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明代陶詩(shī)接受與批評(píng)研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787513073714
- 條形碼：9787513073714 ; 978-7-5130-7371-4
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
明代陶詩(shī)接受與批評(píng)研究 本書(shū)特色
本書(shū)借鑒了西方接受美學(xué)的合理部分，十分重視明代士人對(duì)陶淵明的推崇和仿效，十分重視明代陶詩(shī)讀者的閱讀和批評(píng)。同時(shí)，又繼承了中國(guó)學(xué)術(shù)重實(shí)證的優(yōu)良傳統(tǒng)。 利用接受美學(xué)理論，結(jié)合明代詩(shī)學(xué)發(fā)展?fàn)顩r，進(jìn)行陶淵明及其詩(shī)歌的接受研究，可以將對(duì)陶淵明的研究引向歷時(shí)的、動(dòng)態(tài)的路徑上來(lái)，可以清楚地看出陶淵明及其詩(shī)歌在明代的發(fā)展、闡釋與批評(píng)，從而更好地對(duì)其人其詩(shī)作出理性認(rèn)識(shí)與審美感受。
明代陶詩(shī)接受與批評(píng)研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《明代陶詩(shī)接受與批評(píng)》一書(shū)，采用接受美學(xué)理論與文學(xué)思想史相結(jié)合的研究方法，立足明代文人豐富的涉陶詩(shī)歌、詩(shī)論等文獻(xiàn)，力圖還原和構(gòu)建明人陶詩(shī)接受與批評(píng)的心路歷程。明代各個(gè)時(shí)期均有較為重要的文學(xué)現(xiàn)象與文學(xué)流派，對(duì)各種文學(xué)藝術(shù)體式的回顧與整理成了有明一代文士們的重要任務(wù)，他們對(duì)陶詩(shī)的評(píng)價(jià)也有闡釋自己所在詩(shī)派詩(shī)學(xué)主張的任務(wù)。本書(shū)結(jié)合明代各個(gè)時(shí)期的社會(huì)政治背景、文化思潮以及詩(shī)歌美學(xué)等方面，深入剖析明代文人的心態(tài)及其陶詩(shī)接受的期待視野，對(duì)明代各個(gè)時(shí)期的陶詩(shī)接受與批評(píng)進(jìn)行深入的探究，并以期從陶詩(shī)接受與批評(píng)的角度探討明代詩(shī)學(xué)思想的發(fā)展。
明代陶詩(shī)接受與批評(píng)研究 目錄
目錄
序
緒論
**章 元末明初五詩(shī)派陶詩(shī)接受
**節(jié) 概述
第二節(jié) 我思陶征君——江右詩(shī)派陶詩(shī)接受
一、劉崧
二、陳謨、梁蘭
三、劉永之
四、小結(jié)
第三節(jié) 縱酒愛(ài)五柳——閩中詩(shī)派陶詩(shī)接受
一、閩中派早期成員
二、閩中十子之首林鴻
三、閩中十子其他成員
第四節(jié) 采采東籬菊——嶺南詩(shī)派陶詩(shī)接受
一、南園五先生之首——孫蕡
二、廣州四先生
三、明初嶺南派后期代表黎貞
第五節(jié) 陶潛詩(shī)酒歡——越中詩(shī)派陶詩(shī)接受
一、越中派文人的思想根源及政治生態(tài)
二、宋濂隱逸心態(tài)與陶詩(shī)接受
三、童冀與戴良的“和陶詩(shī)”
四、小結(jié)
第六節(jié) 自是柴桑倫——吳中詩(shī)派陶詩(shī)接受
一、吳中派文人的政治生態(tài)與隱逸心態(tài)
二、高啟的陶詩(shī)接受
三、楊基、徐賁、張羽對(duì)陶詩(shī)的接受
四、小結(jié)
第七節(jié) 元末明初五詩(shī)派陶詩(shī)接受的詩(shī)學(xué)基礎(chǔ)
第二章 永樂(lè)至弘治中期詩(shī)學(xué)思想與陶詩(shī)批評(píng)
**節(jié) 明代前期臺(tái)閣詩(shī)風(fēng)與陶詩(shī)批評(píng)
一、臺(tái)閣體詩(shī)人陶詩(shī)接受與批評(píng)的理學(xué)影響
二、陶詩(shī)平淡風(fēng)格對(duì)臺(tái)閣體詩(shī)風(fēng)的影響
第二節(jié) 陳獻(xiàn)章風(fēng)韻詩(shī)學(xué)與陶詩(shī)批評(píng)
一、陳獻(xiàn)章學(xué)宗自然與風(fēng)韻詩(shī)學(xué)
二、陳獻(xiàn)章的隱逸情懷
