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道不遠人——老子思想的為政之德與為事之道 版權信息
- ISBN：9787513664240
- 條形碼：9787513664240 ; 978-7-5136-6424-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
道不遠人——老子思想的為政之德與為事之道 本書特色
老子思想自產生以來，引起了世人的廣泛關注，學習、解釋老子思想的人歷朝歷代都層出不窮，其中許多非常有見地的解釋、注釋，是對老子思想的發揚，著名的有韓非子、王弼、河上公、嚴遵、蘇轍、高誘、蕭天石等，尤其是王弼、河上公、蘇轍等的解釋更為深刻，本書對這些解釋博采眾長、細心篩選、參照使用，讓讀者多視角理解道家思想。比如對“多藏必厚亡”的解釋，河上公注：“生多藏于府庫，死多藏于丘墓。生有功劫之憂，死有掘冢探柩之患。”王弼解釋：“甚愛不與物通，多藏不與物散。”這些解釋都非常精彩。在引用過程中，本書對王弼與河上公的解釋進行了翻譯，這在以往書籍中是沒有的，也是本書特色之一。在翻譯中，力求簡明、符合原著本意。
道不遠人——老子思想的為政之德與為事之道 內容簡介
本書以為政之德和為事之道為統領，打破《道德經》原有篇章結構，深度剖析老子思想為政之德的底線思維、反己思維、否定思維，重新解構老子思想為事之道的矛盾思維、逆向思維、柔性思維，以板塊形式來介紹老子的思想，給讀者以不同的方位視角。老子思想的價值在歷史的長河中不斷被實踐和檢驗，有強大的生命力，成為中華思想寶庫中的瑰寶。本書在解讀、介紹老子思想的過程中，側重老子思想的實踐、應用價值，因此特別注重歷史思維。本書參照楊萬里《誠齋易傳》的模式，引用大量歷史典故，參閱了《說苑》《新序》《淮南子》《呂氏春秋》《晏子春秋》《史記》等著作，這些歷史故事，與老子思想交相輝映，使本書既有思想性、又有趣味性。“道”是道家思想的核心，為了能夠讓讀者對“道”有深層次理解，本書單獨用一章來解說“道”，并與諸子之道作以比較，增加了立體感。
道不遠人——老子思想的為政之德與為事之道 目錄
**章釋道/
**節諸子之道/
一、《周易》之道/
二、儒家之道/
三、兵家之道/
四、法家之道/
五、墨家之道/
第二節老子之道/
一、體道**/
二、無源第四/
三、成象第六/
四、贊玄第十四/
五、虛心第二十一/
六、象元第二十五/
七、圣德第三十二/
八、任成第三十四/
第三節體悟老子之道/
第二章老子思想與為政之德/
**節仁慈之心——為政之德的底線思維/
一、天行有常之道/
二、滌除玄覽之道/
三、厚德載物之道/
四、救人救物之道/
五、不以兵強之道/
六、上德若谷之道/
七、虛懷若谷之道/
八、包容善下之道/
九、謙卑善下之道/
十、物通物散之道/
十一、安邦止戰之道/
十二、德善德信之道/
十三、報怨以德之道/
十四、安民樂業之道/
十五、寬刑省法之道/
十六、有德司契之道/
第二節儉約之道——為政之德的反己思維/
一、赤子純厚之德/
二、修齊治平之道/
三、貴師愛資之道/
四、治世“三不”之道/
五、損益中和之道/
六、少得多惑之道/
七、民無生為之患/
八、唯施是畏之道/
九、五味爽口之虞/
十、懷璧其罪之憂/
十一、不積不窮之道/
十二、知足之足之道/
十三、知足者富之道/
十四、知止不殆之道/
十五、圣人“三去”之道/
十六、無欲自樸之道/
十七、返樸歸根之道/
十八、致虛守靜之道/
十九、為學為道之道/
二十、道樸無味之性/
二十一、信言美言之辨/
二十二、形上修持之道/
二十三、治人事天之道/
第三節不敢為先——為政之德的否定思維/
一、處尊自卑之道/
二、功成弗居之道/
三、為而不爭之道/
四、后身外身之道/
五、光而不耀之道/
六、王匹天地之道/
七、謀定后動之道/
八、欲速不達之戒/
九、敢與不敢之道/
十、功遂身退之道/
第三章老子思想與為事之道/
**節有無相生——為事之道的矛盾思維/
一、有無相生之道/
二、陰陽平衡之道/
三、虛心實腹之道/
四、寵上辱下之辨/
五、上下先后之道/
六、善惡相形之道/
七、輕重本末之別/
八、靜躁相制之道/
九、損益得失之道/
十、三“孰”之問之道/
十一、正奇互補之道/
十二、福禍轉化之道/
十三、大細難易之道/
十四、終始互濟之道/
十五、表里相背之道/
十六、疏而不失之道/
十七、強弱存亡之道/
十八、正反辯證之道/
第二節反者道之動——為事之道的逆向思維/
一、美惡有分，彰之有道/
二、功成不居，福德常在/
三、無私成私之道/
四、善政善事之道/
五、莫能與爭之道/
六、鋒芒畢露，盈不可久/
七、絕圣棄智之道/
八、以智治國之危/
九、疾不能長、暴不能久/
十、獨立不改，周行不殆/
十一、大制不割之道/
十二、物壯則老，不道早已/
十三、欲擒故縱之道/
十四、魚不脫淵，器不可睹/
十五、不德有德之道/
十六、至譽無譽之境/
十七、甚愛必大費，多藏必厚亡/
十八、正不謹為邪，善無道為惡/
十九、重言慎患之道/
二十、不為大而成其大之道/
二十一、病病不病之道/
二十二、兵強則滅，木強則折/
二十三、舟輿不乘、甲兵無陳之道/
第三節弱者道之用——為事之道的柔性思維/
一、至善如水，謙下不爭/
二、至柔馳騁至堅之道/
三、堅強者死，柔弱者生/
四、果而勿強之道/
五、積堅者敗，體柔者勝/
六、不行不見不為之道/
七、昭昭昏昏，察察悶悶/
八、政悶民淳，政察民缺/
九、挫銳解紛、和光同塵之道/
十、處下“三守”之道/
十一、曲全枉直、洼盈敝新之道/
十二、蔽不新成之道/
十三、正之若反之象/
十四、哀兵必勝之道/
十五、善士不武之道/
十六、治國無為之道/
十七、未雨綢繆、未兆易謀之道/
附：《道德經》全文/
展開全部
道不遠人——老子思想的為政之德與為事之道 作者簡介
高長峰，副教授，男，1971年12月生，遼寧大連人。任職于國家稅務干部學院（總局黨校）大連校區第二教學部。東北師范大學政治系本科，東北財經大學法學研究生，2002年考取司法證，具有多學科優勢。主要從事國學文化、政治理論、廉政等教學科研工作，在授課中能將國學文化、政治理論、社會熱點等融會貫通，將深刻道理寓于輕松詼諧之中，深受學員歡迎。在各類期刊發表文章數十篇。
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