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唐詩三百首 版權信息
- ISBN：9787559439789
- 條形碼：9787559439789 ; 978-7-5594-3978-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
唐詩三百首 本書特色
詩歌之于唐，意義非凡。它絕不僅僅只是某種文學樣式，更是生活方式，以及一個紳士或者上層人物的身份象征，是一種風氣、潮流和時尚。 ——易中天 “我的頭一本詩詞讀物，就是《唐詩三百首》。” 一一董卿（《中國詩詞大會》主持人） 這部書選在清代中葉，入選的差不多都是經過一千多年淘汰（篩選后）的名作，都是歷代公認的好詩。 一一朱自清 我以為一切好詩，到唐已被做完，此后倘非能翻出如來掌心之“齊天大圣”，大可不必動手。 ——魯迅 唐詩對中國人而言，是一種全方位的美學喚醒:喚醒內心，喚醒山河，喚醒文化傳代，喚醒生存本性。 ——余秋雨
唐詩三百首 內容簡介
本書書中精選李白、杜甫、王維、白居易、李商隱、孟浩然等77位文學大師313首經典唐詩, 內容包括: 春思 ; 望岳 ; 贈衛八處士 ; 送別 ; 渭川田家 ; 賊退示官吏等。
唐詩三百首 目錄
卷一 五言古詩
感遇·其一 張九齡002
感遇·其二 張九齡003
下終南山過斛斯山人宿置酒 李白004
月下獨酌 李白006
春思 李白008
望岳 杜甫009
贈衛八處士 杜甫010
佳人 杜甫012
夢李白·其一 杜甫014
夢李白·其二 杜甫015
送綦毋潛落第還鄉 王維017
送別 王維018
青溪 王維019
渭川田家 王維021
西施詠 王維022
秋登蘭山寄張五 孟浩然024
夏日南亭懷辛大 孟浩然025
宿業師山房待丁大不至 孟浩然026
同從弟南齋玩月憶山陰崔少府 王昌齡028
尋西山隱者不遇 邱為029
春泛若耶溪 綦毋潛031
宿王昌齡隱居 常建035
與高適薛據同登慈恩寺浮圖 岑參036
賊退示官吏 元結038
郡齋雨中與諸文士燕集 韋應物040
初發揚子寄元大校書 韋應物042
寄全椒山中道士 韋應物043
長安遇馮著 韋應物044
夕次盱眙縣 韋應物046
東郊 韋應物047
送楊氏女 韋應物048
晨詣超師院讀禪經 柳宗元051
溪居 柳宗元052
卷二 五言樂府
塞上曲 王昌齡056
塞下曲 王昌齡057
關山月 李白058
子夜吳歌·秋歌 李白060
長干行 李白061
烈女操 孟郊064
游子吟 孟郊065
卷三 七言古詩
登幽州臺歌 陳子昂068
古意 李頎069
送陳章甫 李頎071
琴歌 李頎073
聽董大彈胡笳聲兼寄語弄房給事 李頎074
聽安萬善吹觱篥歌 李頎077
夜歸鹿門山歌 孟浩然079
廬山謠寄盧侍御虛舟 李白081
夢游天姥吟留別 李白083
金陵酒肆留別 李白086
宣州謝朓樓餞別校書叔云 李白087
走馬川行奉送封大夫出師西征 岑參089
輪臺歌奉送封大夫出師西征 岑參091
白雪歌送武判官歸京 岑參093
韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖 杜甫095
丹青引 贈曹將軍霸 杜甫097
寄韓諫議注 杜甫102
古柏行 杜甫104
