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現(xiàn)象學(xué)導(dǎo)論 版權(quán)信息
- ISBN：9787553521428
- 條形碼：9787553521428 ; 978-7-5535-2142-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
現(xiàn)象學(xué)導(dǎo)論 本書特色
?? 一本深入淺出、簡明扼要的導(dǎo)論。不是對各現(xiàn)象學(xué)家思想的簡單堆砌，而是面向現(xiàn)象學(xué)本身，展現(xiàn)作為科學(xué)的現(xiàn)象學(xué)自身的顯現(xiàn)。 ?? 以“知覺”“意象結(jié)構(gòu)”“時間性”“本質(zhì)直觀”等精確的現(xiàn)象學(xué)觀念為引導(dǎo)，層層深入揭示現(xiàn)象學(xué)的不同面向，還原人在認識實踐中的意識活動。 ?? 敏銳的問題意識，廣闊的思想史視野。敘述接過理性精神接力棒的現(xiàn)象學(xué)對后現(xiàn)代思潮意義缺席的回應(yīng)。彰顯現(xiàn)象學(xué)在回歸哲學(xué)的古代理解與回應(yīng)現(xiàn)代哲學(xué)議題上的強大生命力。
現(xiàn)象學(xué)導(dǎo)論 內(nèi)容簡介
本書以清晰生動的文風(fēng)和大量的例證，呈現(xiàn)了現(xiàn)象學(xué)領(lǐng)域的主要學(xué)說。它考察了知覺、圖像、想象、記憶和指涉等現(xiàn)象，并展示了人類思考是如何從經(jīng)驗中生發(fā)出來的。這本書還探討了個人身份同一性在時間中的確立，并討論了哲學(xué)的本質(zhì)。除了對符合論的真理觀提出了一個新闡釋，本書作者還解釋了現(xiàn)象學(xué)是如何與現(xiàn)代和后現(xiàn)代的思考形態(tài)分別有所區(qū)分的。
現(xiàn)象學(xué)導(dǎo)論 目錄
鳴?? 謝 ⅰ
導(dǎo)言?? 本書的緣起和目的 ⅲ
**章 什么是意向性？它為什么重要？ 1
第二章 意識經(jīng)驗的一個范例：對一個立方體的知覺 11
第三章 現(xiàn)象學(xué)中的三個形式結(jié)構(gòu) 18
第四章 現(xiàn)象學(xué)是什么：一個初步陳述 41
第五章 知覺、記憶和想象 69
第六章 語詞、圖像和象征 82
第七章 范疇意向和范疇對象 95
第八章 自我的現(xiàn)象學(xué) 123
第九章 時間性 144
第十章 生活世界與主體間性 162
第十一章 理性、真理和明見性 174
第十二章 本質(zhì)直觀 199
第十三章 對現(xiàn)象學(xué)的界定 209
第十四章 當(dāng)前歷史語境中的現(xiàn)象學(xué) 223
附錄?? 現(xiàn)象學(xué)百年 237
選讀書目 257
索?? 引 265
譯后記 294
出版后記 297
展開全部
現(xiàn)象學(xué)導(dǎo)論 作者簡介
羅伯特·索科拉夫斯基，祖籍波蘭，在比利時盧汶大學(xué)獲得博士學(xué)位，現(xiàn)任美國天主教大學(xué)哲學(xué)教授。他是英美世界的著名現(xiàn)象學(xué)家。《斯坦福哲學(xué)百科全書》的“現(xiàn)象學(xué)”和“胡塞爾”條目列舉了他的著作：《現(xiàn)象學(xué)導(dǎo)論》(劍橋大學(xué)出版社，2000 年)、《胡塞爾構(gòu)造觀念的形成》(海牙，尼伊霍夫出版社，1970 年)、《胡塞爾與現(xiàn)象學(xué)傳統(tǒng)》(華盛頓，1988 年)。 張建華，武漢大學(xué)哲學(xué)博士，現(xiàn)任教于華中科技大學(xué)哲學(xué)學(xué)院。已經(jīng)出版的主要譯著包括：《韋斯特法爾：新康德主義哲學(xué)》(合譯，2013年)、《無用的共通體》(合譯，2016年)、《論柏拉圖的〈政治家篇〉》(2015年)、《可見者的交錯》(2015年)。 高秉江，武漢大學(xué)博士，美國天主教大學(xué)訪問學(xué)者。曾任華中科技大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師，中華全國外國哲學(xué)史學(xué)會理事、湖北省哲學(xué)史學(xué)會理事、湖北省哲學(xué)學(xué)會理事。從事西方哲學(xué)的研究和教學(xué)，主要結(jié)合柏拉圖、笛卡爾與康德相關(guān)思想研究胡塞爾現(xiàn)象學(xué)及宗教現(xiàn)象學(xué)。代表作：《胡塞爾與西方主體主義哲學(xué)》(2002)、《西方知識論的超越之路》(2012)、《現(xiàn)象學(xué)視域下的視覺中心主義》(2013)；代表譯著：《存在巨鏈》(2002)、《宗教現(xiàn)象學(xué)》(2006)。
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