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普通語言學(xué)教程/漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書 版權(quán)信息
- ISBN：9787100020862
- 條形碼：9787100020862 ; 978-7-100-02086-2
- 裝幀：60g膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
普通語言學(xué)教程/漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書 本書特色
適讀人群 ：語言學(xué)專業(yè)師生及研究者《普通語言學(xué)教程/漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書》作為該學(xué)科全部知識(shí)的精華，它凝聚著歷代人不間斷的持續(xù)思考和深入探索。這種思考和探索就其發(fā)端而言通常極為艱苦，就其*終的指向而言又經(jīng)常是極其宏大的，所以能進(jìn)入到人們的生活，對(duì)讀過并喜愛它的人們構(gòu)成一種寶貴的經(jīng)驗(yàn)；進(jìn)而它還進(jìn)入到文化，成為傳統(tǒng)的一部分。
普通語言學(xué)教程/漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書分為五編，包括編：一般原則；第二編：共時(shí)語言學(xué)；第三編：歷時(shí)語言學(xué)；第四編：地理語言學(xué)；第五編：回顧語言學(xué)的問題、結(jié)論。
普通語言學(xué)教程/漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書 目錄
前言
**版序
第二版序
第三版序
緒論
**章 語言學(xué)史一瞥
第二章 語言學(xué)的材料和任務(wù)；它和毗鄰科學(xué)的關(guān)系
第三章 語言學(xué)的對(duì)象
§1．語言；它的定義
§2．語言在言語活動(dòng)事實(shí)中的地位
§3．語言在人文事實(shí)中的地位：符號(hào)學(xué)
第四章 語言的語言學(xué)和言語的語言學(xué)
第五章 語言的內(nèi)部要素和外部要素
第六章 文字表現(xiàn)語言
§1．研究這個(gè)題目的必要性
§2．文字的威望：文字凌駕于口語形式的原因
§3．文字的體系
§4．寫法和發(fā)音發(fā)生齟齬的原因
§5．寫法和發(fā)音發(fā)生齟齬的后果
第七章 音位學(xué)
§1．定義
§2．音位文字
§3．文字證據(jù)的評(píng)論
附錄 音位學(xué)原理
**章 音位的種類
§1．音位的定義
§2．發(fā)音器官及其功用
§3．按照口部發(fā)音對(duì)語音進(jìn)行分類
第二章 語鏈中的音位
§1．研究語鏈中聲音的必要性
§2．內(nèi)破和外破
§3．外破和內(nèi)破在語鏈中的各種結(jié)合
§4．音節(jié)的分界和元音點(diǎn)
§5．關(guān)于音節(jié)區(qū)分理論的批判
§6．內(nèi)破和外破的長(zhǎng)度
§7．第四級(jí)開度的音位，復(fù)合元音，寫法的問題
……
**編 一般原則
第二編 共時(shí)語言學(xué)
第三編 歷時(shí)語言學(xué)
第四編 地理語言學(xué)
第五編 回顧語言學(xué)的問題 結(jié)論
索引
校后記
展開全部
普通語言學(xué)教程/漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書 節(jié)選
