隱式應(yīng)用 /023
厘清術(shù)語(yǔ) /024
正念的起源 /027
語(yǔ)境中的正念 /031
第 2章 正念與冥想 /032
什么是冥想 /032
冥想的障礙 /034
冥想的四個(gè)階段 /035
正念冥想 /036
結(jié)語(yǔ) /038
第3章 正念的神經(jīng)生物學(xué)機(jī)制 /039
正念對(duì)認(rèn)知和行為的影響 /040
正念對(duì)神經(jīng)活動(dòng)的影響 /042
作用機(jī)制 /045
臨床意義 /046
結(jié)語(yǔ) /047
第4章 正念現(xiàn)象學(xué)：主觀體驗(yàn)和情緒 /049
正念的本質(zhì)：注意和元覺(jué)察 /050
正念的操作化 /055
正念和情緒體驗(yàn) /056
結(jié)語(yǔ) /064
第二部分 臨床應(yīng)用
第5章 正念與精神病理學(xué) /067
問(wèn)題界定 /068
問(wèn)題界定示例 /069
變化機(jī)制：生物因素 /070
變化機(jī)制：心理因素 /072
注意事項(xiàng)和局限性 /075
變化機(jī)制以外的因素 /076
結(jié)語(yǔ) /076
第6章 情緒記憶、正念和慈悲 /077
正念與情感調(diào)節(jié)的三大系統(tǒng) /079
慈悲與撫慰系統(tǒng) /082
結(jié)語(yǔ) /084
第7章 用隱喻建立接納和正念 /085
隱喻：科學(xué)實(shí)踐者的概念框架 /086
接納承諾療法中的比喻 /087
比喻的類(lèi)型 /088
比喻的理論 /090
隱喻的應(yīng)用 /090
結(jié)語(yǔ) /096
第8章 正念與空虛感 /097
心理學(xué)與空虛感 /098
正念與空虛：冥想的“悖論” /104
作為精神病理學(xué)指標(biāo)的空虛感 /106
運(yùn)用正念克服空虛感的機(jī)制 /111
正念在空虛體驗(yàn)中的臨床運(yùn)用 /114
結(jié)語(yǔ) /119
第9章 正念評(píng)估 /120
正念的定義和描述 /121
測(cè)量正念的工具 /122
對(duì)重要相關(guān)概念的評(píng)估 /127
基于行為表現(xiàn)的任務(wù) /129
結(jié)語(yǔ) /130
第三部分 針對(duì)特定疾病的正念干預(yù)
第 10章 正念與焦慮障礙：與內(nèi)在恐懼體驗(yàn)建立一種明智的關(guān)系 /133
焦慮障礙 /134
正念如何瞄準(zhǔn)焦慮及相關(guān)痛苦的共同根源 /137
案例 /142
正念練習(xí)示例：呼吸覺(jué)察 /143
未來(lái)的研究方向 /144
結(jié)語(yǔ) /144
第 11章 正念與強(qiáng)迫癥：培養(yǎng)一種信任和認(rèn)可內(nèi)在體驗(yàn)的方式 /145
為什么正念對(duì)強(qiáng)迫癥有效 /147
強(qiáng)迫癥的現(xiàn)象學(xué)特征與正念 /148
對(duì)體驗(yàn)的強(qiáng)迫性懷疑和自我否定 /156
基于正念的技術(shù)：感知經(jīng)驗(yàn)確認(rèn)技術(shù) /158
強(qiáng)迫癥的問(wèn)題界定與正念 /160
認(rèn)知行為療法與正念的整合 /162
效果研究 /164
結(jié)語(yǔ) /166
第 12章 正念與抑郁癥 /168
有關(guān)抑郁癥的理論 /169
針對(duì)抑郁癥和自殺的正念認(rèn)知療法 /170
效果研究 /182
針對(duì)有抑郁自殺史個(gè)體的正念認(rèn)知療法 /183
結(jié)語(yǔ) /184
第 13章 正念與邊緣型人格障礙 /185
面向邊緣型人格障礙的辯證行為療法 /186
生物社會(huì)理論與邊緣型人格障礙的發(fā)展與維持 /186
通過(guò)辯證行為療法中的正念解決情緒失調(diào)問(wèn)題 /187
辯證行為療法中的正念技能 /188
案例 /191
具體的正念練習(xí) /194
第 14章 正念與進(jìn)食障礙 /197
什么是進(jìn)食障礙 /197
進(jìn)食障礙：自我調(diào)節(jié)的無(wú)效嘗試 /199
針對(duì)進(jìn)食障礙的正念干預(yù)方法 /204
