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ZR人性論(全二冊)(精裝) 版權(quán)信息
- ISBN：9787100188319
- 條形碼：9787100188319 ; 978-7-100-18831-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
ZR人性論(全二冊)(精裝) 本書特色
《人性論》是休謨的重要著作，其中的深刻思想與豐富內(nèi)涵對現(xiàn)代西方哲學有著深遠的影響，他的另一本名著《人類理智研究》也是在此基礎(chǔ)上寫就的。本書是十八世紀英國唯心主義哲學家、懷疑論者休謨的重要哲學著作。本書試圖通過對人性的研究來揭示制約人的理智、情感和道德行為的準則。
ZR人性論(全二冊)(精裝) 內(nèi)容簡介
《人性論》是英國著名哲學家休謨（1711-1776）的代表作。休謨在這部著作中，以人性為研究對象，通過對知性、情感與道德三個部分的考察與分析，建立了其認識論與倫理學，并希望通過這種探究在精神科學領(lǐng)域構(gòu)筑一個完整的體系。休謨認為一切科學對于人性或多或少地有些關(guān)系。如果人們徹底認識了人性的范圍和能力，我們在這些科學中將會取得極大的變化和改進。
ZR人性論(全二冊)(精裝) 目錄
引論
**卷 論知性
**章 論觀念、它們的起源、組合、抽象、聯(lián)系等
**節(jié) 論人類觀念的起源
第二節(jié) 題目的劃分
第三節(jié) 論記憶觀念和想象觀念
第四節(jié) 論觀念間的聯(lián)系或聯(lián)結(jié)
第五節(jié) 論關(guān)系
第六節(jié) 論樣態(tài)和實體
第七節(jié) 論抽象觀念
第二章 論空間和時間觀念
**節(jié) 論空間和時間觀念的無限可分性
第二節(jié) 論空間和時間的無限可分性
第三節(jié) 論空間觀念和時間觀念的其他性質(zhì)
第四節(jié) 對反駁的答復
第五節(jié) 對反駁的答復（續(xù)）
第六節(jié) 論存在觀念和外界存在觀念
第三章 論知識和概然推斷
**節(jié) 論知識
第二節(jié) 論概然推斷；并論因果觀念
第三節(jié) 為什么一個原因永遠是必然的
第四節(jié) 論因果推理的組成部分
第五節(jié) 論感官印象和記憶印象
第六節(jié) 論從印象到觀念的推斷
第七節(jié) 論觀念或信念的本性
第八節(jié) 論信念的原因
第九節(jié) 論其他關(guān)系和其他習慣的效果
第十節(jié) 論信念的影響
第十一節(jié) 論機會的概然性
第十二節(jié) 論原因的概然性
第十三節(jié) 論非哲學的概然推斷
第十四節(jié) 論必然聯(lián)系的觀念
第十五節(jié) 判斷原因和結(jié)果所依據(jù)的規(guī)則
第十六節(jié) 論動物的理性
第四章 論懷疑主義哲學體系和其他哲學體系
**節(jié) 論理性方面的懷疑主義
第二節(jié) 論感官方面的懷疑主義
第三節(jié) 論古代哲學
第四節(jié) 論近代哲學
第五節(jié) 論靈魂的非物質(zhì)性
第六節(jié) 論人格的同一性
第七節(jié) 本卷的結(jié)論
第二卷 論情感
**章 論驕傲與謙卑
**節(jié) 題目的劃分
第二節(jié) 論驕傲與謙卑；它們的對象和它們的原因
第三節(jié) 這些對象和原因是從哪里來的
第四節(jié) 論印象與觀念的關(guān)系
第五節(jié) 論這些關(guān)系對驕傲與謙卑的影響
第六節(jié) 這個體系的限制
第七節(jié) 論惡與德
第八節(jié) 論美與丑
第九節(jié) 論外在的有利條件與不利條件
