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《用心學(xué)(了凡四訓(xùn))》 版權(quán)信息
- ISBN:9787512043619
- 條形碼:9787512043619 ; 978-7-5120-4361-9
- 裝幀:一般輕型紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
《用心學(xué)(了凡四訓(xùn))》 本書特色
★★★1.原創(chuàng)性:作者查閱了大量的典籍和官方資料進(jìn)行創(chuàng)作,即便在譯文部分也全部用平和的語言進(jìn)行了原始性的撰寫; ★★★2.融合性:將原著中出現(xiàn)的時代背景、人物背景、名言、典故全部貫穿融合在一起來講,為讀者提供全面的了凡四訓(xùn); ★★★3.趣味性:不同于以往作品的文風(fēng),本作品在保持學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)性的基礎(chǔ)上力求語言的口語化,講深奧的哲學(xué)道理深入淺出的講給讀者; ★★★4.學(xué)術(shù)性:本課程中所有的譯文、背景、作者生平、典故、案例等都進(jìn)行了嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)考證;
《用心學(xué)(了凡四訓(xùn))》 內(nèi)容簡介
本書是在原文的基礎(chǔ)上加以譯著, 不同于現(xiàn)在市面的原文加直譯加評注的解讀方法, 該書力求以生動活潑的筆法將原文內(nèi)涵表達(dá)清楚, 關(guān)鍵在于解讀中將原文中所提思想、典故、人物、知識點(diǎn)、作者背景、時代背景等一干因素全部揉和一體。
《用心學(xué)(了凡四訓(xùn))》 目錄
用心學(xué)《了凡四訓(xùn)》前言
**篇 立命之學(xué)
01 神秘的高人
02 算命那些事
03人的命天注定
04靜坐與科舉考試
05尋訪云谷禪師
06我命由己不由天
07*關(guān)心的兩件事
08知錯能改就是好寶寶
09積德與享福
10袁表的懺悔
11立命的學(xué)問教給你
12命運(yùn)開始改變了
13好人有好報(bào)
14袁黃當(dāng)官
15壽命沒求也增加了
16立命之學(xué)永流傳
第二篇 改過之法
01為啥積善之前要改過
02人要有羞恥心,可別成了禽獸還不自知
03人要有敬畏心,想想挺可怕的
04人要有勇心,不過別用錯地方
05只要理就還有救
06還是從心上下功夫*正宗
07改與不改感覺真的不一樣
第三篇 積善之法
01積善真的好處多多
02祖上積德,楊少師位及三公
03自懲積善,楊家一門七進(jìn)士
04都事救人,謝于喬高中狀元
05林母好施,科舉無林不開榜
06雪中救人,馮琢庵官至太史
07救人危急,應(yīng)公陰陽雙尚書
08賑災(zāi)濟(jì)貧,徐鳳竹官至都堂
09屠公減刑,屠家子皆做顯官
10捐衣修廟,子孫登第享世祿
11世代行善,小門戶終變書香
12什么是真善,什么是偽善?
13什么是端善,什么是曲善?
14什么是陽善,什么是陰德?
15什么是善,什么不是善?
16什么是正善,什么是偏善?
17什么是半善,什么是滿善?
18什么是大善,什么是小善?
19什么是難善,什么是易善?
20什么是與人為善?
21 什么是愛敬存心?
22 什么是成人之美?
23 什么是勸人為善?
24 什么是救人危急?
25 什么是興建大利?
26 什么是舍財(cái)作福?
27 什么是護(hù)持正法?
28 什么是敬重尊長?
29 什么是愛惜物命?
