中圖網(wǎng)小程序
一鍵登錄
更方便
中圖價(jià):¥47.8
加入購物車
簡(jiǎn)明中國政教關(guān)系史 版權(quán)信息
- ISBN：9787520364133
- 條形碼：9787520364133 ; 978-7-5203-6413-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
簡(jiǎn)明中國政教關(guān)系史 本書特色
本書對(duì)于研究中國政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、倫理、文學(xué)、藝術(shù)、教育等領(lǐng)域的歷史，對(duì)予正確認(rèn)識(shí)中華民族的文化特性，對(duì)于界定中國各個(gè)民族的文化差異，對(duì)于研究當(dāng)代中國社會(huì)所面臨的熱點(diǎn)和沖突，都具有極為重要并極為迫切的理論意義。特別從公共管理的角度對(duì)古代政府的宗教管理進(jìn)行了深入的研究，闡述了其中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，對(duì)于當(dāng)代的宗教管理部門具有直接的借鑒意義。
簡(jiǎn)明中國政教關(guān)系史 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書是在筆者《中國古代政教關(guān)系史》上下卷的基礎(chǔ)上壓縮而成。簡(jiǎn)明、扼要地系統(tǒng)介紹中國從上古到近代的政教關(guān)系。**章緒論在全面研究世界政教關(guān)系的基礎(chǔ)上指明宗教與政治相互作用的機(jī)制, 并說明中國政教關(guān)系與西方的差異。此后八章逐一介紹中國歷代的政教關(guān)系, 不僅說明宗教與政治的互動(dòng)影響, 而且系統(tǒng)介紹歷代政府宗教管理政策的利弊得失。*后一章系統(tǒng)研究中國政教關(guān)系的歷史特點(diǎn)及其宗教管理的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。“政教關(guān)系”是一個(gè)近代舶來的概念, 與中國的歷史進(jìn)程有很大差異。
簡(jiǎn)明中國政教關(guān)系史 目錄
**章 緒論
一 政治與宗教互動(dòng)的基本結(jié)構(gòu)與機(jī)制
二 中國式的“政教關(guān)系”
第二章 上古時(shí)代的政教關(guān)系
一 中國早期國家宗教的一般特點(diǎn)
二 “絕地天通”改革對(duì)于中國政教關(guān)系的重大影響
三 夏商周三代的宗教變遷
第三章 春秋戰(zhàn)國政教關(guān)系的嬗變
一 雅斯貝斯的軸心時(shí)代理論
二 軸心時(shí)代的中國社會(huì)
三 中國哲學(xué)思想的啟蒙
四 儒家學(xué)者對(duì)古代宗教的傳承與改造
第四章 秦漢時(shí)期政教關(guān)系初具雛形
一 秦漢之際的思想轉(zhuǎn)型
二 獨(dú)尊儒術(shù)與儒教的形成
三 漢代帝王對(duì)儒教內(nèi)部的不同意見進(jìn)行裁決
四 儒教決定了中國政教關(guān)系的基本走勢(shì)
五 佛教的傳人及其與中國政治的關(guān)系
六 道教的生成及其與中國政治的關(guān)系
第五章 魏晉南北朝佛、道教的快速發(fā)展與三教之爭(zhēng)
一 佛道二教的快速發(fā)展
二 宗教引發(fā)的農(nóng)民起義問題
三 儒釋道三教沖突與融合
四 由宗教引發(fā)的經(jīng)濟(jì)問題與滅佛法難
五 宗教管理方式的逐漸探索
第六章 隋唐宋元時(shí)期政教關(guān)系的完善
一 中國的君主集權(quán)制度基本定型
二 宗教政策與管理制度的逐漸完善
三 一教思想走向“合一”
四 各種宗教充分發(fā)揮“以教輔政”作用
五 開放的宗教政策促進(jìn)國際交流
六 多元宗教成為多民族國家的黏合劑
七 政教關(guān)系中的極端事件
第七章 明至清中期的政教關(guān)系
一 明清時(shí)期君主專制制度的加強(qiáng)
二 儒學(xué)的“宗教化”與佛、道教的“儒化”
三 中國帝制社會(huì)的*后輝煌
四 對(duì)宗教的過度嚴(yán)管及其副作用
五 政教失衡導(dǎo)致國勢(shì)衰微
六 明清政教關(guān)系與中國的近代性
第八章 中國近、現(xiàn)代政教關(guān)系
一 佛、道教的進(jìn)一步衰落
二 民間宗教的政治作用及其分化
三 基督教的快速發(fā)展及其引發(fā)的教案
四 基督教與太平天國運(yùn)動(dòng)
五 義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)與基督教的轉(zhuǎn)型