《普通語言學(xué)教程/漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書》： 我們?cè)谌垦哉Z活動(dòng)的研究中為語言科學(xué)安排好了它的真正的位置，同時(shí)也就確定了整個(gè)語言學(xué)的地位。言語活動(dòng)中其他一切構(gòu)成言語的要素都會(huì)自動(dòng)來歸附于這頭一門科學(xué)；正是由于這種歸附，語言學(xué)的各部分也就都找到了它們的自然的位置！ ±，試就言語所必需的發(fā)音來考慮：發(fā)音器官對(duì)于語言是外在的東西，正如用來轉(zhuǎn)寫莫爾斯電碼的發(fā)報(bào)機(jī)對(duì)于這電碼是外在的東西一樣；而且發(fā)音，即音響形象的實(shí)施，絕不會(huì)影響到系統(tǒng)本身。在這一方面，我們可以把語言比之于交響樂，它的現(xiàn)實(shí)性是跟演奏的方法無關(guān)的；演奏交響樂的樂師可能犯的錯(cuò)誤絕不致?lián)p害這現(xiàn)實(shí)性！ ∥覀冞@樣把發(fā)音和語言分開，也許有人會(huì)提出語音演變，即在言語中發(fā)生并對(duì)語言本身的命運(yùn)具有深遠(yuǎn)影響的聲音變化來加以反駁。我們果真有權(quán)利認(rèn)為，語言是不依靠這些現(xiàn)象而獨(dú)立存在的嗎？是的，因?yàn)檫@些現(xiàn)象只能影響到詞的物質(zhì)材料。如果侵蝕到作為符號(hào)系統(tǒng)的語言，那也是通過由此產(chǎn)生的解釋上的變化間接地進(jìn)行的，可是這種現(xiàn)象絕對(duì)不是語音上的（參看第114頁）。尋求這些變化的原因也許是很有趣味的，而且語音的研究在這一點(diǎn)上會(huì)對(duì)我們有很大幫助；但這不是主要的：對(duì)語言科學(xué)來說，只要看到語音變化并估計(jì)到它們的效果也就夠了。 我們所說的關(guān)于發(fā)音的這些話，也適用于言語的其他任何部分。說話者的活動(dòng)應(yīng)該在許多學(xué)科中研究，這些學(xué)科只有跟語言有關(guān)，才能在語言學(xué)中占一席地！ ∫虼，言語活動(dòng)的研究就包含著兩部分：一部分是主要的，它以實(shí)質(zhì)上是社會(huì)的、不依賴于個(gè)人的語言為研究對(duì)象，這種研究純粹是心理的；另一部分是次要的，它以言語活動(dòng)的個(gè)人部分，即言語，其中包括發(fā)音，為研究對(duì)象，它是心理·物理的。 毫無疑問，這兩個(gè)對(duì)象是緊密相聯(lián)而且互為前提的：要言語為人所理解，并產(chǎn)生它的一切效果，必須有語言；但是要使語言能夠建立，也必須有言語。從歷史上看，言語的事實(shí)總是在前的。如果人們不是先在言語行為中碰到觀念和詞語形象的聯(lián)結(jié)，他怎么會(huì)進(jìn)行這種聯(lián)結(jié)呢？另一方面，我們總是聽見別人說話才學(xué)會(huì)自己的母語的；它要經(jīng)過無數(shù)次的經(jīng)驗(yàn)，才能儲(chǔ)存在我們的腦子里。*后，促使語言演變的是言語：聽別人說話所獲得的印象改變著我們的語言習(xí)慣。由此可見，語言和言語是互相依存的；語言既是言語的工具，又是言語的產(chǎn)物。但是這一切并不妨礙它們是兩種絕對(duì)不同的東西！ ≌Z言以許多儲(chǔ)存于每個(gè)人腦子里的印跡的形式存在于集體中，有點(diǎn)像把同樣的詞典分發(fā)給每個(gè)人使用（參看第21頁）。所以，語言是每個(gè)人都具有的東西，同時(shí)對(duì)任何人又都是共同的，而且是在儲(chǔ)存人的意志之外的！
普通語言學(xué)教程/漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書 作者簡(jiǎn)介
弗迪南·德·索緒爾（Ferdinand de saussure 1857~1913）生于瑞士日內(nèi)瓦的一個(gè)學(xué)者世家，祖籍法國(guó)，被譽(yù)為現(xiàn)代語言學(xué)之父，結(jié)構(gòu)主義的鼻祖。1876年索緒爾進(jìn)入德國(guó)萊比錫大學(xué)學(xué)語言學(xué)。1878年，轉(zhuǎn)至柏林大學(xué)，發(fā)表了著名的《論印歐系語元音的原始系統(tǒng)》，這是索緒爾早期的代表性著作。1881年，索緒爾來到巴黎，在巴黎的高等應(yīng)用學(xué)院，索緒爾教授古代語言和歷史語言學(xué)，同時(shí)也參加巴黎語言學(xué)會(huì)的活動(dòng)，索緒爾在巴黎教了十年書，對(duì)法國(guó)的一代語言學(xué)家有著深遠(yuǎn)的影響。
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