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鄭玄論叢 版權(quán)信息
- ISBN：9787559647634
- 條形碼：9787559647634 ; 978-7-5596-4763-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
鄭玄論叢 本書特色
1.一窺經(jīng)學(xué)研究的鑰匙。 經(jīng)學(xué)是中國古代學(xué)術(shù)的主體。經(jīng)學(xué)中蘊(yùn)藏了豐富而深刻的思想，保存了大量珍貴的史料，是儒家學(xué)說的核心組成部分。在孔子整理和編訂六經(jīng)之后，鄭玄**次全面系統(tǒng)地整理和注釋了幾乎全部儒家經(jīng)典文獻(xiàn)，是漢代集經(jīng)學(xué)之大成的經(jīng)學(xué)大師。他創(chuàng)立“鄭學(xué)”，被稱為“經(jīng)神”，使經(jīng)學(xué)進(jìn)入“小統(tǒng)一時代”。本書也是一窺經(jīng)學(xué)研究的鑰匙。 2.全面了解鄭玄的力作。 鄭玄不僅是漢代集經(jīng)學(xué)之大成的“經(jīng)神”，也是中國古代杰出的文獻(xiàn)學(xué)家、教育家。他在經(jīng)學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、教育學(xué)、法律注解和自然科學(xué)等方面都取得了杰出的學(xué)術(shù)成就。本書是對其做全面研究的論文集，是全面了解鄭玄的重要著作。
鄭玄論叢 內(nèi)容簡介
鄭玄，是漢代集經(jīng)學(xué)之大成的經(jīng)學(xué)大師、文獻(xiàn)學(xué)家。他遍注群經(jīng)，是中國經(jīng)學(xué)目前的一代宗師，是一位值得研究的重要?dú)v史人物。山東師范大學(xué)歷史學(xué)院耿天勤教授，多年來從事歷史教學(xué)和研究工作，對鄭玄深有研究，并陸續(xù)在報(bào)紙雜志上發(fā)表了很多關(guān)于鄭玄研究方面的論文。《鄭玄論叢》是將作者歷年來發(fā)表過的研究鄭玄的論文集結(jié)在一起的論文集。內(nèi)容主要涉及鄭玄在經(jīng)學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、教育學(xué)、法律注解和自然科學(xué)等方面杰出的學(xué)術(shù)成就，和他創(chuàng)立“鄭學(xué)”、統(tǒng)一經(jīng)學(xué)的貢獻(xiàn)。另外，對其經(jīng)注、緯注方面也有扼要的論述。本書稿是對鄭玄做全面研究的論文集，具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。
鄭玄論叢 目錄
目 錄
東漢經(jīng)學(xué)大師鄭玄
中國古代杰出的文獻(xiàn)學(xué)家鄭玄
中國古代偉大的經(jīng)學(xué)教育家鄭玄
東漢杰出的法律注解家鄭玄
論鄭玄的學(xué)術(shù)成就
鄭學(xué)的產(chǎn)生與漢末經(jīng)學(xué)的統(tǒng)一
鄭玄今存四部經(jīng)注
鄭玄的《六藝論》
鄭玄的《尚書》學(xué)
鄭玄注《孝經(jīng)》考辨
鄭玄散佚經(jīng)注及輯佚
鄭玄雜著略說
鄭玄的緯書注
鄭玄與何休的論戰(zhàn)
鄭玄駁許慎《五經(jīng)異義》
論鄭玄的政治思想及其成因
鄭玄在自然科學(xué)方面的成就
鄭玄遺跡覓蹤
《鄭志》與《鄭記》
輯鄭玄遺著的叢書
張舜徽先生對鄭玄和“鄭學(xué)”研究的成就
后 記
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鄭玄論叢 節(jié)選
《鄭玄論叢》： 在今、古文經(jīng)學(xué)派固執(zhí)于自己的陣地而又嚴(yán)守師法、家法的情況下，造成了一經(jīng)有數(shù)家、一家有數(shù)說，甚至“一經(jīng)說至百余萬言”的混亂局面，經(jīng)學(xué)日益流于煩瑣、教條、支離破碎之弊，而且臆測經(jīng)義，謬誤百出，使后學(xué)顧此失彼，茫然不知所以。當(dāng)時有個叫秦近君的《尚書》大師，解釋《堯典》篇題，就洋洋灑灑用了10多萬字；解釋《堯典》篇首“日若稽古”4字，用了3萬字。學(xué)者們?yōu)榱死摚挥叙┦赘F經(jīng)。 鄭玄治經(jīng)卻不為利祿，而以經(jīng)學(xué)為一門學(xué)問，樂于從事，孜孜不倦。他平生所學(xué)，不專守于一師之說，不專尊一派之書，而是兼今、古文經(jīng)，博學(xué)多師。他始從第五元先習(xí)《京氏易》《公羊春秋》，屬于今文經(jīng)學(xué)派；又從張恭祖習(xí)《周官》《左氏春秋》《古文尚書》，又屬古文經(jīng)學(xué)派；終又在古文經(jīng)學(xué)大師馬融門下受業(yè)數(shù)年，立足于古文經(jīng)學(xué)派。