第四篇 謙德之效
1 謙虛使人進(jìn)步
2 都是謙虛的楷模
3 驕傲的人只要改了就有好報(bào)
4 立長志者事竟成
《了凡四訓(xùn)》原文賞析
《用心學(xué)(了凡四訓(xùn))》 節(jié)選
05 靜坐與科舉考試 原文: 貢入燕都,留京一年,終日靜坐,不閱文字。 繁華的京城,巍峨莊嚴(yán)的國子監(jiān)。這里是大明朝的*高學(xué)府,學(xué)子們追夢的圣地。 一道身影孤獨(dú)地靜坐,比煙花還要寂寞。 靜坐? 對,沒錯,您絕對沒看錯。就是靜坐! 到了北京國子監(jiān)進(jìn)修的袁表,既不逛街,也不讀書,只是整天靜坐,渾渾噩噩,直面慘淡的人生。《莊子·田子方》里說:“哀莫大于心死”。估計(jì)也就是這個樣子了。 國子監(jiān)里有趣的大學(xué)生活都與袁表沒有任何關(guān)系,袁表只是無趣地靜坐、靜坐、靜坐。默默地一年過去了。 好吧。袁表能靜坐,咱們可不能偷懶。利用袁表同學(xué)靜坐的這段時間,我想在本節(jié)講講明朝的科舉考試。為啥講科舉的那些事呢? 因?yàn)榍懊婵紫壬o袁表算的基本都是科舉考試的事。一會縣考、府考、提學(xué)考,一會補(bǔ)廩、補(bǔ)貢的。簡單講講,便于大家理解原文。 說老實(shí)話,明朝的科舉考試比現(xiàn)在的公務(wù)員考試復(fù)雜得多,也難得多。為啥這么說?一是層級多,和金字塔結(jié)構(gòu)差不多,由低到高共分為院試、鄉(xiāng)試、會試、殿試四級;二是錄取率太低,低到想想都掉眼淚。 院試是*基層的考試,考生基數(shù)大,錄取相對容易一些。但就是這個基層考試還要分三個級別,分別是縣考、府考、院考,相當(dāng)于現(xiàn)在的縣里、市里、省里分別組織考試,三次全過了,那恭喜你,中秀才了。院考因?yàn)槭怯商釋W(xué)衙門組織的考試,又叫提學(xué)考。提學(xué)相當(dāng)于現(xiàn)在的省教育廳廳長的職務(wù)。 考生不分年齡大小都叫童生,魯迅筆下的孔乙己就是頭發(fā)都熬白了還沒考中秀才,還是個老童生,這就有點(diǎn)丟人了。考上秀才就有了功名,除了具備了考舉人的資格以外還有點(diǎn)小特權(quán),見縣太爺可以不跪,不納徭役,房子可以蓋得比鄰居家的高三寸,倍兒有面子。 另外,秀才可不是考上就可以躺著了,還得努力學(xué)習(xí)。你說我不想考舉人,那也不行,因?yàn)槊磕赀要參加歲考、科考,考得不好要受到申斥丟面子,考得太差或者違法犯罪的還有被開除出秀才隊(duì)伍的危險(xiǎn),也就是革去功名。 當(dāng)然了,成績優(yōu)秀的也有獎勵,就是獲得國家給的伙食補(bǔ)貼,叫食廩,相當(dāng)于現(xiàn)在的獎學(xué)金,明朝那會不給銀子給的是糧食。這個名額可不多,根據(jù)縣城的大小,一個縣也就一二十名。拿到食廩的秀才就是廩生啦。 廩生還不是極限,秀才的巔峰是貢生。明朝的貢生分為四種,分別是歲貢、選貢、恩貢、納貢。啥意思呢?按照字面意思理解就好了。歲貢是憑資歷排隊(duì);選貢當(dāng)然是按成績排隊(duì),選拔出來的優(yōu)等生;恩貢得看運(yùn)氣,遇到國家大典特別是新皇登基會增加名額;納貢當(dāng)然和錢有關(guān)了,花錢支持一下教育事業(yè)。所有的貢生都得縣里推薦,*后由省里的提學(xué)老爺拍板定奪,不過每年的名額那是少得可憐,一個縣撈上一個那都得燒高香。 太難了,不過當(dāng)了貢生可是好處多多,首先可以去國家*高學(xué)府國子監(jiān)公費(fèi)學(xué)習(xí)。國子監(jiān)全國就一所,在首都。不過明朝特殊點(diǎn),有北京、南京兩個國子監(jiān);其次貢生當(dāng)久了,通過國子監(jiān)的考試,還有機(jī)會外派出去當(dāng)一些小縣的縣長或縣吏等小官。當(dāng)大官就別想了,大明朝在這點(diǎn)上比清朝正經(jīng)得多,考不上進(jìn)士,七品以上的官沒門。 進(jìn)了國子監(jiān)的學(xué)生,顧名思義就叫監(jiān)生啦。按照學(xué)生來源又分為四種,分別是貢監(jiān)、舉監(jiān)、蔭監(jiān)、例監(jiān)。同理,看字面意思就好了。貢監(jiān)是貢生進(jìn)入國子監(jiān)的;舉監(jiān)是考舉人沒考上,但進(jìn)入了副榜,屬于舉人漏,也有機(jī)會進(jìn)入國子監(jiān)學(xué)習(xí)。