中圖網小程序
一鍵登錄
更方便
本類五星書更多>
-
>
分寸 跨越社交圈層的底層邏輯
-
>
生命唯愿愛與自由
-
>
中國式人情世故
-
>
看心理·第2輯(全5冊)
-
>
心靈四書(全4冊)
-
>
非暴力溝通
-
>
往里走,安頓自己
九型人格(經典版) 版權信息
- ISBN：9787548456285
- 條形碼：9787548456285 ; 978-7-5484-5628-5
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
九型人格(經典版) 本書特色
1. 杰羅姆?瓦格納是國際上比肩海倫?帕爾默、戴維?丹尼爾斯的九型人格大師，本書是他的代表作，凝聚了他30余年研究九型人格的精華。 2.國際九型人格協會鼎力推薦，中國九型人格培訓師同聲稱贊。 3.一本書帶你從入門到精通九型人格。助你深入認識自我性格特征，更好地發揮和打磨自己的性格武器，洞察他人人心。更有簡易好用的測試工具，教你快速判斷自己和他人性格類型。
九型人格(經典版) 內容簡介
九型人格：經典版（國際九型人格協會指定教材）,想了解自我性格嗎？想洞察他人人心、探尋人性幽微之處嗎？想知道如何發揮自己性格優勢，在職場和生活中更加如魚得水嗎？那么，你可能需要這本《九型人格：經典版》。 這本書是當代九型人格大師瓦格納的代表作，凝聚了他30余年研究九型人格的精華。它涵蓋了九型人格的方方面面，是一本兼具理論和實踐、深度和廣度的經典之作。 全書共分為兩篇。你可以從**篇開始閱讀，快速在頭腦中構建起九型人格的框架體系，感受它對人類性格心理的深刻分析。你也可以直接翻開第二篇，測試你是屬于哪一種性格，然后對號入座，發現真實的自我。 不管哪一種方式，你將發現，你對自己、對他人的認識得到深化，世界在你眼中呈現出更清晰的面貌。
九型人格(經典版) 目錄
**篇
第 1章 價值觀和愿景
核心價值觀
價值觀和愿景
價值觀和專長
價值觀、愿景與職業
斯普朗格的類型和九型人格類型
總 結
第2章 從價值觀到理想，再到理想化
理想和無條件的價值
理想化和有條件的價值
理想化是對脆弱點的防御
理想化的自我形象
回避區域
投射和投射認同
防御機制
總 結
第3 章 價值觀和脆弱點
脆弱點與人際關系
脆弱點與人格類型
總 結
第4章 范式：我們看待世界的棱鏡
范式的性質和形成
我們都是科學家
范式的適應和同化
范式的持久性
第5章 客觀和主觀范式：正確和扭曲棱鏡
客觀范式：適應性認知模式：正確棱鏡
美德：適應性情緒模式
主觀范式：非適應性認知模式：扭曲棱鏡
惡習：非適應性情緒模式
人格的A B C D E 模型
覺察的三個區域
第6章 范式的更多應用
范式和掌控
范式和直覺
范式和盲點
總 結
第7章 范式的轉換
安全條件下的范式轉換
壓力條件下的范式轉換
向側翼的范式轉換
總 結
第8章 范式的停滯
范式的維持
范式的回避
范式的補償
總 結
第9章 三個中心
身體中心
情感中心
理智中心
如何應用三個中心
第二篇
1號棱鏡 正確的視角
1號的自我判定
核心價值觀
范式視角、專長與格言
正確棱鏡/ 適應性認知模式
美德/ 適應性情緒模式
扭曲棱鏡/ 非適應性認知模式
范式的補償
范式的維持
惡習/ 激情/ 非適應性情緒模式
范式的回避
主要脆弱點
成長經歷
身體特征
溝通方式
范式的轉換
副 型
總 結
2號棱鏡 愛的視角
2號的自我判定
核心價值觀
范式視角、專長與格言
正確棱鏡/ 適應性認知模式
美德/ 適應性情緒模式
扭曲棱鏡/ 非適應性認知模式
范式的補償
范式的維持
惡習/ 激情/ 非適應性情緒模式
范式的回避
主要脆弱點
成長經歷
身體特征
溝通方式
范式的轉換
副 型
總 結
3號棱鏡 效率的視角
3號的自我判定
核心價值觀
范式視角、專長與格言
目錄
正確棱鏡/ 適應性認知模式
美德/ 適應性情緒模式
扭曲棱鏡/ 非適應性認知模式
范式的補償
范式的維持
惡習/ 激情/ 非適應性情緒模式
范式的回避
主要脆弱點
成長經歷
身體特征
溝通方式
范式的轉換
副 型
總 結
4號棱鏡 美的視角
4號的自我判定
核心價值觀
范式視角、專長與格言
正確棱鏡/ 適應性認知模式
美德/ 適應性情緒模式
扭曲棱鏡/ 非適應性認知模式
范式的補償
