掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
包郵 中國(guó)哲學(xué)方法論:如何治中國(guó)哲學(xué)
作者：彭國(guó)祥
開(kāi)本：
其他
頁(yè)數(shù)：
279
本類(lèi)榜單：哲學(xué)/宗教銷(xiāo)量榜
本類(lèi)五星書(shū)更多>
-
>
道德經(jīng)說(shuō)什么
-
>
電商勇氣三部曲:被討厭的勇氣+幸福的勇氣+不完美的勇氣2
-
>
新時(shí)期宗教工作與管理
-
>
帛書(shū)道德經(jīng)
-
>
傳習(xí)錄
-
>
齊奧朗作品·苦論
-
>
無(wú)障礙閱讀典藏版:莊子全書(shū)
買(mǎi)過(guò)本商品的人還買(mǎi)了
中圖價(jià):¥50.6
加入購(gòu)物車(chē)
中國(guó)哲學(xué)方法論:如何治中國(guó)哲學(xué) 版權(quán)信息
- ISBN：9787542672032
- 條形碼：9787542672032 ; 978-7-5426-7203-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>>
中國(guó)哲學(xué)方法論:如何治中國(guó)哲學(xué) 本書(shū)特色
全書(shū)以對(duì)中國(guó)哲學(xué)方法論的探討為核心，以如何治中國(guó)哲學(xué)，特別是如何從事中國(guó)哲學(xué)的現(xiàn)代詮釋工作，作為貫穿全書(shū)的基本問(wèn)題意識(shí)。
中國(guó)哲學(xué)方法論:如何治中國(guó)哲學(xué) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
全書(shū)以對(duì)中國(guó)哲學(xué)方法論的探討為核心，以如何治中國(guó)哲學(xué)，特別是如何從事中國(guó)哲學(xué)的現(xiàn)代詮釋工作，作為貫穿全書(shū)的基本問(wèn)題意識(shí)。在書(shū)中，作者深刻地指出“文獻(xiàn)基礎(chǔ)”“西學(xué)素養(yǎng)”“靠前視野”是研究中國(guó)哲學(xué)乃至確立中國(guó)哲學(xué)主體意識(shí)的必不可少的前提。本書(shū)稿由復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)孫向晨教授推薦，是一部有著很高學(xué)術(shù)價(jià)值的理論著作。彭國(guó)翔教授是有名學(xué)者陳來(lái)先生的弟子，長(zhǎng)期從事中國(guó)哲學(xué)史、思想史的研究，其學(xué)術(shù)路向可以說(shuō)是繼承了陳來(lái)先生學(xué)兼中西、援西入中、融合中西的研究方式，在充分認(rèn)識(shí)和運(yùn)用西方哲學(xué)及思想的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)中國(guó)哲學(xué)思維方式的特殊性，同時(shí)將中國(guó)哲學(xué)置于世界哲學(xué)的大背景下，梳理和確立中國(guó)哲學(xué)的主體性。本書(shū)稿反復(fù)論述的主題就是這個(gè)重大的理論問(wèn)題，因而是一部很好有價(jià)值的學(xué)術(shù)著作。
中國(guó)哲學(xué)方法論:如何治中國(guó)哲學(xué) 目錄
導(dǎo)言
**章 合法性、視域與主體性——當(dāng)前中國(guó)哲學(xué)研究的反省與前瞻
一、“合法性”的合法性
二、視域：西方哲學(xué)與海外中國(guó)哲學(xué)研究的必需
三、中國(guó)哲學(xué)主體性的保障：文獻(xiàn)的功夫
第二章 中國(guó)哲學(xué)研究的三個(gè)自覺(jué)——以《有無(wú)之境》為例
一、引言
二、文獻(xiàn)基礎(chǔ)
三、西學(xué)素養(yǎng)
四、國(guó)際視野
五、典范意義
第三章 中國(guó)哲學(xué)研究方法論的再反思——“援西入中”及其兩種模式
一、背景與問(wèn)題
二、“援西入中”：現(xiàn)代“中國(guó)哲學(xué)”研究的基本模式
三、“援西入中”的兩種模式：正面和負(fù)面、積極和消極
四、結(jié)語(yǔ)
第四章 中國(guó)哲學(xué)方法論的再思考——溫故而知新
一、引言
……
**章 合法性、視域與主體性——當(dāng)前中國(guó)哲學(xué)研究的反省與前瞻
一、“合法性”的合法性
二、視域：西方哲學(xué)與海外中國(guó)哲學(xué)研究的必需
三、中國(guó)哲學(xué)主體性的保障：文獻(xiàn)的功夫
第二章 中國(guó)哲學(xué)研究的三個(gè)自覺(jué)——以《有無(wú)之境》為例
一、引言
二、文獻(xiàn)基礎(chǔ)
三、西學(xué)素養(yǎng)
四、國(guó)際視野
五、典范意義
第三章 中國(guó)哲學(xué)研究方法論的再反思——“援西入中”及其兩種模式
一、背景與問(wèn)題
二、“援西入中”：現(xiàn)代“中國(guó)哲學(xué)”研究的基本模式
三、“援西入中”的兩種模式：正面和負(fù)面、積極和消極
四、結(jié)語(yǔ)
第四章 中國(guó)哲學(xué)方法論的再思考——溫故而知新
一、引言
……
展開(kāi)全部
中國(guó)哲學(xué)方法論:如何治中國(guó)哲學(xué) 作者簡(jiǎn)介
彭國(guó)翔，中國(guó)當(dāng)代著名學(xué)者。畢業(yè)于北京大學(xué)，哲學(xué)博士。現(xiàn)為浙江大學(xué)人文學(xué)院求是特聘教授，博士生導(dǎo)師。國(guó)際中西比較哲學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)理事。著有《良知學(xué)的展開(kāi)》《儒家傳統(tǒng)》等。
書(shū)友推薦
- >
史學(xué)評(píng)論
- >
姑媽的寶刀
- >
名家?guī)阕x魯迅:朝花夕拾
- >
唐代進(jìn)士錄
- >
伊索寓言-世界文學(xué)名著典藏-全譯本
- >
巴金－再思錄
- >
人文閱讀與收藏·良友文學(xué)叢書(shū):一天的工作
- >
中國(guó)人在烏蘇里邊疆區(qū):歷史與人類(lèi)學(xué)概述
本類(lèi)暢銷(xiāo)