六 基督教與民國政治
第九章 中國傳統(tǒng)社會(huì)政教關(guān)系的歷史特點(diǎn)與宗教管理的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)
一 中國政教關(guān)系的歷史特點(diǎn)
二 中國古代政府管理宗教的經(jīng)驗(yàn)
三 中國古代政府管理宗教的教訓(xùn)
一 政治與宗教互動(dòng)的基本結(jié)構(gòu)與機(jī)制
二 中國式的“政教關(guān)系”
第二章 上古時(shí)代的政教關(guān)系
一 中國早期國家宗教的一般特點(diǎn)
二 “絕地天通”改革對(duì)于中國政教關(guān)系的重大影響
三 夏商周三代的宗教變遷
第三章 春秋戰(zhàn)國政教關(guān)系的嬗變
一 雅斯貝斯的軸心時(shí)代理論
二 軸心時(shí)代的中國社會(huì)
三 中國哲學(xué)思想的啟蒙
四 儒家學(xué)者對(duì)古代宗教的傳承與改造
第四章 秦漢時(shí)期政教關(guān)系初具雛形
一 秦漢之際的思想轉(zhuǎn)型
二 獨(dú)尊儒術(shù)與儒教的形成
三 漢代帝王對(duì)儒教內(nèi)部的不同意見進(jìn)行裁決
四 儒教決定了中國政教關(guān)系的基本走勢(shì)
五 佛教的傳人及其與中國政治的關(guān)系
六 道教的生成及其與中國政治的關(guān)系
第五章 魏晉南北朝佛、道教的快速發(fā)展與三教之爭(zhēng)
一 佛道二教的快速發(fā)展
二 宗教引發(fā)的農(nóng)民起義問題
三 儒釋道三教沖突與融合
四 由宗教引發(fā)的經(jīng)濟(jì)問題與滅佛法難
五 宗教管理方式的逐漸探索
第六章 隋唐宋元時(shí)期政教關(guān)系的完善
一 中國的君主集權(quán)制度基本定型
二 宗教政策與管理制度的逐漸完善
三 一教思想走向“合一”
四 各種宗教充分發(fā)揮“以教輔政”作用
五 開放的宗教政策促進(jìn)國際交流
六 多元宗教成為多民族國家的黏合劑
七 政教關(guān)系中的極端事件
第七章 明至清中期的政教關(guān)系
一 明清時(shí)期君主專制制度的加強(qiáng)
二 儒學(xué)的“宗教化”與佛、道教的“儒化”
三 中國帝制社會(huì)的*后輝煌
四 對(duì)宗教的過度嚴(yán)管及其副作用
五 政教失衡導(dǎo)致國勢(shì)衰微
六 明清政教關(guān)系與中國的近代性
第八章 中國近、現(xiàn)代政教關(guān)系
一 佛、道教的進(jìn)一步衰落
二 民間宗教的政治作用及其分化
三 基督教的快速發(fā)展及其引發(fā)的教案
四 基督教與太平天國運(yùn)動(dòng)
五 義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)與基督教的轉(zhuǎn)型
六 基督教與民國政治
第九章 中國傳統(tǒng)社會(huì)政教關(guān)系的歷史特點(diǎn)與宗教管理的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)
一 中國政教關(guān)系的歷史特點(diǎn)
二 中國古代政府管理宗教的經(jīng)驗(yàn)
三 中國古代政府管理宗教的教訓(xùn)
展開全部
簡(jiǎn)明中國政教關(guān)系史 作者簡(jiǎn)介
張踐，北京人，1953年生。中國人民大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院教授，國際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)教育傳播普及委員會(huì)主任，中國實(shí)學(xué)研究會(huì)會(huì)長，尼山圣源書院常務(wù)副院長，中國宗教學(xué)學(xué)會(huì)理事，中國統(tǒng)一戰(zhàn)線理論研究會(huì)民族宗教理論甘肅研究基地研究員。長期從事中國宗教史和中國哲學(xué)史的研究工作。著有《中國宗教通史》（合著）、《中國古代政教關(guān)系史》、《中國歷代民族宗教政策》（合著）、《宗教·政治·民族》、《民族宗教關(guān)系的社會(huì)理論考察》、《儒學(xué)與中國宗教》等十余部書稿；發(fā)表《儒教與中國政治》、《儒家宗教觀的形成及其歷史影響》等論文200多篇。
書友推薦
- >
月亮與六便士
- >
煙與鏡
- >
莉莉和章魚
- >
大紅狗在馬戲團(tuán)-大紅狗克里弗-助人
- >
推拿
- >
伯納黛特,你要去哪(2021新版)
- >
史學(xué)評(píng)論
- >
我從未如此眷戀人間
本類暢銷