三、陳獻(xiàn)章的陶詩(shī)宗尚
四、陳獻(xiàn)章的《和陶詩(shī)十二首》
第三節(jié) 茶陵派于“格調(diào)”外論陶詩(shī)
一、茶陵派陶詩(shī)批評(píng)的社會(huì)與詩(shī)學(xué)背景
二、茶陵派陶詩(shī)批評(píng)藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的重新確立
三、茶陵派詩(shī)歌創(chuàng)作中的宗陶現(xiàn)象
四、何孟春《陶靖節(jié)集注》的陶詩(shī)批評(píng)
第三章 明代中期陶詩(shī)接受與批評(píng)
**節(jié) 前七子“古詩(shī)宗漢魏”與陶詩(shī)“偏格”論
第二節(jié) 適心自任：吳中派文人的陶詩(shī)接受
一、采菊見(jiàn)南山 賦詩(shī)臨清流——沈周
二、銜觴輒忘世 何似栗里陶—文徵明
三、提壺掛舟旁 還戴漉酒巾—祝允明
四、小結(jié)
第三節(jié) 嘉靖前期六朝派的陶詩(shī)接受與批評(píng)
一、概述
二、顧璘、陳沂
三、高叔嗣、黃省曾等
四、小結(jié)
第四節(jié) 后七子派的陶詩(shī)接受與批評(píng)
一、李攀龍、王世貞隱逸心態(tài)與陶詩(shī)接受
二、后七子其他成員的隱逸心態(tài)與陶詩(shī)接受
三、后七子詩(shī)學(xué)思想與陶詩(shī)批評(píng)
第四章 晚明陶詩(shī)接受與批評(píng)
**節(jié) 公安派陶詩(shī)接受與批評(píng)
一、公安派的陶淵明評(píng)價(jià)
二、公安派詩(shī)學(xué)與陶詩(shī)批評(píng)
三、公安派詩(shī)歌創(chuàng)作與陶詩(shī)接受
四、結(jié)語(yǔ)
第二節(jié) 陸時(shí)雍《古詩(shī)鏡》中的陶詩(shī)批評(píng)
一、論陶詩(shī)之情感
二、論陶詩(shī)之神韻
三、論陶詩(shī)之語(yǔ)言
第三節(jié) 胡應(yīng)麟“格以代降”詩(shī)論中的陶詩(shī)“偏門(mén)”論
一、“格以代降”影響下的陶詩(shī)論
二、“本色”詩(shī)論中的陶詩(shī)批評(píng)
三、胡應(yīng)麟的陶詩(shī)定位
第四節(jié)“自為一源”：許學(xué)夷《詩(shī)源辯體》中的陶詩(shī)論
一、推崇陶詩(shī)之自然風(fēng)格
二、陶詩(shī)“自為一源”論
三、許學(xué)夷論陶詩(shī)之“流”
第五節(jié) 晚明陶詩(shī)評(píng)點(diǎn)研究
一、對(duì)陶詩(shī)章句的評(píng)點(diǎn)
二、對(duì)陶詩(shī)風(fēng)格的評(píng)點(diǎn)
三、對(duì)陶淵明儒家氣象的評(píng)點(diǎn)
四、結(jié)語(yǔ)
第六節(jié) 明清之際文人陶詩(shī)接受——以張岱為中心
第五章 明代書(shū)畫(huà)對(duì)陶詩(shī)的接受
**節(jié) 明代書(shū)法中的陶詩(shī)書(shū)寫(xiě)
第二節(jié) 明代繪畫(huà)對(duì)陶詩(shī)的接受
結(jié)語(yǔ)
主要征引文獻(xiàn)
明代部分陶詩(shī)書(shū)畫(huà)作品
附錄一 明代陶集刊刻盛況
附錄二 明代漢魏六朝總集與古詩(shī)選本選陶詩(shī)概況
附錄三 明代和（擬）陶詩(shī)（集）一覽表
后 記
序
緒論
**章 元末明初五詩(shī)派陶詩(shī)接受
**節(jié) 概述
第二節(jié) 我思陶征君——江右詩(shī)派陶詩(shī)接受
一、劉崧
二、陳謨、梁蘭
三、劉永之
四、小結(jié)
第三節(jié) 縱酒愛(ài)五柳——閩中詩(shī)派陶詩(shī)接受
一、閩中派早期成員
二、閩中十子之首林鴻
三、閩中十子其他成員
第四節(jié) 采采東籬菊——嶺南詩(shī)派陶詩(shī)接受
一、南園五先生之首——孫蕡
二、廣州四先生
三、明初嶺南派后期代表黎貞
第五節(jié) 陶潛詩(shī)酒歡——越中詩(shī)派陶詩(shī)接受
一、越中派文人的思想根源及政治生態(tài)
二、宋濂隱逸心態(tài)與陶詩(shī)接受
三、童冀與戴良的“和陶詩(shī)”
四、小結(jié)
第六節(jié) 自是柴桑倫——吳中詩(shī)派陶詩(shī)接受
一、吳中派文人的政治生態(tài)與隱逸心態(tài)
二、高啟的陶詩(shī)接受
三、楊基、徐賁、張羽對(duì)陶詩(shī)的接受
四、小結(jié)
第七節(jié) 元末明初五詩(shī)派陶詩(shī)接受的詩(shī)學(xué)基礎(chǔ)