但他并不沉迷于古文經(jīng)，而是以客觀的態(tài)度對待今、古文經(jīng)，做到兼容今、古文經(jīng)。今文經(jīng)學(xué)經(jīng)過100多年的發(fā)展，雖已衰微，但必有可取之處；古文經(jīng)學(xué)于東漢末年異軍突起，定有優(yōu)點(diǎn)，但也不能固執(zhí)己見。鄭玄對今、古文經(jīng)都有精深的研究，諳熟其治學(xué)方法、經(jīng)說等各方面的長短優(yōu)劣，所以有清醒的認(rèn)識，始終抱正確的態(tài)度，認(rèn)為丟棄今文經(jīng)，單獨(dú)弘揚(yáng)古文經(jīng)，是學(xué)術(shù)上的不公，亦難成通才大家，只有把今、古文經(jīng)二學(xué)融為一體，盡取其極致，鑄成一家之言，才能使經(jīng)學(xué)從死胡同走出一條新路來。 鄭玄遍注群經(jīng)時，不守師法、家法，以古文經(jīng)為主，兼取今文經(jīng)之長，參合其意，擇善從之，融匯百家，無所不包，又?jǐn)嘁约阂猓猿审w系，人稱之為“鄭學(xué)”。當(dāng)時久為繁雜的師法、家法所苦的儒生、學(xué)者們，對鄭注皆聞而悅之，翕然歸之。他們?yōu)槠洳┐蠛晖ㄋ鸷常斐缟兄笈?jīng)生屬意于鄭氏經(jīng)注，不復(fù)更求各家。正如清代經(jīng)學(xué)家皮錫瑞所說：“鄭君康成，以博聞強(qiáng)記之才，兼高節(jié)卓行之美，著書滿家，從學(xué)盈萬。當(dāng)時莫不仰望，稱伊、洛以東，淮、漢以北，康成一人而已。咸言先儒多闕，鄭氏道備。自來經(jīng)師未有若鄭君之盛者也。” 自鄭玄所注諸經(jīng)行世，此前各守門戶的今文經(jīng)和古文經(jīng)，不再為人們所遵信，并逐漸被摒棄、淘汰。于是，鄭注古文《費(fèi)氏易》流行，而今文的施、孟、梁丘、京氏四家《易》遂廢止；鄭注《古文尚書》流行，而今文的歐陽和大、小夏侯三家《尚書》便散失；鄭箋《毛詩故訓(xùn)傳》流行，今文的齊、魯、韓三家《詩》即不顯；鄭注“三禮”流行，大、小戴和慶氏《禮》遂不行；鄭注《論語》流行，齊、魯《論語》終散佚。一時之間，鄭玄的經(jīng)說壓倒了其他各家經(jīng)說，經(jīng)生皆從鄭氏，經(jīng)學(xué)成了鄭玄的一統(tǒng)天下，“鄭學(xué)”幾乎成了經(jīng)學(xué)的代名詞了，于是出現(xiàn)了一個經(jīng)學(xué)“小統(tǒng)一時代”。創(chuàng)立鄭學(xué)，統(tǒng)一經(jīng)學(xué)，是鄭玄在學(xué)術(shù)上的*高成就。它不是靠官方的政治權(quán)力來統(tǒng)一經(jīng)學(xué)，而是以自身高超的學(xué)術(shù)水平來贏得天下學(xué)者的歸宗，是相當(dāng)了不起的成就。 鄭學(xué)的出現(xiàn)，使經(jīng)學(xué)發(fā)生了重要的變化。它使今、古文經(jīng)融合為一，從而結(jié)束了兩漢以來今、古文經(jīng)學(xué)長期紛爭的局面，而歸于統(tǒng)一，鄭學(xué)成為“天下所宗”的儒學(xué)。漢魏之際，鄭玄弟子遍布各地，鄭學(xué)風(fēng)靡天下。曹魏之時，論講用鄭玄經(jīng)注，魏帝曹髦亦主鄭學(xué)；蜀漢皇帝劉備為徐州牧?xí)r，亦曾以師禮待鄭玄；時魏之王基、孫炎、馬昭、張融，蜀之許慈、姜維，吳之薛綜、徐整，皆治鄭學(xué)，宗鄭學(xué)，并取得一定的學(xué)術(shù)成就。 ……
鄭玄論叢 作者簡介
耿天勤，男，生于1942年7月，河北省石家莊市元氏縣人。中共黨員。山東師范大學(xué)歷史學(xué)院教授，教育部人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地山東師范大學(xué)齊魯文化研究院研究員，中國歷史文獻(xiàn)研究會理事，山東高密人文自然遺產(chǎn)保護(hù)促進(jìn)會特邀顧問。1967年畢業(yè)于南開大學(xué)中文系。1968年分配至吉林省冶金工業(yè)局夾皮溝金礦，曾任礦中學(xué)教師、教導(dǎo)主任、團(tuán)總支書記；1974年調(diào)至礦黨委組織科，曾任干部管理員、副科長、代理科長。1979年調(diào)入山東師范大學(xué)歷史系，從事“中國歷史文選”“中國史學(xué)史”“中國歷史文獻(xiàn)學(xué)”“中國古代史史料學(xué)”的教學(xué)和研究工作，曾參與主編或編寫上述有關(guān)學(xué)科教材，主編《鄭玄志》《左丘明志》，著有《四部名著述要》《鄭玄研究資料匯編》《戰(zhàn)國策選譯》，點(diǎn)校《周禮注》《曬書堂集》，有合著《中國吏部研究》《史苑勝覽》《中華民族英雄》等，發(fā)表學(xué)術(shù)論文70余篇。
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