觀公孫大娘弟子舞劍器行 并序 杜甫106
石魚湖上醉歌 元結109
山石 韓愈110
八月十五夜贈張功曹 韓愈112
謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓 韓愈114
石鼓歌 韓愈117
漁翁 柳宗元122
長恨歌 白居易123
琵琶行 并序 白居易130
韓碑 李商隱137
卷四 七言樂府
燕歌行 并序 高適144
古從軍行 李頎146
洛陽女兒行 王維148
老將行 王維150
桃源行 王維154
蜀道難 李白156
長相思·其一 李白160
長相思·其二 李白161
行路難 李白163
將進酒 李白165
兵車行 杜甫168
麗人行 杜甫172
哀江頭 杜甫174
哀王孫 杜甫176
卷五 五言律詩
經鄒魯祭孔子而嘆之 唐玄宗（李隆基）180
望月懷遠 張九齡181
送杜少府之任蜀州 王勃183
在獄詠蟬 并序 駱賓王184
和晉陵陸丞早春游望 杜審言186
雜詩 沈佺期187
題大庾嶺北驛 宋之問189
次北固山下 王灣190
題破山寺后禪院 常建191
寄左省杜拾遺 岑參193
贈孟浩然 李白194
渡荊門送別 李白196
送友人 李白197
聽蜀僧浚彈琴 李白198
夜泊牛渚懷古 李白200
春望 杜甫201
月夜 杜甫203
春宿左省 杜甫204
至德二載甫自京金光門出問道歸鳳翔
乾元初從左拾遺移華州掾與親故別
因出此門有悲往事 杜甫207
月夜憶舍弟 杜甫208
天末懷李白 杜甫210
奉濟驛重送嚴公四韻 杜甫211
別房太尉墓 杜甫213
旅夜書懷 杜甫214
登岳陽樓 杜甫216
輞川閑居贈裴秀才迪 王維217
山居秋暝 王維219
歸嵩山作 王維220
終南山 王維222
酬張少府 王維223
過香積寺 王維225
送梓州李使君 王維226
漢江臨眺 王維228
終南別業 王維229
望洞庭湖贈張丞相 孟浩然231
與諸子登峴山 孟浩然232
清明日宴梅道士房 孟浩然234
歲暮歸南山 孟浩然235
過故人莊 孟浩然237
秦中感秋寄遠上人 孟浩然240
宿桐廬江寄廣陵舊游 孟浩然242
留別王侍御維 孟浩然243
早寒江上有懷 孟浩然245
秋日登吳公臺上寺遠眺 劉長卿246
送李中丞歸漢陽別業 劉長卿248
餞別王十一南游 劉長卿249
尋南溪常山道人隱居 劉長卿251
新年作 劉長卿252
送僧歸日本 錢起254
谷口書齋寄楊補闕 錢起255
淮上喜會梁州故人 韋應物257
賦得暮雨送李胄 韋應物258
酬程延秋夜即事見贈 韓翃260
闕題 劉昚虛262
江鄉故人偶集客舍 戴叔倫263
喜見外弟又言別 李益265
云陽館與韓紳宿別 司空曙266
喜外弟盧綸見宿 司空曙268
賊平后送人北歸 司空曙270
蜀先主廟 劉禹錫271
沒蕃故人 張籍273
賦得古原草送別 白居易274
旅宿 杜牧276
秋日赴闕題潼關驛樓 許渾277
早秋 許渾278
蟬 李商隱280
風雨 李商隱281
落花 李商隱283
涼思 李商隱285
北青蘿 李商隱286
送人東游 溫庭筠288
灞上秋居 馬戴289
楚江懷古 馬戴291
書邊事 張喬292
除夜有懷 崔涂294
孤雁 崔涂295
春宮怨 杜荀鶴297
章臺夜思 韋莊298
尋陸鴻漸不遇 皎然300
卷六 七言律詩
登黃鶴樓 崔顥304
行經華陰 崔顥305