第十節(jié) 論財產(chǎn)權(quán)與財富
第十一節(jié) 論名譽的愛好
第十二節(jié) 論動物的驕傲與謙卑
第二章 論愛與恨
**節(jié) 論愛與恨的對象和原因
第二節(jié) 證實這個體系的幾種實驗
第三節(jié) 疑難的解決
第四節(jié) 論對于親友的愛
第五節(jié) 論我們對于富人與權(quán)貴的尊重
第六節(jié) 論慈善與憤怒
第七節(jié) 論憐憫
第八節(jié) 論惡意與妒忌
第九節(jié) 論慈善和憤怒與憐憫和惡意的混雜
第十節(jié) 論尊敬和鄙視
第十一節(jié) 論性愛或兩性間的愛
第十二節(jié) 論動物的愛與恨
第三章 論意志與直接情感
**節(jié) 論自由與必然
第二節(jié) 論自由與必然（續(xù)）
第三節(jié) 論影響意志的各種動機
第四節(jié) 論猛烈情感的原因
第五節(jié) 論習慣的效果
第六節(jié) 論想象對情感的影響
第七節(jié) 論空間和時間的接近和遠隔
第八節(jié) 論空間和時間的接近和遠隔（續(xù)）
第九節(jié) 論直接的情感
第十節(jié) 論好奇心或?qū)φ胬淼膼?br />第三卷 道德學
**章 德與惡總論
**節(jié) 道德的區(qū)別不是從理性得來的
第二節(jié) 道德的區(qū)別是由道德感得來的
第二章 論正義與非義
**節(jié) 正義是自然的還是人為的德
第二節(jié) 論正義與財產(chǎn)權(quán)的起源
第三節(jié) 論確定財產(chǎn)權(quán)的規(guī)則
第四節(jié) 論依據(jù)同意而進行的財產(chǎn)轉(zhuǎn)移
第五節(jié) 論許諾的約束力
第六節(jié) 關(guān)于正義和非義的一些進一步的考慮
第七節(jié) 論政府的起源
第八節(jié) 論忠順的起源
第九節(jié) 論忠順的限度
第十節(jié) 論忠順的對象
第十一節(jié) 論國際法
第十二節(jié) 論貞操與淑德
第三章 論其他的德和惡
**節(jié) 論自然的德和惡的起源
第二節(jié) 論偉大的心情
第三節(jié) 論仁善與慈善
第四節(jié) 論自然才能
第五節(jié) 關(guān)于自然才能的一些進一步的考慮
第六節(jié) 本卷的結(jié)論
附錄
索引
作者生平和著作年表
**卷 論知性
**章 論觀念、它們的起源、組合、抽象、聯(lián)系等
**節(jié) 論人類觀念的起源
第二節(jié) 題目的劃分
第三節(jié) 論記憶觀念和想象觀念
第四節(jié) 論觀念間的聯(lián)系或聯(lián)結(jié)
第五節(jié) 論關(guān)系
第六節(jié) 論樣態(tài)和實體
第七節(jié) 論抽象觀念
第二章 論空間和時間觀念
**節(jié) 論空間和時間觀念的無限可分性
第二節(jié) 論空間和時間的無限可分性
第三節(jié) 論空間觀念和時間觀念的其他性質(zhì)
第四節(jié) 對反駁的答復
第五節(jié) 對反駁的答復（續(xù)）
第六節(jié) 論存在觀念和外界存在觀念
第三章 論知識和概然推斷
**節(jié) 論知識
第二節(jié) 論概然推斷；并論因果觀念
第三節(jié) 為什么一個原因永遠是必然的
第四節(jié) 論因果推理的組成部分
第五節(jié) 論感官印象和記憶印象
第六節(jié) 論從印象到觀念的推斷
第七節(jié) 論觀念或信念的本性
第八節(jié) 論信念的原因
第九節(jié) 論其他關(guān)系和其他習慣的效果
第十節(jié) 論信念的影響
第十一節(jié) 論機會的概然性
第十二節(jié) 論原因的概然性
第十三節(jié) 論非哲學的概然推斷
第十四節(jié) 論必然聯(lián)系的觀念
