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李石岑哲學與美學思想研究 版權信息
- ISBN:9787533692445
- 條形碼:9787533692445 ; 978-7-5336-9244-5
- 裝幀:簡裝本
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
李石岑哲學與美學思想研究 內容簡介
本書是國內**本系統介紹李石岑哲學與美學思想的著作, 內括: 李石岑站在新文化運動的立場來介紹尼采 ; 李石岑的美學觀 ; 李石岑的科學觀 ; 李石岑的觀等。
李石岑哲學與美學思想研究 目錄
一 落櫻
——李石岑小傳
二 中國哲學與生命藝術觀
——以李石岑對梁漱溟的批評為個案分析
三 李石岑站在新文化運動的立場來介紹尼采
四 “體驗哲學”
——李石岑對克爾凱郭爾的述評
五 直覺主義
——李石岑對柏格森的評述
六 李石岑的美學觀
七 李石岑的科學觀
八 李石岑的觀
九 李石岑論哲學概念及其方法
十 對李石岑論認識論的反思
十一 對李石岑論形上學的反思
十二 一本介紹西方哲學的暢銷書《西洋哲學史》
十三 李石岑論哲學與哲學史
十四 一本以馬克思主義哲學為價值取向的有特見的
《中國哲學十講》
十五 李石岑早期思想的老孔墨比較論
十六 從情到理
——李石岑前后期解析孟子思想的嬗變
十七 從李石岑前后期對朱熹詮釋的不同看西方哲學
術語規約的局限性
附錄 李石岑學術、年表
主要參考文獻
跋
李石岑哲學與美學思想研究 節選
一落櫻
——李石岑小傳
(一)愛國情懷
19pan style="font-family:宋體">年5月,李石岑漫步在東京的櫻花樹下·思量日來日益高漲的留學生罷學返國的浪潮,意識到《同防敵軍事協定》。實際是段祺瑞政府賣國求榮而將致的條約。“日本已不是久留之地了!,李石岑腦海里浮現了自己自1912年底負笈東瀛求學艱辛的六年異鄉生活。初到日本時,他還念念不忘“邦藩”(李石岑的本名)之志,在留學生中間常以曾國藩為同鄉的楷模,待人接物均奉儒家禮義廉恥為則。同學背后戲稱他為“李圣人”。當時,西化的日本國力--日勝過一日,相形之下,國內軍閥混戰,,袁世凱又企圖竊國復辟,壓制民主,與日本簽訂辱國的“二十一條”。嚴峻的現實逼迫他放棄了早在湖南優級師范學校立下的專攻數學、立志科學救國的理想。1915年,他與湖南同鄉潘培敏、李大年、丘夫之等在東京組織成立了“學術研究會”。又在1916年底與留日學生陳啟修等成立了“丙辰學社”(該社在1923年6月更名為“中華學藝社”),他由對科學的興趣轉向對思想啟蒙的關注。1918年初,又痛感于日本通訊社控東南亞輿論,削弱中國在國際上的影響,與曾琦、張夢九、易君左、羅益增、劉泗英、周宏業、唐有壬、莊仲舒等十八人在東京發起組織華瀛通訊社,在日排印“通訊”并在國內發行……
對這些愛國組織和自己的所作所為,李石岑每每回憶起來頗感欣慰。他倡導創辦的《民鐸》雜志在19pan style="font-family:宋體">年6月15日發行第l卷第l號,當初申明的辦刊宗旨還在他的腦海里縈回:“以民智,培養民德,發揚民力為宗旨”,并以“無黨無偏”為鵠,主張“純從根本上討論是非得失,豫懸一鵠,然后求新政府措之實際”。
如今,段祺瑞政府在日脅迫下簽訂辱國的《同防敵軍事協定》,“這個政府還能信賴嗎?”李石岑問自己。再想想《民鐸》第2號剛出版未及一旬,即被日本內務省封禁,誠厄運也,共印刷兩千冊,競被掠去四分之三。看來,“宣傳啟蒙思想還是要調整策略,目前看,自己尚在東京高等師范未完成學業,而日本又是的接觸西方思潮的窗口,日本自明治維新以來,不能不說是因接受西方新思潮而處于亞洲!對,自己還得在日再待些時日,而且將《民鐸》改為由國內中華書局出版,這樣既可繞開日本機關的監察,又可利用日地易接受西方新思潮的便處。這樣看來,《民鐸》的辦刊宗旨應該更加明確、具
.......
李石岑哲學與美學思想研究 作者簡介
宛小平,安徽大學哲學系教授,博士生導師,先后承擔過多項國家社科基金項目和社聯基金項目。已出版《朱光潛美學思想研究》(商務印書館2012年11月版)、《現代港臺新儒家美學思想研究》(安徽大學出版社2014年1月版)、《邊緣整合——朱光潛與中西美學家的思想關系》(安徽教育出版社2003年2月版)、《朱光潛論》(安徽大學出版社1996年版)、《文化與哲學》(安徽人民出版社1996年版)等著作。
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