望薊門 祖詠307
九日登望仙臺呈劉明府容 崔曙308
送魏萬之京 李頎310
登金陵鳳凰臺 李白312
送李少府貶峽中王少府貶長沙 高適313
奉和中書舍人賈至早朝大明宮 岑參315
和賈舍人早朝大明宮之作 王維317
奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留
春雨中春望之作應制 王維318
積雨輞川莊作 王維320
贈郭給事 王維322
蜀相 杜甫323
客至 杜甫325
野望 杜甫326
聞官軍收河南河北 杜甫329
登高 杜甫331
登樓 杜甫332
宿府 杜甫334
閣夜 杜甫336
詠懷古跡·其一 杜甫337
詠懷古跡·其二 杜甫339
詠懷古跡·其三 杜甫341
詠懷古跡·其四 杜甫342
詠懷古跡·其五 杜甫343
江州重別薛六柳八二員外 劉長卿345
長沙過賈誼宅 劉長卿347
自夏口至鸚鵡洲夕望岳陽寄源中丞 劉長卿348
贈闕下裴舍人 錢起350
寄李儋元錫 韋應物352
同題仙游觀 韓翃353
春思 皇甫冉354
晚次鄂州 盧綸356
登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史 柳宗元357
西塞山懷古 劉禹錫359
遣悲懷·其一 元稹361
遣悲懷·其二 元稹364
遣悲懷·其三 元稹365
自河南經亂，關內阻饑，兄弟離散，各在一處。
因望月有感，聊書所懷，寄上浮梁大兄、於潛七兄、
烏江十五兄，兼示符離及下邽弟妹 白居易366
錦瑟 李商隱368
無題 李商隱370
隋宮 李商隱372
無題·其一 李商隱373
無題·其二 李商隱375
籌筆驛 李商隱377
無題 李商隱379
春雨 李商隱381
無題·其一 李商隱383
無題·其二 李商隱385
利州南渡 溫庭筠387
蘇武廟 溫庭筠388
宮詞 薛逢390
貧女 秦韜玉393
卷七 樂府
獨不見 沈佺期396
卷八 五言*句
鹿柴 王維400
竹里館 王維401
送別 王維402
相思 王維403
雜詩 王維404
送崔九 裴迪405
終南望余雪 祖詠407
宿建德江 孟浩然408
春曉 孟浩然409
靜夜思 李白410
怨情 李白411
八陣圖 杜甫413
登鸛雀樓 王之渙414
送靈澈上人 劉長卿415
彈琴 劉長卿417
送方外上人 劉長卿418
秋夜寄邱員外 韋應物419
聽箏 李端421
新嫁娘詞 王建422
玉臺體 權德輿423
江雪 柳宗元424
行宮 元稹425
問劉十九 白居易427
何滿子 張祜428
登樂游原 李商隱429
尋隱者不遇 賈島430
渡漢江 宋之問432
春怨 金昌緒434
哥舒歌 西鄙人435
卷九 五言樂府
長干行·其一 崔顥438
長干行·其二 崔顥439
玉階怨 李白440
塞下曲·其一 盧綸441
塞下曲·其二 盧綸442
塞下曲·其三 盧綸443
塞下曲·其四 盧綸444
江南曲 李益445
卷十 七言*句
回鄉偶書 賀知章448
桃花溪 張旭449
九月九日憶山東兄弟 王維450
芙蓉樓送辛漸 王昌齡451
閨怨 王昌齡453
春宮曲 王昌齡454
涼州詞 王翰455
黃鶴樓送孟浩然之廣陵 李白457
早發白帝城 李白458
逢入京使 岑參460
江南逢李龜年 杜甫461
滁州西澗 韋應物462
楓橋夜泊 張繼464