這兩種都是讀書人的正途,真得品學(xué)兼優(yōu)。蔭監(jiān)就得拼爹了,明朝時有規(guī)定,在京四品、地方三品、武官二品以上的官員有資格推薦一個孩子去國子監(jiān)學(xué)習(xí);例監(jiān)*差,捐資助學(xué)唄。這后兩種都不是憑自己的真本事入的國子監(jiān),所以在當(dāng)時讓人瞧不起,學(xué)術(shù)地位差點(diǎn)。 瞧瞧,光一個秀才就這么多講究,重視吧?沒法不重視。明朝的秀才雖然不能當(dāng)官,但在民間那可是協(xié)助朝廷、官府教化一方百姓的基礎(chǔ)力量。下面咱們說說鄉(xiāng)試。 鄉(xiāng)試,可不是鄉(xiāng)村考試,指的是省級考試,考生必須有秀才功名才有資格參加,每三年考一次,每次考三場,共五篇考卷。一般在秋天考試,所以鄉(xiāng)試也叫“秋闈”,八月桂花香,出的榜就叫“桂榜”,榜上有名的就是舉人啦。五篇考卷每一篇的**名就叫魁首,合起來就是五魁首,哈哈,沒錯,喝酒劃拳的時候喊的酒令就這么來的,吉利呀。舉人的**名必須從五魁首中選出,就是解元,明朝才子謝晉又叫謝解元就是這么來的。 上面咱們說了,秀才是基礎(chǔ)力量,那么舉人就絕對是中堅(jiān)力量了。再來說說會試,會試榜上有名的就真的可以當(dāng)官了。 會試,那就是國家考試了,必須首都,進(jìn)京趕考就這么來的。但好多連續(xù)劇演的窮秀才進(jìn)京趕考遇到美女的愛情故事純屬瞎編,千萬別當(dāng)真,哈哈。因?yàn)橹挥信e人才有資格進(jìn)京參加會試,秀才沒資格去。范進(jìn)中舉的故事大家都看過,窮秀才范進(jìn)中了舉人都樂瘋了,中了舉那就是舉人老爺了,直接進(jìn)入士紳階層,可見秀才和舉人的社會地位在當(dāng)時那真是天壤之別。 會試的主考官都是皇帝欽定的大臣,考試的程序和鄉(xiāng)試差不多,也是三年一次,不過考試時間是選在春天,叫“春闈”。三月杏花開,所以會試出的榜單叫“杏榜”,榜上有名的就叫進(jìn)士。會試**名就是會元。會試考完了,進(jìn)士的光榮稱號肯定是跑不掉了,高高興興在北京等著,但神經(jīng)還是緊張的,因?yàn)榈钤嚭芸炀蜁e行。 殿試,顧名思義,皇宮大殿里舉行,主考官是皇帝。考生是進(jìn)士,這場考試沒有落選的,但皇帝會根據(jù)成績和自己的喜好重新編排考生的名次。殿試也出榜,這個榜單叫金榜。老百姓常說的人生兩大快事“洞房花燭夜,金榜題名時”,就是說的這個金榜啦。殿試分三甲,一甲就三個人,賜進(jìn)士及第,**名狀元,第二名榜眼,第三名探花。二甲若干人,賜進(jìn)士出身。三甲若干人,賜同進(jìn)士出身。 講到這,明朝的科舉考試大家應(yīng)該有個概念了。不光是層層考試、層層選拔,錄取的數(shù)量那也是相當(dāng)少,明朝歷經(jīng)二百七十六年(不算南明時期),只有九十位狀元,三年一科,每科取進(jìn)士平均三百多人,當(dāng)時的人口八千萬左右,基本上是萬里挑一,能考中進(jìn)士的可以說都是學(xué)霸。 順便說點(diǎn)有趣的事,那有沒有“連中三元”的,就是解元、會元、狀元全拿到的,絕對的公雞中的戰(zhàn)斗機(jī)?有,還真有,這種牛人大明朝一共出了二位。 **位叫黃觀,安徽人,在洪武朝參加科舉,從秀才到狀元,經(jīng)過六次考試(縣考、府考、院考、鄉(xiāng)試、會試、殿試),均獲**名,時人贊譽(yù)他“三元天下有,六首世間無。” 第二位叫商輅,浙江人。正統(tǒng)朝連中三元。 好了,八卦完畢,嘮嘮叨叨說了這么多,科舉考試的事就說到這里吧。 下一節(jié)里,袁表終于見到了第三位人生導(dǎo)師云谷禪師,他們都進(jìn)行了哪些對話呢?
《用心學(xué)(了凡四訓(xùn))》 作者簡介
天津家風(fēng)研究院創(chuàng)始人 管理學(xué)博士 橫跨政界、企業(yè)界和學(xué)術(shù)界。曾在政府、大型國企任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),并在大學(xué)擔(dān)任客座教授,碩士生導(dǎo)師。 一直致力于家風(fēng)、家訓(xùn)、善文化的傳播和推廣。
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