EMPOWER 練習(xí)和參與者體驗(yàn) /208
第 15章 失樂(lè)園：正念與成癮行為 /217
*初是天堂 /217
正念與成癮行為的改變過(guò)程 /220
成癮者的生活與正念 /223
正念與治療師 /224
第 16章 正念與創(chuàng)傷和創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙 /225
什么是創(chuàng)傷 /226
創(chuàng)傷的心理后遺癥 /227
應(yīng)激源：人際暴力、戰(zhàn)斗和自然災(zāi)害 /229
創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙功能分析評(píng)估 /231
學(xué)習(xí)理論與創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙的發(fā)展與維持 /231
認(rèn)知行為療法的第三次浪潮 /232
創(chuàng)傷治療：暴露療法 /233
正念與創(chuàng)傷治療 /234
案例 /236
結(jié)語(yǔ) /238
第 17章 正念與注意缺陷/多動(dòng)障礙 /239
注意缺陷/多動(dòng)障礙 /240
注意缺陷/多動(dòng)障礙的病因 /240
當(dāng)前治療注意缺陷/多動(dòng)障礙的方式 /241
正念覺(jué)察概述 /242
正念覺(jué)察訓(xùn)練 /246
結(jié)語(yǔ) /250
第 18章 正念與精神病 /251
重癥患者的困境 /252
精神病的一般特征 /253
為精神病患者構(gòu)建治療環(huán)境的困難 /254
認(rèn)知行為療法：標(biāo)準(zhǔn)治療的輔助措施 /257
營(yíng)造正念環(huán)境，克服“主體間性的喪失” /259
治療師的角色 /259
接納患者的想法 /261
提出改變 /264
身體破碎感 /268
案例 /269
方案調(diào)整 /270
臨床表現(xiàn)的異質(zhì)性 /273
DV-SA 問(wèn)卷 /274
結(jié)語(yǔ) /274
第 19章 正念減壓療法與慢性疼痛管理 /276
正念減壓療法與疼痛 /278
基于正念的慢性疼痛管理方案 /280
針對(duì)慢性疼痛的正念干預(yù) /280
案例1 /281
案例2 /282
效果研究 /282
正念在慢性疼痛管理中的未來(lái) /284
第 20章 腫瘤學(xué)中的正念干預(yù) /286
癌癥的影響 /286
正念減壓療法 /288
湯姆貝克癌癥中心的正念減壓課程 /289
針對(duì)腫瘤患者的正念減壓療法實(shí)證研究 /290
結(jié)語(yǔ) /297
具體教學(xué)內(nèi)容和體驗(yàn)式練習(xí)詳解 /297
第四部分 針對(duì)特定環(huán)境與人群的正念干預(yù)
第 21章 個(gè)體臨床環(huán)境中的正念干預(yù)：咨詢(xún)室內(nèi)的正念 /305
正念在心理治療中的應(yīng)用連續(xù)譜 /306
正念：重新定義痛苦的機(jī)會(huì) /308
正念及其對(duì)心理治療的影響 /308
明晰化 /312
結(jié)語(yǔ) /314
第 22章 面向兒童的正念：處理困難情緒 /315
正念與兒童 /316
“公正的旁觀者”視角 /317
在心理治療中使用“緊急剎車(chē)” /322
結(jié)語(yǔ) /326
第 23章 老年關(guān)懷中的正念：向體弱老人及其照護(hù)者傳授正念 /328
老齡化引發(fā)的護(hù)理需求 /329
在老年關(guān)懷中運(yùn)用正念的理論框架 /330
效果研究 /330
對(duì)養(yǎng)老院老人的正念護(hù)理 /332
養(yǎng)老院中的團(tuán)體訓(xùn)練 /332
癡呆病房中的正念 /333
出不了家門(mén)的老年人 /334
正式與非正式照護(hù)者 /334
實(shí)際問(wèn)題 /335
其他的考慮 /339
結(jié)語(yǔ) /341
第 24章 住院環(huán)境中的正念干預(yù) /342
為何在住院環(huán)境中實(shí)施正念干預(yù) /343
住院患者正念團(tuán)體的特征和困難 /344