第十五節(jié) 判斷原因和結(jié)果所依據(jù)的規(guī)則
第十六節(jié) 論動物的理性
第四章 論懷疑主義哲學體系和其他哲學體系
**節(jié) 論理性方面的懷疑主義
第二節(jié) 論感官方面的懷疑主義
第三節(jié) 論古代哲學
第四節(jié) 論近代哲學
第五節(jié) 論靈魂的非物質(zhì)性
第六節(jié) 論人格的同一性
第七節(jié) 本卷的結(jié)論
第二卷 論情感
**章 論驕傲與謙卑
**節(jié) 題目的劃分
第二節(jié) 論驕傲與謙卑；它們的對象和它們的原因
第三節(jié) 這些對象和原因是從哪里來的
第四節(jié) 論印象與觀念的關(guān)系
第五節(jié) 論這些關(guān)系對驕傲與謙卑的影響
第六節(jié) 這個體系的限制
第七節(jié) 論惡與德
第八節(jié) 論美與丑
第九節(jié) 論外在的有利條件與不利條件
第十節(jié) 論財產(chǎn)權(quán)與財富
第十一節(jié) 論名譽的愛好
第十二節(jié) 論動物的驕傲與謙卑
第二章 論愛與恨
**節(jié) 論愛與恨的對象和原因
第二節(jié) 證實這個體系的幾種實驗
第三節(jié) 疑難的解決
第四節(jié) 論對于親友的愛
第五節(jié) 論我們對于富人與權(quán)貴的尊重
第六節(jié) 論慈善與憤怒
第七節(jié) 論憐憫
第八節(jié) 論惡意與妒忌
第九節(jié) 論慈善和憤怒與憐憫和惡意的混雜
第十節(jié) 論尊敬和鄙視
第十一節(jié) 論性愛或兩性間的愛
第十二節(jié) 論動物的愛與恨
第三章 論意志與直接情感
**節(jié) 論自由與必然
第二節(jié) 論自由與必然（續(xù)）
第三節(jié) 論影響意志的各種動機
第四節(jié) 論猛烈情感的原因
第五節(jié) 論習慣的效果
第六節(jié) 論想象對情感的影響
第七節(jié) 論空間和時間的接近和遠隔
第八節(jié) 論空間和時間的接近和遠隔（續(xù)）
第九節(jié) 論直接的情感
第十節(jié) 論好奇心或?qū)φ胬淼膼?br />第三卷 道德學
**章 德與惡總論
**節(jié) 道德的區(qū)別不是從理性得來的
第二節(jié) 道德的區(qū)別是由道德感得來的
第二章 論正義與非義
**節(jié) 正義是自然的還是人為的德
第二節(jié) 論正義與財產(chǎn)權(quán)的起源
第三節(jié) 論確定財產(chǎn)權(quán)的規(guī)則
第四節(jié) 論依據(jù)同意而進行的財產(chǎn)轉(zhuǎn)移
第五節(jié) 論許諾的約束力
第六節(jié) 關(guān)于正義和非義的一些進一步的考慮
第七節(jié) 論政府的起源
第八節(jié) 論忠順的起源
第九節(jié) 論忠順的限度
第十節(jié) 論忠順的對象
第十一節(jié) 論國際法
第十二節(jié) 論貞操與淑德
第三章 論其他的德和惡
**節(jié) 論自然的德和惡的起源
第二節(jié) 論偉大的心情
第三節(jié) 論仁善與慈善
第四節(jié) 論自然才能
第五節(jié) 關(guān)于自然才能的一些進一步的考慮
第六節(jié) 本卷的結(jié)論
附錄
索引
作者生平和著作年表
展開全部
ZR人性論(全二冊)(精裝) 作者簡介
大衛(wèi)·休謨（David Hume，1711-1776），蘇格蘭懷疑論哲學家、經(jīng)濟學家、散文家和歷史學家，是蘇格蘭啟蒙運動和西方哲學史上最重要的哲學家之一，其懷疑論哲學對康德影響極大，代表作品為《人性論》《人類理解研究》《英格蘭史》等。
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