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明代陶詩接受與批評研究 版權信息
- ISBN：9787513073714
- 條形碼：9787513073714 ; 978-7-5130-7371-4
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
明代陶詩接受與批評研究 本書特色
本書借鑒了西方接受美學的合理部分，十分重視明代士人對陶淵明的推崇和仿效，十分重視明代陶詩讀者的閱讀和批評。同時，又繼承了中國學術重實證的優良傳統。 利用接受美學理論，結合明代詩學發展狀況，進行陶淵明及其詩歌的接受研究，可以將對陶淵明的研究引向歷時的、動態的路徑上來，可以清楚地看出陶淵明及其詩歌在明代的發展、闡釋與批評，從而更好地對其人其詩作出理性認識與審美感受。
明代陶詩接受與批評研究 內容簡介
《明代陶詩接受與批評》一書，采用接受美學理論與文學思想史相結合的研究方法，立足明代文人豐富的涉陶詩歌、詩論等文獻，力圖還原和構建明人陶詩接受與批評的心路歷程。明代各個時期均有較為重要的文學現象與文學流派，對各種文學藝術體式的回顧與整理成了有明一代文士們的重要任務，他們對陶詩的評價也有闡釋自己所在詩派詩學主張的任務。本書結合明代各個時期的社會政治背景、文化思潮以及詩歌美學等方面，深入剖析明代文人的心態及其陶詩接受的期待視野，對明代各個時期的陶詩接受與批評進行深入的探究，并以期從陶詩接受與批評的角度探討明代詩學思想的發展。
明代陶詩接受與批評研究 目錄
目錄
序
緒論
**章 元末明初五詩派陶詩接受
**節 概述
第二節 我思陶征君——江右詩派陶詩接受
一、劉崧
二、陳謨、梁蘭
三、劉永之
四、小結
第三節 縱酒愛五柳——閩中詩派陶詩接受
一、閩中派早期成員
二、閩中十子之首林鴻
三、閩中十子其他成員
第四節 采采東籬菊——嶺南詩派陶詩接受
一、南園五先生之首——孫蕡
二、廣州四先生
三、明初嶺南派后期代表黎貞
第五節 陶潛詩酒歡——越中詩派陶詩接受
一、越中派文人的思想根源及政治生態
二、宋濂隱逸心態與陶詩接受
三、童冀與戴良的“和陶詩”
四、小結
第六節 自是柴桑倫——吳中詩派陶詩接受
一、吳中派文人的政治生態與隱逸心態
二、高啟的陶詩接受
三、楊基、徐賁、張羽對陶詩的接受
四、小結
第七節 元末明初五詩派陶詩接受的詩學基礎
第二章 永樂至弘治中期詩學思想與陶詩批評
**節 明代前期臺閣詩風與陶詩批評
一、臺閣體詩人陶詩接受與批評的理學影響
二、陶詩平淡風格對臺閣體詩風的影響
第二節 陳獻章風韻詩學與陶詩批評
一、陳獻章學宗自然與風韻詩學
二、陳獻章的隱逸情懷
三、陳獻章的陶詩宗尚
四、陳獻章的《和陶詩十二首》
第三節 茶陵派于“格調”外論陶詩
一、茶陵派陶詩批評的社會與詩學背景
二、茶陵派陶詩批評藝術標準的重新確立
三、茶陵派詩歌創作中的宗陶現象
四、何孟春《陶靖節集注》的陶詩批評
第三章 明代中期陶詩接受與批評
**節 前七子“古詩宗漢魏”與陶詩“偏格”論
第二節 適心自任：吳中派文人的陶詩接受
一、采菊見南山 賦詩臨清流——沈周
二、銜觴輒忘世 何似栗里陶—文徵明
三、提壺掛舟旁 還戴漉酒巾—祝允明
四、小結
第三節 嘉靖前期六朝派的陶詩接受與批評
一、概述
二、顧璘、陳沂
三、高叔嗣、黃省曾等
四、小結
第四節 后七子派的陶詩接受與批評
一、李攀龍、王世貞隱逸心態與陶詩接受
二、后七子其他成員的隱逸心態與陶詩接受
三、后七子詩學思想與陶詩批評
第四章 晚明陶詩接受與批評
**節 公安派陶詩接受與批評
一、公安派的陶淵明評價
二、公安派詩學與陶詩批評
三、公安派詩歌創作與陶詩接受
四、結語
第二節 陸時雍《古詩鏡》中的陶詩批評
一、論陶詩之情感
二、論陶詩之神韻
三、論陶詩之語言
第三節 胡應麟“格以代降”詩論中的陶詩“偏門”論
一、“格以代降”影響下的陶詩論
二、“本色”詩論中的陶詩批評