正念團(tuán)體異質(zhì)性的特征和優(yōu)勢(shì) /345
規(guī)律練習(xí)的重要性 /346
住院治療中的問(wèn)題界定 /346
住院正念訓(xùn)練的臨床目標(biāo) /348
住院正念治療范例 /349
住院團(tuán)體訓(xùn)練的障礙和困難 /351
應(yīng)對(duì)困難的策略 /352
住院患者正念團(tuán)體訓(xùn)練的排除標(biāo)準(zhǔn) /354
幫助患者應(yīng)對(duì)團(tuán)體訓(xùn)練中的困難的用語(yǔ) /354
結(jié)語(yǔ) /355
第 25章 正念專(zhuān)業(yè)人員培訓(xùn)：教學(xué)的核心 /357
問(wèn)題的核心 /358
正念減壓療法和正念認(rèn)知療法中的教學(xué)要素 /359
個(gè)人練習(xí)的重要性 /362
正念減壓療法和正念認(rèn)知療法專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)課程 /363
典型的培訓(xùn)途徑 /364
結(jié)語(yǔ) /366
附錄正念練習(xí) /368
關(guān)于姿勢(shì) /368
正念呼吸 /369
坐姿冥想 /369
慈心禪 /371
身體正念 /372
正念進(jìn)食 /373
視覺(jué)正念和聽(tīng)覺(jué)正念 /374
正念行走（行禪） /375
湖泊冥想 /377
參考文獻(xiàn) /379
第 一部分
理論、概念化和現(xiàn)象學(xué)
第 1章 什么是正念及其來(lái)源 /015
正念的古老含義 /016
治療性正念 /017
正念與非正念 /018
關(guān)于正念的誤解 /020
正念的練習(xí)形式 /021
為何現(xiàn)在正念受到關(guān)注 /022
正念在心理治療中的顯式和隱式應(yīng)用 /023
厘清術(shù)語(yǔ) /024
正念的起源 /027
語(yǔ)境中的正念 /031
第 2章 正念與冥想 /032
什么是冥想 /032
冥想的障礙 /034
冥想的四個(gè)階段 /035
正念冥想 /036
結(jié)語(yǔ) /038
第3章 正念的神經(jīng)生物學(xué)機(jī)制 /039
正念對(duì)認(rèn)知和行為的影響 /040
正念對(duì)神經(jīng)活動(dòng)的影響 /042
作用機(jī)制 /045
臨床意義 /046
結(jié)語(yǔ) /047
第4章 正念現(xiàn)象學(xué)：主觀體驗(yàn)和情緒 /049
正念的本質(zhì)：注意和元覺(jué)察 /050
正念的操作化 /055
正念和情緒體驗(yàn) /056
結(jié)語(yǔ) /064
第二部分 臨床應(yīng)用
第5章 正念與精神病理學(xué) /067
問(wèn)題界定 /068
問(wèn)題界定示例 /069
變化機(jī)制：生物因素 /070
變化機(jī)制：心理因素 /072
注意事項(xiàng)和局限性 /075
變化機(jī)制以外的因素 /076
結(jié)語(yǔ) /076
第6章 情緒記憶、正念和慈悲 /077
正念與情感調(diào)節(jié)的三大系統(tǒng) /079
慈悲與撫慰系統(tǒng) /082
結(jié)語(yǔ) /084
第7章 用隱喻建立接納和正念 /085
隱喻：科學(xué)實(shí)踐者的概念框架 /086
接納承諾療法中的比喻 /087
比喻的類(lèi)型 /088
比喻的理論 /090
隱喻的應(yīng)用 /090
結(jié)語(yǔ) /096
第8章 正念與空虛感 /097
心理學(xué)與空虛感 /098
正念與空虛：冥想的“悖論” /104
作為精神病理學(xué)指標(biāo)的空虛感 /106
運(yùn)用正念克服空虛感的機(jī)制 /111
正念在空虛體驗(yàn)中的臨床運(yùn)用 /114
結(jié)語(yǔ) /119
第9章 正念評(píng)估 /120
正念的定義和描述 /121
測(cè)量正念的工具 /122
對(duì)重要相關(guān)概念的評(píng)估 /127
基于行為表現(xiàn)的任務(wù) /129
結(jié)語(yǔ) /130
第三部分 針對(duì)特定疾病的正念干預(yù)