寒食 韓翃467
春怨 劉方平468
征人怨 柳中庸469
宮詞 顧況471
夜上受降城聞笛 李益472
烏衣巷 劉禹錫473
春詞 劉禹錫474
后宮詞 白居易475
集靈臺·其一 張祜477
集靈臺·其二 張祜478
題金陵渡 張祜479
宮詞 朱慶馀480
近試上張水部 朱慶馀481
將赴吳興登樂游原 杜牧483
赤壁 杜牧484
泊秦淮 杜牧485
寄揚州韓綽判官 杜牧487
遣懷 杜牧488
秋夕 杜牧490
贈別·其一 杜牧491
贈別·其二 杜牧493
金谷園 杜牧494
夜雨寄北 李商隱495
寄令狐郎中 李商隱497
為有 李商隱498
隋宮 李商隱501
瑤池 李商隱502
嫦娥 李商隱503
賈生 李商隱505
瑤瑟怨 溫庭筠506
馬嵬坡 鄭畋507
已涼 韓偓509
金陵圖 韋莊510
隴西行 陳陶511
寄人 張泌512
雜詩 無名氏513
卷十一 七言樂府
渭城曲 王維516
秋夜曲 王維517
長信怨 王昌齡518
出塞 王昌齡519
清平調·其一 李白521
清平調·其二 李白522
清平調·其三 李白523
出塞 王之渙524
金縷衣 佚名526
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唐詩三百首 節選
卷一 五言古詩 感遇·其一 蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。 欣欣此生意，自爾為佳節。 誰知林棲者，聞風坐相悅。 草木有本心，何求美人折！ 注釋 ①葳蕤：枝葉茂盛的樣子。 ②自爾：自然地。 ③林棲者：山中的隱逸之士。 ④坐：因而。 ⑤美人：代指前文中的“林棲者”。 譯文 幽蘭逢春枝葉豐茂，桂花遇秋明亮清新。草木茂盛生機勃勃，春秋自然成為美好的季節。誰能想到山中的隱士，聞到香風而心生喜悅。草木流香是其本性，怎會請求賞花人去采擷呢？ 賞析 玄宗后期，李林甫小人得志，玩弄權術，張九齡上書進諫，卻遭到貶謫，被排擠出朝廷。在此詩中，詩人運用了托物言志的寫法，表現了自身高潔的品質。 借香草來比喻自己的品質高尚，在先秦文學中就有，屈原在《離騷》里就曾大量運用香草來自比。劉禹錫在《吊張曲江序》中說張九齡“托諷禽鳥，寄詞草樹，郁然與騷人同風”，此詩承這一寫法，借蘭草和桂花寫自己的品質情趣。“葳蕤”和“皎潔”，寫出了蘭草和桂花旺盛的生命力和高雅的品質，詩人以此暗指自己品性高潔。*后兩句“草木有本心，何求美人折”，詩人表明自己高尚的品行節操也如草木一般，是來自天性，并不為博取名聲，也不求別人賞識。而在詩人的孤芳自賞中，也不難看出他被貶之后淡淡的憂郁之情。整首詩比喻貼切，含蓄優美，意韻深遠。 感遇·其二 江南有丹橘，經冬猶綠林。 豈伊地氣暖？自有歲寒心。 可以薦嘉客，奈何阻重深。 運命唯所遇，循環不可尋。 徒言樹桃李，此木豈無陰？ 注釋 ①伊：語助詞。 ②歲寒心：即耐寒的本性。 譯文 江南有丹橘這種樹木，到了寒冬依然青翠。豈只是因為南方的氣候暖和？是因為它天然具有耐寒的特性。我想把它進奉給嘉賓，然而山高水深，路途阻隔有何辦法。運數、命運各有遭遇，因果循環的奧秘難以尋覓。都說要種桃樹李樹成果成林，難道丹橘就沒有樹蔭嗎？ 賞析 此詩作于張九齡被貶之際，表現了詩人高尚的節操，同時表達了希望朝廷重用賢臣的愿望。 前四句寫出了紅橘的形象美與品質美。