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明清之際的《大學》詮釋研究 版權信息
- ISBN：9787030516794
- 條形碼：9787030516794 ; 978-7-03-051679-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
明清之際的《大學》詮釋研究 內容簡介
《大學》作為四書之一，一直為學者所競相詮釋，構成了中國經典解釋學的重要組成部分。與其他經典的詮釋不同，《大學》詮釋形成了朱子、陽明的詮釋范例之特點。明清之際的儒者以陽明學的流弊為背景，抓住朱子、陽明等宋明儒所競相詮釋的《大學》，展開了深入討論，形成了不同思想流派。本書將深入分析明清之際的儒者是如何詮釋《大學》，并闡釋其得失。具體而言，首先，概括出《大學》詮釋的基本問題意識；繼而，比較作為《大學》詮釋范例的朱子、陽明之詮釋；接著，分別選取明清之際擁有理論影響力的劉蕺山、王船山、陳乾初三人的《大學》詮釋，作詳盡的分疏；再接著，紹述明清之際其他諸子，如孫奇逢、顏元、李塨等人的《大學》詮釋；很后，討論明清之際儒者的《大學》詮釋之意義，并分析其理論貢獻和不足。
明清之際的《大學》詮釋研究 目錄
目錄
緒論 1
**章 明清之際《大學》詮釋的理論背景及路向 8
**節 《大學》詮釋的基本問題 9
一、《大學》詮釋的版本問題 9
二、《大學》詮釋的義理問題 18
三、《大學》的作者及學派歸屬 21
第二節 朱子、陽明的《大學》詮釋之比較 24
一、陽明學是對朱子學的反思與批判 24
二、朱子、陽明論三綱領、八條目及其關系之比較 28
第三節 明清之際《大學》詮釋的路向 49
第二章 劉宗周的《大學》詮釋 53
**節 《大學》詮釋的歷程、版本問題及“《大學》為疑案”說 53
一、從《大學古記》到《大學古文參疑》的詮釋歷程 54
二、從《古記》本到《參疑》本的版本問題 60
三、“《大學》為疑案”說 67
第二節 《大學古記》、《大學古記約義》以“知止”為中心的詮釋 69
一、“知止”、“知先后”、“知本”、“本末”及“先后”新詮 69
二、以“知止”統領三綱領、八條目 74
三、知止與慎獨之關系及以“慎獨”為中心的《大學》詮釋 82
第三節 《大學古文參疑》以“誠意”為中心的詮釋 86
一、以意統攝心、知、物 88
二、以“誠意”統攝三綱領、八條目 95
第三章 王夫之的《大學》詮釋 104
**節 《大學》詮釋的歷程及“《大學》乃立教之法、 為學之方”說 104
一、《大學》詮釋的歷程及對朱子《大學》詮釋態度之變化 107
二、“《大學》乃立教之法、為學之方”說 111
第二節 三綱領、八條目新詮 114
一、“明德”即“身心意知之德” 114
二、格致相因 119
三、“正心”即“持志” 124
四、心意之辨與“以誠灌意” 130
第三節 三綱領、八條目之關系 136
一、“先后之辨”與“八條目各盡其事” 137
二、“理可通而事有異”的內圣外王之道 141
第四章 陳確的《大學》詮釋 148
**節 陳確哲學的為學宗旨重探及辨 《大學》的緣由 148
一、為學宗旨：重行、重踐履的“孔孟之道” 149
二、辨《大學》之緣由：糾《大學》之近禪以回歸“孔孟” 159
第二節 歸宗“知止”的《大學》詮釋 163
第三節 以知行為中心辨《大學》非圣經 172
一、從“跡”上辨《大學》非圣經 174
二、以“知行合一”為根本的從“理”上辨《大學》非圣經 178
第五章 明清之際其他諸子的 《大學》詮釋述要 189
**節 尊王視域下的詮釋：孫奇逢、李颙的 《大學》詮釋 189
一、孫奇逢的詮釋 189