三、胡應麟的陶詩定位
第四節“自為一源”：許學夷《詩源辯體》中的陶詩論
一、推崇陶詩之自然風格
二、陶詩“自為一源”論
三、許學夷論陶詩之“流”
第五節 晚明陶詩評點研究
一、對陶詩章句的評點
二、對陶詩風格的評點
三、對陶淵明儒家氣象的評點
四、結語
第六節 明清之際文人陶詩接受——以張岱為中心
第五章 明代書畫對陶詩的接受
**節 明代書法中的陶詩書寫
第二節 明代繪畫對陶詩的接受
結語
主要征引文獻
明代部分陶詩書畫作品
附錄一 明代陶集刊刻盛況
附錄二 明代漢魏六朝總集與古詩選本選陶詩概況
附錄三 明代和（擬）陶詩（集）一覽表
后 記
序
緒論
**章 元末明初五詩派陶詩接受
**節 概述
第二節 我思陶征君——江右詩派陶詩接受
一、劉崧
二、陳謨、梁蘭
三、劉永之
四、小結
第三節 縱酒愛五柳——閩中詩派陶詩接受
一、閩中派早期成員
二、閩中十子之首林鴻
三、閩中十子其他成員
第四節 采采東籬菊——嶺南詩派陶詩接受
一、南園五先生之首——孫蕡
二、廣州四先生
三、明初嶺南派后期代表黎貞
第五節 陶潛詩酒歡——越中詩派陶詩接受
一、越中派文人的思想根源及政治生態
二、宋濂隱逸心態與陶詩接受
三、童冀與戴良的“和陶詩”
四、小結
第六節 自是柴桑倫——吳中詩派陶詩接受
一、吳中派文人的政治生態與隱逸心態
二、高啟的陶詩接受
三、楊基、徐賁、張羽對陶詩的接受
四、小結
第七節 元末明初五詩派陶詩接受的詩學基礎
第二章 永樂至弘治中期詩學思想與陶詩批評
**節 明代前期臺閣詩風與陶詩批評
一、臺閣體詩人陶詩接受與批評的理學影響
二、陶詩平淡風格對臺閣體詩風的影響
第二節 陳獻章風韻詩學與陶詩批評
一、陳獻章學宗自然與風韻詩學
二、陳獻章的隱逸情懷
三、陳獻章的陶詩宗尚
四、陳獻章的《和陶詩十二首》
第三節 茶陵派于“格調”外論陶詩
一、茶陵派陶詩批評的社會與詩學背景
二、茶陵派陶詩批評藝術標準的重新確立
三、茶陵派詩歌創作中的宗陶現象
四、何孟春《陶靖節集注》的陶詩批評
第三章 明代中期陶詩接受與批評
**節 前七子“古詩宗漢魏”與陶詩“偏格”論
第二節 適心自任：吳中派文人的陶詩接受
一、采菊見南山 賦詩臨清流——沈周
二、銜觴輒忘世 何似栗里陶—文徵明
三、提壺掛舟旁 還戴漉酒巾—祝允明
四、小結
第三節 嘉靖前期六朝派的陶詩接受與批評
一、概述
二、顧璘、陳沂
三、高叔嗣、黃省曾等
四、小結
第四節 后七子派的陶詩接受與批評
一、李攀龍、王世貞隱逸心態與陶詩接受
二、后七子其他成員的隱逸心態與陶詩接受
三、后七子詩學思想與陶詩批評
第四章 晚明陶詩接受與批評
**節 公安派陶詩接受與批評
一、公安派的陶淵明評價
二、公安派詩學與陶詩批評
三、公安派詩歌創作與陶詩接受
四、結語
第二節 陸時雍《古詩鏡》中的陶詩批評
一、論陶詩之情感
二、論陶詩之神韻
三、論陶詩之語言
第三節 胡應麟“格以代降”詩論中的陶詩“偏門”論
一、“格以代降”影響下的陶詩論
二、“本色”詩論中的陶詩批評
三、胡應麟的陶詩定位
第四節“自為一源”：許學夷《詩源辯體》中的陶詩論
一、推崇陶詩之自然風格
二、陶詩“自為一源”論
三、許學夷論陶詩之“流”
第五節 晚明陶詩評點研究
一、對陶詩章句的評點
二、對陶詩風格的評點
三、對陶淵明儒家氣象的評點
四、結語
第六節 明清之際文人陶詩接受——以張岱為中心
第五章 明代書畫對陶詩的接受
**節 明代書法中的陶詩書寫
第二節 明代繪畫對陶詩的接受
結語
主要征引文獻
明代部分陶詩書畫作品
附錄一 明代陶集刊刻盛況
附錄二 明代漢魏六朝總集與古詩選本選陶詩概況
附錄三 明代和（擬）陶詩（集）一覽表
后 記
展開全部
明代陶詩接受與批評研究 作者簡介
王征，1975年生，山東省滕州市人，南開大學文學博士，現為天津師范大學副教授。主要從事中國文學思想史研究，發表論文40余篇。
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