紅橘生長在詩情畫意的江南，終年茂盛，江南的環境美與紅橘的形象美相得益彰，互為映襯，更顯出紅橘美得脫俗。接著寫紅橘耐寒的品質。它天生耐寒，即使經歷嚴冬，也不減翠色，描繪出一幅紅橘生機勃勃四季常青的畫面，寫出了紅橘堅強剛毅的品質。紅橘的品格像極了詩人自身，雖遭讒言陷害被貶黜，卻不因此而沉淪，依然堅守自己的品質。 接下來六句感嘆機遇不可捉摸，諷刺賢者得不到重用的現實，深化了主題。詩人想把紅橘奉送給賓客，可是山高水長無法做到，正如詩人想把賢能的人舉薦給朝廷，卻無法做到一樣。也暗指詩人想把自己的才智獻給國家，卻被小人陷害，不能如愿。“循環不可尋”一句，包含著詩人對世事變幻莫測、難以掌控的哀傷。詩人一生仕途并不順利，幾次被貶，幾次升遷，起起伏伏難以預料。 *后兩句，采用了反問句式，情感強烈而用語含蓄委婉，表達了希望朝廷不拘一格錄用人才的愿望，也反映了詩人心中的憤憤不平。詩人自己被貶，卻還想著為國家舉薦賢臣，與范仲淹“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君，是進亦憂，退亦憂”隔代呼應，忠心可鑒。 下終南山過斛斯山人宿置酒 暮從碧山下，山月隨人歸。 卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微。 相攜及田家，童稚開荊扉。 綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。 歡言得所憩，美酒聊共揮。 長歌吟松風，曲盡河星稀。 我醉君復樂，陶然共忘機。 注釋 ①終南山：又稱南山，位于今陜西省西安市南，唐代很多士子在此隱居。 ②過：拜訪。 ③斛斯山人：斛斯，復姓。山人，隱士。 ④卻顧：回頭望。 ⑤翠微：青翠的山，此處即指終南山。 ⑥揮：舉杯。 ⑦松風：古樂府琴曲名，即《風入松曲》，此處也指松間的風。 ⑧忘機：道家語，忘卻世俗機巧之心。此處指淡泊曠達，與世無爭。 譯文 傍晚從蒼翠的終南山上走下來，山上的月亮像要隨著我一起回去。回頭看看來時走的小路，郁郁蒼蒼一片青翠。路上偶遇斛斯山人，一起攜手到了他家，孩童連忙打開柴門迎接。我們走上翠竹間的幽靜小路，青蘿拂著行人的衣衫。歡言笑談之中得到放松休息，暢飲美酒賓主頻頻舉杯。放聲高歌“風入松”的曲調，歌罷銀河中星已稀疏。我醉酒主人非常高興，歡樂中忘了世俗的奸詐心機。 賞析 關于此詩的創作時間有兩種說法：一說是寫于李白隱居終南山之時；另一說是寫于李白二次去長安的時候。詩中描寫了兩處景物、一個場面，情景交融，表達了詩人做客朋友家的愉悅之情。 開篇先寫了一路下山見到的美景。夜晚的終南山在月色籠罩下青翠蒼茫，顯出一種朦朧之美。李白創作過很多以“月”為主題的詩，不同的情景下，月給人的感覺也不同，“長安一片月，萬戶搗衣聲”中，月讓人思鄉；“舉杯邀明月，對影成三人”中，月更顯孤獨；“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西”中，月是對友人的牽掛；而在此處，月亮陰柔之美，則讓詩人內心更加安靜淡然。 接著寫偶遇斛斯山人，攜手到他家，進入院子后所見的美景。主人是隱士，喜歡竹子。在古代文人心里，竹子與蓮一樣中通外直，而且有一節一節的枝干，代表有節操。在院中幽深的小路兩邊，都種著竹子，暗示主人品質高潔。 *后寫賓主把酒言歡的場面。酒逢知己言語投機，暢談豪飲一醉方休。李白有強烈的用世之心，卻遭遇讒言詆毀，仕途坎坷。今夜月色皎潔，時光靜好，又遇知己，此情此景下，那些塵俗的鉤心斗角如被洗滌，詩人內心一片清潔寧靜。 全詩的末兩句“我醉君復樂，陶然共忘機”，讓人想起陶淵明《飲酒》中的“此中有真意，欲辨已忘言”。只不過二人“忘”的內容不同，陶淵明忘的是表情達意的語言，而李白忘的是世俗的爭斗。兩個人都是在田園美景與飲酒中自我陶醉，超然物外，只不過陶淵明的超然物外，是從心底徹底放下了官場名利，而李白終其一生，都沒有真正放下過功名二字。 月下獨酌 花間一壺酒，獨酌無相親。 舉杯邀明月，對影成三人。 月既不解飲，影徒隨我身。 暫伴月將影，行樂須及春。 我歌月徘徊，我舞影零亂。 醒時相交歡，醉后各分散。 永結無情游，相期邈云漢。 注釋 ①將：和，共。 ②及春：趁著春光。 ③無情游：月亮和影子都沒有感情，李白和它們相交，自然就是“無情游”。 ④相期邈云漢：指約定好在天上見面。期，約會。邈，遙遠。云漢，本指銀河，此處指天上的仙境。 譯文 花叢中擺上一壺好酒，沒有相知在旁，我只好獨酌。舉起杯子邀請明月一起，加上我的影子正好有三個人。月亮本就不懂得飲酒之樂，影子也只是默默跟在我的身邊。暫且以明月與影子相伴，趁此春宵要及時行樂。歌唱時月亮徘徊不定，起舞時影子隨我而舞。清醒時我們共同分享歡樂，酒醉之后各奔東西。但愿能與他們永遠結下忘卻傷情的情誼，盡情漫游，在茫茫的天河中相見。 賞析 此詩寫于公元744年李白居長安的時候。李白一向恃才傲物，本想著進京有一番作為，不想只是做了個御用文人，陪皇帝玩樂，感到很不得志；又因看不慣官場腐敗，得罪了權貴，乃至仕途受挫，這首詩就表達了他官場失意后的孤獨苦悶之情。 整首詩想象豐富，情感曲折起伏。在詩中，李白用擬人手法，將月亮和自己的影子說成是自己的友人，與它們一起翩翩起舞，飲酒作樂，共度良宵，并暢想他日可在銀河相會。這豐富曼妙的想象里，實際上暗含著詩人無盡的孤獨，說明他沒有朋友在身邊。詩人邀請月亮和影子相陪，兩者都以詩人為中心，詩人起舞，月和影子也一起舞動，詩人停下來，它們也跟著停下來，似乎在為他解悶，場面很是熱鬧，然而月亮和影子都是無情物，又怎會懂得詩人的喜怒哀樂？細想之下，這熱鬧顯得尤其虛無，自欺欺人。三個人的熱鬧，其實都是詩人內心孤獨的狂歡，孤寂悲涼之意油然而生。 縱觀全詩，詩人的情感起伏多變，從一開始無人陪伴的孤獨，到三個人的歡暢，再到醉酒散場的凄涼，一波三折，曲折有致，蕩氣回腸。 春思 燕草如碧絲，秦桑低綠枝。 當君懷歸日，是妾斷腸時。 春風不相識，何事入羅幃。 注釋 ①燕草：指燕地的草。燕，今河北北部一帶，此處泛指北部邊塞，征人所在之地。 ②秦桑：秦地的桑樹。秦，今陜西省一帶，此處指思婦所處之地。 ③羅幃：絲織的簾帳。 譯文 燕地的小草像絲絨一樣柔軟，秦地的桑樹上茂密的枝條已垂落下來。當你懷念而盼望歸家之日時，我早已因思念你而斷腸般難過。春風，你與我素不相識，為何要吹入羅幃里來令我愁緒萬分呢？ 賞析 這是一首以思婦口吻寫給遠在他鄉的丈夫的詩，表達了妻子對丈夫殷切的思念、對丈夫早日歸來的期盼，以及對愛情的忠貞不渝。全詩寫得清新秀麗，情意綿長，樸實無華。 開篇以“燕草”和“秦桑”起興，寫出了春草和桑樹生機勃勃的樣子。春天萬物復興欣欣向榮甚是熱鬧，而妻子卻因思念丈夫而備感寂寞，在對比中更襯托出思婦無盡的愁思。