二、李颙的詮釋 192
第二節 尊朱視域下的詮釋：呂留良的 《大學》詮釋 196
第三節 回歸先秦儒學視域下的詮釋：顏李學派、 潘平格的《大學》詮釋 202
一、顏李學派的詮釋 202
二、潘平格的詮釋 210
結語 明清之際《大學》詮釋的啟示、理論貢獻及評價 216
一、明清之際《大學》詮釋的啟示 216
二、明清之際《大學》詮釋的理論貢獻 225
三、明清之際《大學》詮釋的評價 236
參考文獻 242
附錄 朱子論《大學》“八條目”之關系 258
后記 270
緒論 1
**章 明清之際《大學》詮釋的理論背景及路向 8
**節 《大學》詮釋的基本問題 9
一、《大學》詮釋的版本問題 9
二、《大學》詮釋的義理問題 18
三、《大學》的作者及學派歸屬 21
第二節 朱子、陽明的《大學》詮釋之比較 24
一、陽明學是對朱子學的反思與批判 24
二、朱子、陽明論三綱領、八條目及其關系之比較 28
第三節 明清之際《大學》詮釋的路向 49
第二章 劉宗周的《大學》詮釋 53
**節 《大學》詮釋的歷程、版本問題及“《大學》為疑案”說 53
一、從《大學古記》到《大學古文參疑》的詮釋歷程 54
二、從《古記》本到《參疑》本的版本問題 60
三、“《大學》為疑案”說 67
第二節 《大學古記》、《大學古記約義》以“知止”為中心的詮釋 69
一、“知止”、“知先后”、“知本”、“本末”及“先后”新詮 69
二、以“知止”統領三綱領、八條目 74
三、知止與慎獨之關系及以“慎獨”為中心的《大學》詮釋 82
第三節 《大學古文參疑》以“誠意”為中心的詮釋 86
一、以意統攝心、知、物 88
二、以“誠意”統攝三綱領、八條目 95
第三章 王夫之的《大學》詮釋 104
**節 《大學》詮釋的歷程及“《大學》乃立教之法、 為學之方”說 104
一、《大學》詮釋的歷程及對朱子《大學》詮釋態度之變化 107
二、“《大學》乃立教之法、為學之方”說 111
第二節 三綱領、八條目新詮 114
一、“明德”即“身心意知之德” 114
二、格致相因 119
三、“正心”即“持志” 124
四、心意之辨與“以誠灌意” 130
第三節 三綱領、八條目之關系 136
一、“先后之辨”與“八條目各盡其事” 137
二、“理可通而事有異”的內圣外王之道 141
第四章 陳確的《大學》詮釋 148
**節 陳確哲學的為學宗旨重探及辨 《大學》的緣由 148
一、為學宗旨：重行、重踐履的“孔孟之道” 149
二、辨《大學》之緣由：糾《大學》之近禪以回歸“孔孟” 159
第二節 歸宗“知止”的《大學》詮釋 163
第三節 以知行為中心辨《大學》非圣經 172
一、從“跡”上辨《大學》非圣經 174
二、以“知行合一”為根本的從“理”上辨《大學》非圣經 178
第五章 明清之際其他諸子的 《大學》詮釋述要 189
**節 尊王視域下的詮釋：孫奇逢、李颙的 《大學》詮釋 189
一、孫奇逢的詮釋 189
二、李颙的詮釋 192
第二節 尊朱視域下的詮釋：呂留良的 《大學》詮釋 196
第三節 回歸先秦儒學視域下的詮釋：顏李學派、 潘平格的《大學》詮釋 202
一、顏李學派的詮釋 202
二、潘平格的詮釋 210
結語 明清之際《大學》詮釋的啟示、理論貢獻及評價 216
一、明清之際《大學》詮釋的啟示 216
二、明清之際《大學》詮釋的理論貢獻 225
三、明清之際《大學》詮釋的評價 236
參考文獻 242
附錄 朱子論《大學》“八條目”之關系 258
后記 270
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