第 10章 正念與焦慮障礙：與內(nèi)在恐懼體驗(yàn)建立一種明智的關(guān)系 /133
焦慮障礙 /134
正念如何瞄準(zhǔn)焦慮及相關(guān)痛苦的共同根源 /137
案例 /142
正念練習(xí)示例：呼吸覺(jué)察 /143
未來(lái)的研究方向 /144
結(jié)語(yǔ) /144
第 11章 正念與強(qiáng)迫癥：培養(yǎng)一種信任和認(rèn)可內(nèi)在體驗(yàn)的方式 /145
為什么正念對(duì)強(qiáng)迫癥有效 /147
強(qiáng)迫癥的現(xiàn)象學(xué)特征與正念 /148
對(duì)體驗(yàn)的強(qiáng)迫性懷疑和自我否定 /156
基于正念的技術(shù)：感知經(jīng)驗(yàn)確認(rèn)技術(shù) /158
強(qiáng)迫癥的問(wèn)題界定與正念 /160
認(rèn)知行為療法與正念的整合 /162
效果研究 /164
結(jié)語(yǔ) /166
第 12章 正念與抑郁癥 /168
有關(guān)抑郁癥的理論 /169
針對(duì)抑郁癥和自殺的正念認(rèn)知療法 /170
效果研究 /182
針對(duì)有抑郁自殺史個(gè)體的正念認(rèn)知療法 /183
結(jié)語(yǔ) /184
第 13章 正念與邊緣型人格障礙 /185
面向邊緣型人格障礙的辯證行為療法 /186
生物社會(huì)理論與邊緣型人格障礙的發(fā)展與維持 /186
通過(guò)辯證行為療法中的正念解決情緒失調(diào)問(wèn)題 /187
辯證行為療法中的正念技能 /188
案例 /191
具體的正念練習(xí) /194
第 14章 正念與進(jìn)食障礙 /197
什么是進(jìn)食障礙 /197
進(jìn)食障礙：自我調(diào)節(jié)的無(wú)效嘗試 /199
針對(duì)進(jìn)食障礙的正念干預(yù)方法 /204
EMPOWER 練習(xí)和參與者體驗(yàn) /208
第 15章 失樂(lè)園：正念與成癮行為 /217
*初是天堂 /217
正念與成癮行為的改變過(guò)程 /220
成癮者的生活與正念 /223
正念與治療師 /224
第 16章 正念與創(chuàng)傷和創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙 /225
什么是創(chuàng)傷 /226
創(chuàng)傷的心理后遺癥 /227
應(yīng)激源：人際暴力、戰(zhàn)斗和自然災(zāi)害 /229
創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙功能分析評(píng)估 /231
學(xué)習(xí)理論與創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙的發(fā)展與維持 /231
認(rèn)知行為療法的第三次浪潮 /232
創(chuàng)傷治療：暴露療法 /233
正念與創(chuàng)傷治療 /234
案例 /236
結(jié)語(yǔ) /238
第 17章 正念與注意缺陷/多動(dòng)障礙 /239
注意缺陷/多動(dòng)障礙 /240
注意缺陷/多動(dòng)障礙的病因 /240
當(dāng)前治療注意缺陷/多動(dòng)障礙的方式 /241
正念覺(jué)察概述 /242
正念覺(jué)察訓(xùn)練 /246
結(jié)語(yǔ) /250
第 18章 正念與精神病 /251
重癥患者的困境 /252
精神病的一般特征 /253
為精神病患者構(gòu)建治療環(huán)境的困難 /254
認(rèn)知行為療法：標(biāo)準(zhǔn)治療的輔助措施 /257
營(yíng)造正念環(huán)境，克服“主體間性的喪失” /259
治療師的角色 /259
接納患者的想法 /261
提出改變 /264
身體破碎感 /268
案例 /269
方案調(diào)整 /270
臨床表現(xiàn)的異質(zhì)性 /273
DV-SA 問(wèn)卷 /274
結(jié)語(yǔ) /274
第 19章 正念減壓療法與慢性疼痛管理 /276
正念減壓療法與疼痛 /278
基于正念的慢性疼痛管理方案 /280
針對(duì)慢性疼痛的正念干預(yù) /280
案例1 /281
案例2 /282
效果研究 /282