范式的維持
惡習/ 激情/ 非適應性情緒模式
范式的回避
主要脆弱點
成長經歷
身體特征
溝通方式
范式的轉換
副 型
總 結
5號棱鏡 智慧的視角
5號的自我判定
核心價值觀
范式視角、專長與格言
正確棱鏡/ 適應性認知模式
美德/ 適應性情緒模式
扭曲棱鏡/ 非適應性認知模式
范式的補償
范式的維持
惡習/ 激情/ 非適應性情緒模式
范式的回避
主要脆弱點
成長經歷
身體特征
溝通方式
范式的轉換
副 型
總 結
6號棱鏡 忠誠的視角
6號的自我判定
核心價值觀
范式視角、專長與格言
正確棱鏡/ 適應性認知模式
目錄
美德/ 適應性情緒模式
扭曲棱鏡/ 非適應性認知模式
范式的補償
范式的維持
惡習/ 激情/ 非適應性情緒模式
范式的回避
主要脆弱點
成長經歷
身體特征
溝通方式
范式的轉換
副 型
總 結
7號棱鏡 快樂的視角
7號的自我判定
核心價值觀
范式視角、專長與格言
正確棱鏡/ 適應性認知模式
美德/ 適應性情緒模式
扭曲棱鏡/ 非適應性認知模式
范式的補償
范式的維持
惡習/ 激情/ 非適應性情緒模式
范式的回避
主要脆弱點
成長經歷
身體特征
溝通方式
范式的轉換
副 型
總 結
8號棱鏡 實力的視角
8號的自我判定
核心價值觀
范式視角、專長與格言
正確棱鏡/ 適應性認知模式
美德/ 適應性情緒模式
扭曲棱鏡/ 非適應性認知模式
范式的補償
范式的維持
惡習/ 激情/ 非適應性情緒模式
范式的回避
主要脆弱點
成長經歷
身體特征
溝通方式
范式的轉換
副 型
總 結
9號棱鏡 和平的視角
9號的自我判定
核心價值觀
范式視角、專長與格言
正確棱鏡/ 適應性認知模式
美德/ 適應性情緒模式
目錄
扭曲棱鏡/ 非適應性認知模式
范式的補償
范式的維持
惡習/ 激情/ 非適應性情緒模式
范式的回避
主要脆弱點
成長經歷
身體特征
溝通方式
范式的轉換
副 型
總 結
后記 杰羅姆與國際九型人格協會
展開全部
九型人格(經典版) 節選
1 號的自我判定 根據以下陳述與你的契合程度進行評分： 1 幾乎從不 2 很少/ 罕有 3 有時/ 偶爾 4 經常/ 頻繁地 5 幾乎總是 ____ 為了把事情做好，我會很焦慮，過分緊張。 ____ 我為自己是一個有原則的人而自豪。 ____ 我是高尚的，有著崇高的理想，并努力實現理想。 ____ 我一直不斷地在進行評判。 ____ 如果不能按時到達某個地方或者完成某件事情，我會感到很不爽。 ____ 我總是無法滿意。我無法將事情做到足夠好。 ____ 和其他人比起來，我有更高的道德準則。 ____ 一旦認準某件事，我就很難改變。 ____ 我發覺自己總是在批判自己，或者批判其他人和事情。 ____ 對自己堅信的東西，我會嘮叨個沒完。 ____ 把事情做好，對我來說至關重要。 ____ 做正確的事情，對我來說非常重要。 ____ 我以自己的高標準為傲。 ____ 我總是潔身自好，部分是因為我害怕自己遭到批評。 ____ 就像清教徒一樣，我對某些事情有著嚴格的道德觀念。 ____ 我不僅對自己和他人都有要求，而且會給予很高的期望。 ____ 我認為人們并沒有足夠努力地提高自己。 ____ 我的一個美德就是準確性。 ____ 為了完成自己應該做的事情，我放棄了自己的需求和欲望。 ____ 我很難讓自己變得放松、有趣。 ____ 總分 核心價值觀 1 號的核心價值觀是正確。如果某個事物或者某個人展示了自己應有的樣子，完成了自己應該做的事情，那么它便是正確的、好的。如果某塊石頭是真正的巖石，且具備巖石的所有屬性，那么它就是一塊好的石頭。如果某條狗是真正的、完整的狗，那么它就是一條好的狗。如果人類是真正的人類，充分展現了人類的所有潛能，那么人類便是好的。而如果作為個體，某人真正做到了獨特的自己，而不是成為其他人，那么他便是好的。甚至，上帝也是這樣定義自己的。當有人問起耶和華的名字時，他的回答是：“我就是我。”多年后，大力水手波派的名言“我便是我”，也同樣表達了這個觀點。 一旦真正做了自己，我們便是完美的。靈性生活意味著與我們真實的本質保持一致。從這個意義上來講，一旦過上靈性生活，就沒人要求我們成為除自己以外的任何人，因此，我們就會成為一個完美的人。 1 號想成為一個良好的人。他們受到一種神圣的不滿的驅使，努力去實現自己的所有潛能。