“燕”是丈夫的所在地，而“秦”是妻子的所在地，兩地對舉，將兩處空間疊加，更表達了夫妻心心相印望眼欲穿，而又無法相見的痛苦。中間兩句想象丈夫歸來的情景，在虛景與實景之間，表達了思婦愁腸百結的心境和盼著丈夫早日歸來的愿望。末兩句抱怨春風招惹出自己的愁緒，將思婦嬌嗔、無奈、孤獨落寞的情態描繪得恰到好處，含蓄地表達了婦人思人傷春的心情。 望岳 岱宗夫如何？齊魯青未了。 造化鐘神秀，陰陽割昏曉。 蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。 會當凌絕頂，一覽眾山小。 注釋 ①岱宗：即泰山，位于今山東省泰安市城北。古代以泰山為五岳之首，諸山所宗，故稱。 ②鐘：聚集。 ③陰陽：陰指山的北面，陽指山的南面。 ④曾：同“層”。 ⑤決眥：眼角要裂開。決，裂。眥，眼角。 譯文 五岳之首的泰山是怎樣的景色？齊魯大地之上，青山之色沒有盡頭。大自然匯聚了天地靈秀之氣，山南山北分割出了黃昏和清晨。層層白云，使人心胸搖蕩；歸鳥飛來，似要決裂開人的眼角。我一定要登上泰山之頂，俯瞰那群山是多么的渺小。 賞析 這是杜甫年輕時參加科舉考試，落第之后寫下的一首詩。當時杜甫年輕氣盛，對未來滿懷信心，在謳歌自然美景之中，抒發了自己的雄心壯志，字里行間體現著大氣磅礴之勢。 詩中詩人描繪了一個雄奇壯麗的泰山形象。首聯寫泰山所處的環境。遠望泰山，一眼便看遍了整個齊魯大地，這自然已超出人的視力范圍，是虛寫，詩人在想象泰山所處的環境有多么遼遠廣袤，這景象來自詩人的心胸而非來自詩人的眼睛，可見詩人心胸寬廣。泰山在這樣的環境中聳立，自然也不同凡響。這一聯是從廣度上寫泰山。 頸聯寫近望泰山之景。“鐘”字寫出了泰山的靈氣匯聚，而“割”字則把泰山比作一把刀，“割昏曉”描寫泰山南北陰陽分明，彰顯了泰山插入云霄挺拔巍峨的特點。這一聯是從高度上寫泰山。 頷聯寫細望泰山之景，云霧迷蒙，在人的胸中滌蕩；山中飛鳥，仿若朝著人的眼睛直飛而來，這一幅立體生動的畫面，讓人如臨仙境。 至此，泰山遼闊、高聳、云霧繚繞的形象和磅礴的氣勢已淋漓盡致地展現在讀者面前。開闊的意象往往是詩人開闊胸襟的外化，從側面也可以看出年輕時的杜甫心懷天下，壯志凌云，對未來充滿信心。 尾聯，詩人非常含蓄地表達了自己的愿望。“會當臨絕頂”，一語雙關，既指登上泰山山頂，更指人生的飛黃騰達，表達了詩人積極進取的精神和遠大志向。
唐詩三百首 作者簡介
編者： 蘅塘退士 （1711—1778） 清代詩學大師。 本名孫洙，字苓西，號蘅塘，晚號退士，江蘇無錫人。 早年入京師國子監學習，乾隆九年（1744）中舉，其人為官清廉，勤勉好學，書似歐陽詢，詩宗杜工部，著有《蘅塘漫稿》。 乾隆二十八年（1763），有感于《千家詩》選詩標準不嚴，工拙莫辨，孫洙與夫人著手編選唐詩選本，以“專就唐詩中膾炙人口之作，擇其尤要者”為選詩標準，以體裁為經、時間為緯，于乾隆二十九年（1764）編定《唐詩三百首》。 此選本雅俗共賞，老少咸宜，藝術性高，一經問世，便成為了家喻戶曉的唐詩普及讀本，流傳至今。 譯注： 張慢 作家，國家一級教師。畢業于漢語言文學專業。 報社編輯、百萬粉絲公眾號特約作者。 多年筆耕不輟，以夢為馬，不負韶華。
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