正念在慢性疼痛管理中的未來(lái) /284
第 20章 腫瘤學(xué)中的正念干預(yù) /286
癌癥的影響 /286
正念減壓療法 /288
湯姆貝克癌癥中心的正念減壓課程 /289
針對(duì)腫瘤患者的正念減壓療法實(shí)證研究 /290
結(jié)語(yǔ) /297
具體教學(xué)內(nèi)容和體驗(yàn)式練習(xí)詳解 /297
第四部分 針對(duì)特定環(huán)境與人群的正念干預(yù)
第 21章 個(gè)體臨床環(huán)境中的正念干預(yù)：咨詢(xún)室內(nèi)的正念 /305
正念在心理治療中的應(yīng)用連續(xù)譜 /306
正念：重新定義痛苦的機(jī)會(huì) /308
正念及其對(duì)心理治療的影響 /308
明晰化 /312
結(jié)語(yǔ) /314
第 22章 面向兒童的正念：處理困難情緒 /315
正念與兒童 /316
“公正的旁觀者”視角 /317
在心理治療中使用“緊急剎車(chē)” /322
結(jié)語(yǔ) /326
第 23章 老年關(guān)懷中的正念：向體弱老人及其照護(hù)者傳授正念 /328
老齡化引發(fā)的護(hù)理需求 /329
在老年關(guān)懷中運(yùn)用正念的理論框架 /330
效果研究 /330
對(duì)養(yǎng)老院老人的正念護(hù)理 /332
養(yǎng)老院中的團(tuán)體訓(xùn)練 /332
癡呆病房中的正念 /333
出不了家門(mén)的老年人 /334
正式與非正式照護(hù)者 /334
實(shí)際問(wèn)題 /335
其他的考慮 /339
結(jié)語(yǔ) /341
第 24章 住院環(huán)境中的正念干預(yù) /342
為何在住院環(huán)境中實(shí)施正念干預(yù) /343
住院患者正念團(tuán)體的特征和困難 /344
正念團(tuán)體異質(zhì)性的特征和優(yōu)勢(shì) /345
規(guī)律練習(xí)的重要性 /346
住院治療中的問(wèn)題界定 /346
住院正念訓(xùn)練的臨床目標(biāo) /348
住院正念治療范例 /349
住院團(tuán)體訓(xùn)練的障礙和困難 /351
應(yīng)對(duì)困難的策略 /352
住院患者正念團(tuán)體訓(xùn)練的排除標(biāo)準(zhǔn) /354
幫助患者應(yīng)對(duì)團(tuán)體訓(xùn)練中的困難的用語(yǔ) /354
結(jié)語(yǔ) /355
第 25章 正念專(zhuān)業(yè)人員培訓(xùn)：教學(xué)的核心 /357
問(wèn)題的核心 /358
正念減壓療法和正念認(rèn)知療法中的教學(xué)要素 /359
個(gè)人練習(xí)的重要性 /362
正念減壓療法和正念認(rèn)知療法專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)課程 /363
典型的培訓(xùn)途徑 /364
結(jié)語(yǔ) /366
附錄正念練習(xí) /368
關(guān)于姿勢(shì) /368
正念呼吸 /369
坐姿冥想 /369
慈心禪 /371
身體正念 /372
正念進(jìn)食 /373
視覺(jué)正念和聽(tīng)覺(jué)正念 /374
正念行走（行禪） /375
湖泊冥想 /377
參考文獻(xiàn) /379
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正念療法(認(rèn)知行為療法的第三次浪潮) 作者簡(jiǎn)介
[意]法布里奇奧.迪唐納（Fabrizio Didonna心理學(xué)博士、臨床心理學(xué)家和認(rèn)知行為治療師，巴塞羅那大學(xué)終身學(xué)習(xí)研究所教授，意大利正念中心創(chuàng)始人和主-席。他在指導(dǎo)面向住院病人和門(mén)診病人的正念小組方面經(jīng)驗(yàn)豐富，也是第1批在住院治療項(xiàng)目中對(duì)思有嚴(yán)重精神障礙的病人進(jìn)行正念訓(xùn)練的治療師之一，曾在世界范圍內(nèi)舉辦過(guò)認(rèn)知行為療法和正念訓(xùn)練研討會(huì)。
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