因為想讓這個世界變得更美好，他們努力地幫助別人去實現潛能。1 號或許會向美國軍隊建議一個口號：“盡你所能。” 1 號有著追求卓越的激情，希望把手頭的事情做到*好。對于如何合理地呈現事物本身，以及做到自己、他人和世界應有的樣子，他們擁有一種直覺的判斷能力。 1 號具有理想化的憂患意識。他們認為一切都應該是好的、正確的。因此，他們不僅為自己和他人樹立較高的標準，而且往往會熱情地獻身于、致力于自己所信仰的一切。他們會以充沛的精力，努力實現自己的理想。 1 號具有高尚的道德品德和基調。他們希望在更美好、更高層次的愿景下生活。為了實現公平和正義，他們追求道德層面的正直和純潔。 這些價值觀具體表現在有責任心、有奉獻精神、有毅力、可靠、努力工作、勤奮等特征。 范式視角、專長與格言 范式為我們提供了支點，呈現了現實。從某個獨特的角度去感知周圍，不僅為我們提供了直觀的洞察力和優勢，而且讓我們成為自己領域里的專家。視角和專長是我們為團隊做出的貢獻。每一種類型都利用自己有效的、有用的策略來處理生活中的事務，而我們將這些策略融入自己的行為和運轉方式中，從中獲益匪淺。通常，這些適應性模式和策略會被提煉成諺語，用作教育和學習。 1 號的范式給他們提供了明確的目標和意圖。1 號是一心一意的人。在思考和解決問題方面，范式為他們提供了準確性。他們會習慣性地抓住事實和細節，所以他們很容易發現缺失、錯誤以及不合適的地方，或者不符合自己對事情理想化、直覺判斷的現實情況。 完美主義范式給予了1 號高水平、尖銳的挑剔能力。他們天生是質量控制方面的行家。他們的視野幫助他們發現存在的缺陷和需要改進的地方。他們留意到當下需要什么。他們也看到人們和情境的可能性。為了發掘這些潛能，他們愿意做出長期努力。 1 號會與耶穌關于智慧的寓言（《馬太福音》）產生共鳴。如果沒有發展或者完善自己的天賦，他們會感到內疚。他們擔心，如果自己表現不夠好，或不做應該做的事，就會像不結果的無花果樹一樣受到詛咒（《馬可福音》）。 他們不會像三只小豬那樣，用稻草和沙子蓋房子，而是將房子建立在堅實的原則之上。他們也不像愚拙的童女，沒有為筵席做好充足的準備。相反，他們是聰明的童女，早已做好了功課（可能還有家務）。（《馬太福音》） 以下是1 號認為自己的人格類型對團隊的貢獻： ?你可以依靠他們來改善狀況。 ?他們是可靠的、勤奮的。 ?他們是熱情的、精力充沛的。 ?他們是誠實公正的。 ?他們既能掌握細節，又能把握全局。 ?他們擅長總結核心問題。 ?他們洞悉狀況。 ?他們是高效的、務實的、理想主義的、有高標準的。 ?他們會激勵別人去行動。 ?他們為團隊帶來遠見、原則、正直、品質、得體、善良、平靜、整潔、真理和客觀。 ?他們能讓混亂恢復秩序。 如果1 號不在的話，你會發現缺少了一些東西：組織、策略、卓越、標準、計劃、解決問題以及做對事情! 以下這些諺語抓住了1 號的視角、專長以及在這個世界上存在的有效方式： ?謹言慎行。 ?清潔近乎神圣。 ?物應各有其所，亦各在其所。 ?熟能生巧。 ?誠實即為上策。 ?游手好閑是萬惡之源。 ?上帝和魔鬼在于細節。 ?有價值的東西都來之不易。 ?小洞不補，大洞吃虧。 ?**次就要把事情做好。 ?自己動手，豐衣足食。 ?如果要自愛，那么舉止就要表現得讓人欽佩。 ?你能從看時鐘學到一樣東西，就是時間一點點過去時，它的“手”從未停下。 ?幸福不是生活的目標；性格才是。 ?愛之越深，責之越切。 ?只有評判世界，才能寬恕世界。
九型人格(經典版) 作者簡介
(美)杰羅姆?瓦格納 美國臨床心理學博士、心理治療師，芝加哥羅耀拉大學心理學系和神學系教授。 他是美國最早學習九型人格理論的人之一，從事九型人格培訓和講授已經30多年。1994年他與海倫?帕爾默、拉斯?赫德森等多位著名導師共同創建了國際九型人格協會，是當今九型人格界的領軍人物之一。 他著有《瓦格納九型人格類型量表》（WEPSS）《九型人格光譜：入門篇》等，并擔任《九型人格》月刊主編。
書友推薦
- >
史學評論
- >
李白與唐代文化
- >
小考拉的故事-套裝共3冊
- >
上帝之肋:男人的真實旅程
- >
伊索寓言-世界文學名著典藏-全譯本
- >
二體千字文
- >
【精裝繪本】畫給孩子的中國神話
- >
羅庸西南聯大授課錄