第二章 永樂(lè)至弘治中期詩(shī)學(xué)思想與陶詩(shī)批評(píng)
**節(jié) 明代前期臺(tái)閣詩(shī)風(fēng)與陶詩(shī)批評(píng)
一、臺(tái)閣體詩(shī)人陶詩(shī)接受與批評(píng)的理學(xué)影響
二、陶詩(shī)平淡風(fēng)格對(duì)臺(tái)閣體詩(shī)風(fēng)的影響
第二節(jié) 陳獻(xiàn)章風(fēng)韻詩(shī)學(xué)與陶詩(shī)批評(píng)
一、陳獻(xiàn)章學(xué)宗自然與風(fēng)韻詩(shī)學(xué)
二、陳獻(xiàn)章的隱逸情懷
三、陳獻(xiàn)章的陶詩(shī)宗尚
四、陳獻(xiàn)章的《和陶詩(shī)十二首》
第三節(jié) 茶陵派于“格調(diào)”外論陶詩(shī)
一、茶陵派陶詩(shī)批評(píng)的社會(huì)與詩(shī)學(xué)背景
二、茶陵派陶詩(shī)批評(píng)藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的重新確立
三、茶陵派詩(shī)歌創(chuàng)作中的宗陶現(xiàn)象
四、何孟春《陶靖節(jié)集注》的陶詩(shī)批評(píng)
第三章 明代中期陶詩(shī)接受與批評(píng)
**節(jié) 前七子“古詩(shī)宗漢魏”與陶詩(shī)“偏格”論
第二節(jié) 適心自任：吳中派文人的陶詩(shī)接受
一、采菊見(jiàn)南山 賦詩(shī)臨清流——沈周
二、銜觴輒忘世 何似栗里陶—文徵明
三、提壺掛舟旁 還戴漉酒巾—祝允明
四、小結(jié)
第三節(jié) 嘉靖前期六朝派的陶詩(shī)接受與批評(píng)
一、概述
二、顧璘、陳沂
三、高叔嗣、黃省曾等
四、小結(jié)
第四節(jié) 后七子派的陶詩(shī)接受與批評(píng)
一、李攀龍、王世貞隱逸心態(tài)與陶詩(shī)接受
二、后七子其他成員的隱逸心態(tài)與陶詩(shī)接受
三、后七子詩(shī)學(xué)思想與陶詩(shī)批評(píng)
第四章 晚明陶詩(shī)接受與批評(píng)
**節(jié) 公安派陶詩(shī)接受與批評(píng)
一、公安派的陶淵明評(píng)價(jià)
二、公安派詩(shī)學(xué)與陶詩(shī)批評(píng)
三、公安派詩(shī)歌創(chuàng)作與陶詩(shī)接受
四、結(jié)語(yǔ)
第二節(jié) 陸時(shí)雍《古詩(shī)鏡》中的陶詩(shī)批評(píng)
一、論陶詩(shī)之情感
二、論陶詩(shī)之神韻
三、論陶詩(shī)之語(yǔ)言
第三節(jié) 胡應(yīng)麟“格以代降”詩(shī)論中的陶詩(shī)“偏門(mén)”論
一、“格以代降”影響下的陶詩(shī)論
二、“本色”詩(shī)論中的陶詩(shī)批評(píng)
三、胡應(yīng)麟的陶詩(shī)定位
第四節(jié)“自為一源”：許學(xué)夷《詩(shī)源辯體》中的陶詩(shī)論
一、推崇陶詩(shī)之自然風(fēng)格
二、陶詩(shī)“自為一源”論
三、許學(xué)夷論陶詩(shī)之“流”
第五節(jié) 晚明陶詩(shī)評(píng)點(diǎn)研究
一、對(duì)陶詩(shī)章句的評(píng)點(diǎn)
二、對(duì)陶詩(shī)風(fēng)格的評(píng)點(diǎn)
三、對(duì)陶淵明儒家氣象的評(píng)點(diǎn)
四、結(jié)語(yǔ)
第六節(jié) 明清之際文人陶詩(shī)接受——以張岱為中心
第五章 明代書(shū)畫(huà)對(duì)陶詩(shī)的接受
**節(jié) 明代書(shū)法中的陶詩(shī)書(shū)寫(xiě)
第二節(jié) 明代繪畫(huà)對(duì)陶詩(shī)的接受
結(jié)語(yǔ)
主要征引文獻(xiàn)
明代部分陶詩(shī)書(shū)畫(huà)作品
附錄一 明代陶集刊刻盛況
附錄二 明代漢魏六朝總集與古詩(shī)選本選陶詩(shī)概況
附錄三 明代和（擬）陶詩(shī)（集）一覽表
后 記
展開(kāi)全部
明代陶詩(shī)接受與批評(píng)研究 作者簡(jiǎn)介
王征，1975年生，山東省滕州市人，南開(kāi)大學(xué)文學(xué)博士，現(xiàn)為天津師范大學(xué)副教授。主要從事中國(guó)文學(xué)思想史研究，發(fā)表論文40余篇。
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